身为一位优秀的老师，我们要有很强的课堂教学能力，写教学反思可以很好的把我们的教学记录下来，那么什么样的教学反思才是好的呢？以下是www.kaoyantv.com编辑给家人们整理的品德与社会教学反思【优秀13篇】，欢迎阅读。

品德与社会教学反思 篇一

我讲授了《交通与我们的生活》一课，学生们学会了很多的知识，他们了解和感受到了交通与生活的密切关系，收到了较好的效果。

在教学中，我注重了激发学生的学习兴趣，采用了表演的方式，孩子们很喜欢，他们在表演中进一步理解了所学内容，收到了事半功倍的效果。

我很关注学困生，为他们设计了一些简单的问题，同学们勇敢地举起了自己的手，孩子们尝试到了成功的喜悦，他们笑得是那样开心。我们要善于发现学生的闪光点，对他们要多表扬、少批评，让他们多在学习中找到一些乐趣。

不足：

1.有个别学生发言不积极。

2.学生们的知识不够丰富。

改进措施：

1.我们要多关注学困生，应为他们设计一些问题，争取让孩子们都能尝试到成功的喜悦。

2.教师应让学生多看书，要多查阅资料，争取使孩子们的视野更加开阔一些。

教学有法，但无定法。我们要不断地去探索、去实践，争取不断提高自己的教学水平。

品德与社会教学反思 篇二

(一)开放性的教学处理。

我在教学中重视用开放的视觉处理教学。

其一，课程内容的开放。我根据实际需要，灵活运用教材，，通过师生共同收集与主题相关的信息资料，丰富了课程资源，拓展了学生的视野。有利于教育目标，有实效性，符合孩子的心理特征。

其二，学习方式的开放，学生的学习没有局限在课堂的40分钟，学生的学习更多地来自于课外，来自于自己的生活经验。课堂为学生提供展示信息、才能的平台，课堂气氛自由、开放。

(二)多样性地选用教学活动形式。

我充分调动学生的各种感官，引导他们听一听、看一看、说一说、想一想、画一画、演一演、跳一跳，在多种活动体验中不断深化学习主题。童话的故事情节把课堂成为生活的一部分，充满了童趣。引发了学生的好奇心，激发他们参与活动的愿望。加上一首首悠扬的春天乐曲，一幅幅美丽的春景图，多媒体手段使学生愉快地融入春之旅程。学生以手工制作、唱歌、舞蹈、弹奏、快板、朗诵和种植等各种形式的表演赞美春天，寓教于乐，丰富有趣，符合儿童的年龄特点，也是课程综合性的体现。

(三)学生参与的自主性突出。

新的教材，注重学生学习的自主性，鼓励学生自主参与，自觉实践。我在教学中很注意尊重学生的主体作用，使学生真正成为学习、教育的主人自主探究。教学中，学生学习方式的转变——不是通过听讲来学习，而是直接参与的，以调查、观察、讨论、制作、表演等多种方式进行学习，积累直接经验。在各个环节中舞台的主人是学生，我只作为一名引导者和组织者。为学生的自主学习、实践、探究搭建一个广阔的舞台。

(四)让儿童在活动中学会合作。

我首先重视学生与学生合作：如让学生找好朋友说说自己看到的春景；小组里介绍自己的百宝箱；小组合作制作送给春姑娘的礼物等环节，鼓励了学生相互学习，共同分享、交流和体验合作的乐趣。在小组合作中，还非常注意从小培养学生合作学习的意识和习惯时刻提示学生在小组活动中互相学习，互相启发，互相补充，学会合作，也把活动的机会提供给每个小学生。同时，还注重教师与学生合作，倡导了一种师生合作探究式的互动关系。

《品德与社会》教学反思 篇三

《品德与社会》经过一段时间的教研教学，我发现这门课程的课前准备工作是非常重要的。而我在平时的教学中比较注重课前参与环节。

品德与社会是一门贴近生活、真实反映社会的课程，它把学生的思想教育溶入到学生的社会生活中。通过对本教材的实用，我觉得课前参与是教学活动的起始阶段，也是教材内容拓展的一个重要环节，教学不再拘泥于课堂上的40分钟，而是把学习的内容拓展到课前，延伸到课后。课前让学生体会与教材有关的内容，或者在家庭中，到社会上、学校里去观察、调查、了解、搜集、整理一些与课文内容密切相关的材料，已成为《品德与社会》课不可缺少的一个环节。课前的"热身"为课中开展"讨论""辨别""创造"和"表现"提供了前提，为提高课堂教学效果提供了保障。课前参与的情况直接影响到课堂教学和课后延伸活动的效果，课前可以使用的策略和方法很多，在这里我给大家介绍两种我学到的方法，可能也是大家经常用到的。（一）资料搜集法。资料搜集法是指学生在教师的引导和家长的帮助下，通过多种途径搜集文字、图片、视频与音频、实物等资料，丰富自己的学习内容。例如：本学期六年级三单元第一课《天有不测风云》课堂上，请查到相关资料的同学给大家介绍自己查到的内容，发挥了学生在学习中的主体作用，调动了他们学习的积极性。文字资料的交流使全班同学对自然灾害的种类和成因、破坏力有了全面了解。各种资料的搜集，大大提高了课堂教学的实效性。（二）调查访问法。调查法是指儿童到现场观察或与当事人交流，使儿童对所关注的问题能通过亲身体验，获得直观的印象和更加深入的了解。如：本册书第二单元《为了美好的生存环境》主题三《我们只有一个地球》中有个活动是调查学校和家中每天的用水状况。课前，我请学生回家和父母根据每月缴纳的水费计算出每天水的使用量，再与父母思考其中哪些是被我们浪费掉的，又有哪些是可以节省下来的。并用同样的方法调查学校的用水情况。进而更深刻的感受我国水资源匮乏和污染严重的情况。使学生获得直观的印象和更加深入的了解。

总之，学生是学习的主体。在品德与社会课的教学中，我们要创设学生乐于接受的学习情境，让学生在自主、合作中探究，在探究中发现和解决问题，促进学生生动、活泼、主动的发展。常言说：教学有法，教无定法，贵在得法。教学中，在学生充分课前参与的前提下，教师根据教材的内容和学生的特点，灵活的变换自己的教学方法和教学手段。

品德与社会教学反思 篇四

让学生了解祖国的概况，明白我国是一个地域辽阔的国家，培养学生对祖国的自豪感和热爱之情是《品德与社会》的教学目标之一。“我们共同的家”这一教学活动的设置正是在儿童日常生活经验的基础上，对祖国辽阔国土有个初步的了解，激发学生爱国的自豪感和亲切感。

“教育即生活”，儿童认知的发展和品德的构成源于他们对生活的体验、认识和感悟。将静态的教学资料与丰富多彩的现实生活结合起来，丰富和发展了学生的体验，从中获得知识，受到教育。教学中，我将现实生活中的真实事件，即汶川大地震与本课的教学目标，即认识祖国面积大结合起来，以学生熟悉的生活事件使学生获得认识，受到教育。不仅仅认识到祖国面积大，同时感受到祖国大家庭的互相关爱，互相帮忙，从而对伟大的祖国产生亲切感和热爱之情，落实了本课的情感目标。在“镇江面积与全国面积比较”的环节中，同样贴近了学生的生活，以学生熟悉的家乡为对照，极大调动了学生的兴趣，获得了十分直观的认识。

在具体教学过程中还存在着很多不足：

1、对学生的学情不够充分了解。

教学实施过程中，“计算路途遥远”这一个环节，涉及到两位数相乘的数学计算。由于没有充分思考到使用的是下册教材，学生还没有掌握这方面的计算潜力，课堂上出现了学生不会计算，胡乱猜测的现象。

2、学生对数据的认识不够具体。

三年级的小学生，思维水平主要还停留在具体可感的事物上，对抽象的数据还没有构成清晰的认识。在计算路途的教学环节，虽然学生算出了两省之间的实际距离，但很难从多少千米的数字中认知和体验“远”和“大”。如果教师及时将这些数据与学生可感的事物进行比较，如：一个人每一天能够走约30千米，从哈尔滨走到海南岛约需要137天，从台湾走到乌鲁木齐大约需要150天，将近半年啊。这样学生对“远”和“大”的概念就会更加具体。

总而言之，上好一节课真的很难，课前虽然思考了很多，但是还有思考不全的地方。如何提高品社课堂教学的有效性，将是我以后不断探索的目标。

《我是中国人》教学反思 篇五

一、主题活动背景：

开学一个月后就将迎来祖国妈妈的生日――十月一国庆节。黑眼睛、黑头发、黄皮肤龙的传人的笑脸，都在孩子们的头脑中留下了痕迹，我是中国人的自豪感油然而生。

孩子们对这个节日已经有了初步的认识，但对于大班的孩子来说他们渴望了解更多有关国庆的、祖国的知识，这些可从孩子的日常交谈中发现。如孩子们会问：“长城到底有多长？爬长城累吗？”“国旗上为什么有五颗星？”“北京好玩吗？究竟有些什么？”“少数民族的。人和我们一样吗？”等等。这些都是孩子们想知道，想了解的。根据孩子们已有的粗浅知识和想深入探索的欲望，我们将开展主题活动――我是中国人，帮助孩子们了解：黑头发、黑眼睛、黄皮肤是龙的传人；长城、长江、黄河是中国的象征；造纸、印刷术、指南针、火药是中国人智慧的结晶；京剧、国画是民族的艺术，还有我国多民族的民俗民风，这些都将在这个主题活动中等待孩子们去探索，随着他们的发现越来越多，惊奇越来越多，感受也会越来越深，他们的内心会逐渐萌发出爱国之情。

二、主题开展情况：

活动一《我是中国人》

幼儿对祖国认识得最多的便是国旗、国徽、国歌，而对祖国的文化历史却知知甚少，西方国家的东西越来越多的影响了幼儿，饮食、服饰等越来越西化，孩子们冲崇洋媚外的思想也日益滋生，因此我选择中国文化历史的题材，希望孩子们更多的了解中国人的伟大与智慧，从而使孩子们感受做中国人的骄傲。

在活动中，我将祖国的文化历史用角色游戏――参观展览会的形式让幼儿了解，使枯燥的讲解变得生动有趣，而筷子游戏和功夫表演让幼儿得到了自我展示，整个活动都时刻的吸引着孩子，气氛十分的活跃，幼儿对祖国的文化也了解得很多，对自己是中国人也感到更加自豪。

活动二《戏说脸谱》

京剧是我国特有的剧种，京剧脸谱、服饰、唱腔都非常有特点，其鲜艳的色彩，夸张的形象，有一定功夫的动作，都深深吸引孩子们。在主题活动《我是中国人》的探究中，为满足幼儿对京剧的好奇心，我特地教了两首京剧选段《戏说脸谱》和《红灯记》。每天总是听到孩子们在不听地的唱，边唱边自己做动作。为了让他们更深入地了解京剧，设计了了这一活动，旨在从京剧脸谱入手，让幼儿欣赏、感受京剧的特点，培养幼儿热爱民族文化的情感。

本次活动让幼儿在听听、哼哼、学学、做做的过程中，对我国的京剧艺术有了一个浅显的初步了解。从一开始幼儿的积极性就被充分调动起来，睁大了眼睛看录像中的包公，因而勾起了他们想说的欲望。在谈感受时，幼儿各抒己见，踊跃说出自己的感受，由于幼儿已学过一些京剧选段，所以在了解脸谱色彩所代表的含义时，幼儿能轻松掌握，并根据自己对京剧艺术的理解，制作出各种形象的脸谱。

活动三《中国功夫》

近年来社会上对外国的节日、文化比较崇尚，而在很多地方忽视了我们中国的传统文化和习俗，因此，开展了主题活动“我是中国人”，在这个主题活动中，从四大发明到现代火箭；从中华健儿勇夺奥运金牌到我国的名胜特产；从国粹京剧到各民族歌舞┅┅孩子们发现越来越多，惊奇越来越多，感受也会越来越多。在看了成龙的电影和动画片《大闹天宫》后，幼儿对中国工夫产生了极大的兴趣，因此选取了《中国工夫》这首歌曲，让幼儿体验中国工夫的雄壮有力的气概，激发幼儿用身体动作表现中国工夫，给幼儿以表达表现的空间。使幼儿能在音乐气氛的感染下，在富有力度的动作表演中，对民族精神有所体味，萌发做中国人的自豪感。

通过这次活动，我们让孩子初步了解了什么是中国武术？这次活动只是“我只中国人”主题的一个活动之一，我们还将通过各种各样的活动形式来让孩子了解我们国家深厚的文化底蕴，作为一名中国人，教育我们的孩子从小要努力学习，练好本领，为把我们国家建设的更加繁荣和强盛作出应有的贡献。

活动四《国旗飘飘》

开展《我是中国人》的主题活动中，我们根据孩子的经验，创设了“国旗飘飘”，搭建“长城、天安门”，结合民族音乐、舞蹈、展示民族服饰等，这些都是为了让幼儿在与材料、环境的互动中进一步感受和了解中华民族文化的丰富多彩和初步感受多元文化。“国旗飘飘”随着一幅世界地图的投放引起了幼儿新的爱好点，他们画的这些国旗是哪个国家的？这个国家在地图的什么地方？他们会经常在地图边寻找。

品德与社会教学反思 篇六

作为一门综合性学科，教学资源是丰富多彩的，自然、历史、地理、人文、科学，涵盖了学生生活的方方面面。教学中，我充分挖掘和利用社会生活中的隐性教育资源等，并且能把这些资源进行整合和提升，着眼于对学生学习兴趣的诱导，着眼于教学内容的挖掘，着眼于对认知过程的内在逻辑的呈现，使学生对学习材料本身产生直接兴趣，在教学过程中获得认知和感悟。主要将学生置身于社会生活中，让学生学会认识社会，正确了解社会，同时还得养成良好习惯品质，从而激发学生热爱生活的情感，更是要让学生走进历史，在认识祖国辉煌历史的基础上正确了解祖国，通过不断学习，加强理论修养，积极引导学生自主、合作、交流、实践等活动，不断修炼自己，教会学生学会生活，学会做人。

下面是我总结出的几条小经验：

1、拓宽教学的天地。让学生了解社会，仅仅在课堂上拿着书来读是远远不够的，要让学生真的走近，亲临去体会。所以在教学中，我打破了教学场地的限制，除了在教室教学外，还根据教学内容，组织学生到教室以外的场所去进行教学活动。强化“知”、“行”统一，收到了较好的教学效果。

2、创设情境，让学生走进角色。在现实生活中，学生已经形成了一定的品德和行为习惯，积累了一些社会生活经验，形成了相应的态度和能力。因此，在教学中，我会创设很多教学情境，调动和利用学生已有的经验，结合学生现实生活中实际存在的问题，共同探究学习主题，不断丰富和发展学生的生活经验，使学生在获得内心体验的过程中，形成符合社会规范的价值观。有时，我会组织辩论会，让学生们各抒己见，碰撞思想的火花。有时，我会组织故事会，让学生讲述自己收集的资料，……在平时的课堂上，我会结合有关教学内容，采用听歌曲、情感朗诵、角色游戏、小品表演、知识竞赛等多种形式的“情境表演”。使整个课堂成为学生交流、思想碰撞的场所，使课堂成了信息交流所。

3、与社会实践活动紧密结合。我们的作业设计要冲破封闭的圈子，向课外延伸，跟生活接轨，结合相关的教学内容，开展一些社会实践活动变得生动、活泼、有趣。“祖国，我为你自豪”这个单元教育学生爱祖国；要求学生知道祖国的变化，关心祖国的发展变化；我布置学生与爸爸妈妈一起，通过上网、看报、走出家门等方式，了解为祖国日新月异的变化，升华爱国情怀。

还有最重要的一条就是：相信我们的学生！他们是学习的主人，而且要相信他们的能力。要布置好预习作业和课后拓展的作业。我们面对的学生是活生生的，决不能将品德与社会课上成老师一言谈的说教课，要让学生“动”起来，接受“活”的教育，闪烁“活”的思维。在“动”中去体验，在“动”中获得真知，培养能力，养成勇于创新、勇于探索的品质，也让课堂成为学生发展个性的舞台，在学习中掌握知识、体验快乐。要让学生在我们教师的引领下了解社会，形成正确的人生观和价值观。

品德与社会教学反思 篇七

《品德与社会》作为一门综合性学科，主要将学生置身于社会生活中，让学生学会认识社会，正确了解社会，同时还要养成良好品质，从而激发学生热爱生活的情感。教师要用心引导学生自主、合作、交流、实践，引导学生透过不断学习，加强理论修养，学会生活，学会做人。

教材资料大多取自日常生活，贴合学生的生活实际，学习四年级第1单元《由购物想到的》让学生了解本地的一些商业场所，调查、比较商品的不一样价格，学习选购商品的初步知识。体验公共设施给人们生活带来的方便。明白爱护公共设施人人有责，能够自觉爱护公用设施。开始具有独立的购买简单生活和学习用品的潜力。

其中主题二“买东西的学问”《识别包装上的信息》一课，透过学习，使学生初步学会选购商品，明白怎样合理购物，怎样做一个聪明的小顾客。

本课时教学设计时我注意让学生明白购物其实是个复杂的过程，里面包含着知识、规则，也体现着人们的智慧。帮忙学生熟悉购物的过程和方法。四年级学生对购物已经有了一些亲身的体验，很多学生有随父母购物或独自买东西的经历，对买卖过程有了初步的了解，但是他们的体验与经验毕竟受到年龄的局限，对买卖过程的认识是片面的、零碎的，尤其在当前市场经济的环境里，一方面，有些卖方鱼龙混杂，假冒伪劣的商品出现，少数商业人员素质低下，缺乏对顾客的诚信。于是我先透过PPT的展示，让学生了解正规的包装就应包括哪些信息，学生分别认识了“商品名称、生产日期、保质期、质量安全QS标志、条形码、厂家信息”等重要信息，随后补充了条形码的识别知识，出示条形码的形状、结构，目的是让学生明白识别条形码的方法及透过条形码辨别商品的生产国。学生们学得津津有味，连连点头。之后，我让学生亲自实践，用“慧眼”识破不法商贩的“障眼法”。

想到学生一放学就蜂拥至小卖部买一些不健康的劣质零食，这一点在学校德育工作中被反复强调，却收效甚微，我便到小卖部中预先买了这些食品作为样本，在课上让学生来观察他们最熟悉却又不熟悉的“美食”。学生们在实践环节中热情高涨，在小组内用心观察、传阅着这些小包装，然后小组代表信心满满地说明着他们鉴定的包装，“我们组观察的是‘香辣鸡翅’，它上方有生产日期、保质期、配料表、QS标志、条形码……，它的配料有……，我们认为它是能够放心食用的食品。”六个小组相继发言，其中只有一个小组发现他们手中的食品已经过期，不能食用。其他组的结果都是肯定的。

之后我进一步引申总结，“同学们，我们如果把这些小食品的配料表都放在一齐你会有什么发现？”学生们的情绪稍有降温，“这些食品的配料都差不多，小麦粉、淀粉、香辛料。”“这些原料与他们五花八门的名字相符吗？”“不相符。”“哦，原先它们都名不副实。我们在来看看这些QS质量安全的标志吧。”学生开始比较手中的印刷品和大屏幕上方的正规标志，“怎样样？有什么发现？”，学生们纷纷举手，说出包装实物标志的“偷梁换柱”之处，随后我们又一齐分析了这种现象的成因，让学生明白市场管理还不完善时，要练就自我的“火眼金睛”。相信透过这节课学生们对这些小食品会另眼相看了。

课堂不再只是教师表演的舞台，它就应是学生的天地，让学生走进课堂，成为的课堂主人，在活动中体验，在动手操作的环境中学习，营造出师生交融，生生互动的平等和谐氛围，让教学活动变成相互交流，相互分享的过程。使学生在活动中感受、体验、探究和领悟。

在今后的教学中，我会继续延续让学生体验的教学设计宗旨，创设学生喜闻乐见的活动情境，充分利用情感推动作用，促进学生认知的内化和良好行为的构成；继续重视养成教育，培养学生良好的行为习惯更要加强自身修养。(4)

这就是我在这次课堂实践后的所得，所思，所感。我会不断完善自我，努力上好每一节《品德与社会》课，让孩子们在娱乐中学到知识，在简单中感到学习的快乐。

品德与社会教学反思 篇八

新课程背景下的品德课教学整体上进步显着，成绩突出，但局部问题逐渐显露，特别是大多数的兼职教师，在精力和时间上得不到保证的情况下，如何深化新课程改革，怎样改进自己的教学，提高德育课程教学的实效性，值得我们思考和探索，在此，我就学习过程中出现的问题和现象进行了粗略的反思。

一、盲目奉行“拿来主义”，课堂教学生死搬硬套

新的《品德与生活？社会》课给德育课程教学带来了生机和活力，带来了新气象，教师的教育观念、教学方式以及学生的学习方式都发生了可喜的变化。但是，随着新课程改革实验的深入，一些深层次的问题也随之出现，比较典型的是在课堂教学实施中生搬硬套，其表现如下：

1、品德与生活课程标准中倡导活动化教学，注重相互沟通、与生活的联系以及与其他学科的融合，但不少教师在教学实践中，“种他人田，荒自家园”的现象却屡见不鲜。在探讨某一个话题时，把很多时间花在唱歌、跳舞、绘画、游戏上，一节课下来，学生兴奋过度，课堂倒是热热闹闹，但学生的情感、态度、价值观，感悟和体会方面的收获却令人怀疑。笔者认为，课堂活动不等于课堂活力，学生参与活动的多少并不是活动化教学的精髓，品德与生活课也不应是完全的“唱游”课、“游戏”课、“美术”课、“舞蹈”课。我国第八次新课程改革之所以有不同学科的课程设置，就在于学科之间有相对的独立性，每一门学科有自己的教学任务。

2、学习培训中的一些案例和套路原本只是一种示范，个别教师“照葫芦画瓢”，原封不动地搬到自己的课堂上，失去了原来特定环境下的幽默与风趣。品德课十分强调回归儿童的生活，教学一定要结合不同环境、不同地区、不同年龄的学生实际。教学的活力来自于每位教师独特的教学风格和依据自己的真实体验对课堂教学的重构与创新。

二、刻意追求“师生民主”，主体主导主次不分

新课程强调营造宽松和谐的课堂氛围，体现师生民主。可是，不少教师为了展示师生民主气氛，走向了极端，以下几个方面值得反思和引起重视。

1、课堂上教师主导作用不突出。教师该讲的不敢多讲，甚至对学生违反课堂纪律视而不见，惟恐侵犯了属于学生的自由空间。有的学生上课自由过了头，坐没坐相，站没站相，想看就看，想读就读，想说就说，必要的课堂纪律维护和良好的学习习惯培养被忽视了。

2、课堂上教师以问代讲，“双向交流”太多太滥。有的教师整节课上反反复复用一些类似“是这样的吗”？“是不是”、“对不对”的简单问题发问不止，缺少信息沟通，学生翻翻教材就能异口同声、准确地响亮回答。课堂上一问一答，学生似乎忙得不亦乐乎，但思维却停留在同一水平上的机械重复，心灵未能受到震撼。看似师生互动频繁，实则教师用提问方式满堂灌，牵着学生的鼻子走，直到学生认同教师事先预设好的答案，师生并没有真正互动起来。

新课程强调“以人为本”，“以生为本”。课堂上学生不应当是客人，惟师独尊不可取，惟生独尊同样不可取，两者都是畸形的师生关系。“没有规矩不成方圆”，没有必要的课堂纪律作保证，那么学生尊重他人、尊重集体的素养如何培养？缺少自我约束力的学生，难以养成刻苦认真、持之以恒的学习精神，难以成大器。教师在转变教育观念的同时，不应当步入“精讲少讲”的误区。()该讲的就理直气壮地讲。课堂上，教师不敢讲、泛泛讲、过多讲，都是对学生的不负责任。

3、片面理解“合作学习”，形式多于内容。合作学习是新课程倡导的学习方式，但不能简单形式化。调查中我们发现，有的教师为了体现新课程标准精神，把合作学习变成了一种机械刻板的操作模式，不管是否需要，是否合适，每节课到采用分组讨论方式，打上“合作学习”旗号。

合作学习无疑有助于合作交流，尊重他人正视自我的团队精神的培养。但是，教学中如果合作学习目的不明确，过程设计简单，时机把握不好，无论什么问题都采用分组讨论的合作学习方式，导致学生能独立完成时也合作，能够自主时却不让学生独立，有探究欲望时却让小组优秀者代替其他成员的意见，看不到合作的必要，感觉不到合作中的分工协作，合作学习无法达到预期的教育效果。这种形式多于内容的合作学习究竟对学生有益还是有害？因此，并非所有的学习领域和学习主题都要用合作学习的组织形式，不分青红皂白地搞合作学习，必然有害无益。

品德与社会教学反思 篇九

本文是由语文教案工作室上传的：《品德与社会》教学反思。您可以通过本文底部的“下载”来下载本文的文档。

新学期又开始了，开学的前两周，上课时，我发现学生们上品社课无精打采，学习的气氛远不如语文、数学，就连老师提出的问题都不是太感兴趣，尽管我努力的引导他们读文字、看图片、列举与他们生活紧密相关的事例来调动学生积极性，但是课堂仍然是平平淡淡，冷冷清情。正在我反思自己的教学方法有问题时，第三周上课更令我大吃一惊：课堂上有的同学偷偷写语文、数学作业；有的同学居然把崭新的课本撕破了，更有甚者拿钢笔、彩笔在书上乱涂乱画，把书上画的一些著名人物“改头换面”。看到此现象，我又惊又气又难受，惊的是六年级学生竟然这样缺乏道德品质，气的是六年级学生竟然这样不重视品社课，难受的是我们的品德教育竟如此失败。我努力地咽下胸中的气愤，静下心来与学生们交谈。在交谈中我了解到学生们认为《品德与社会》学科是一门副课，没必要认真学习，再说课文中的许多知识他们也听不懂，还不如腾出时间学语文数学呢。听了学生们的话，我连续几天陷入沉思，《品德与社会》是一门很好的学科，为什么会陷入如此困境？怎样才能使学生喜欢这门课程？经过思考与查阅资料，我认为《品德与社会》学科陷入困境有以下几点原因：

一、《品德与社会》学科不受重视。素质教育已经提出了多年，但在应试教育模式没有真正改变的情况下，社会、学校受应试教育的影响不重视这门课程而使它微乎其微。农村小学的《品德与社会》课程流于形式，成为所谓的副科，学生认为是可上可不上，可有可无的课程。

二、学生的作业多，负担重。教师们为了让学生考出好成绩，加班加点加作业，学生的作业不按时交会受到批评，他们课余时间写不完，只能在所谓的副科上偷着写，而比起音乐、美术、体育课来说《品德与社会》课又是他们最不感兴趣的课程，于是《品德与社会》课堂成为他们偷写语数作业的最佳选择。

三、学生对所学内容不感兴趣。有些内容与学生的生活紧密联系，他们认为太简单，他们在生活中就已经会了。而有些内容比如有关抗战历史、祖国建设历史、科技发展等，农村学生们平日阅读量小，听的少，见得更少，这些知识离他们又太遥远。因此，他们对《品德与社会》学科不感兴趣。

四、教师的身教作用发挥不好。有的教师对学生缺乏爱心，不尊重学生人格，体罚或变相体罚学生的现象仍有发生，降低了思品教育的效果；小学生不能得到良好的身心辅导，其生理、心理健康不能得到应有的重视。

五、家庭原因。家庭是小学生初次社会化的第一场所，父母子女的天伦关系保证了父母通过教养子女来塑造其行为规范，引导其融入社会。一些家庭父母为了生计，无暇管教子女，难以发挥传统的居家照顾角色，出现家中子女自理生活、无人管教现象，学校（教师）—家庭（父母）—学生（子女）之间的交流减少，使得社会不良风气对小学生施加影响的机会和效果增强；还有一些父母以过于溺爱或过于严厉的态度来管教子女，使学生的独立、自主意识较强，敢于反抗师长及父母，也滋生了桀骜不羁、自己本位、自己放纵等不良品性。

让学生喜欢这门课程，我认为应从以下几方面入手。

一、提高认识，思想上重视《品德与社会》课

《品德与社会》学科是对学生进行德育的重要工具。因此，对《品德与社会》课要提高认识，就要从思想上重视，加强《品德与社会》的教学工作，教师要时刻注意自己的言谈举止，做到“学高为师，身正为范”让品德与社会触及儿童的内心世界，影响他们的心灵。

二、结合实际，让道德教育工作有特点

农村的小学《品德与社会》教育应面向农村，紧密结合农村实际，突出农村特色。要利用《品德与社会》课加强爱农村、爱劳动的教育。与家长紧密配合，做到学校、家庭、社会三位一体的教育。对学生的思想教育仅仅停留在说教上显然是不行的。还需要我们教师在实际教学中，结合实际采取多种方法来教育学生树立他们的人生观、价值观。

三、课堂教学，要多方位多角度地展开

农村小学在《品德与社会》课程教学过程中，往往均采用了单一的、古老的说教式教学模式。这种以说教为主的思想品德教育在现实社会面前显得是那么的苍白无力。要改变思想品德教育的现状就要改变过去的以说教为主的教学方法。可采用自主探究法，问题讨论法，合作表演法等。

四、减轻学生的作业负担。学生背着沉重的作业包袱怎么能快乐健康的学习？把玩耍的时间留给学生，把学习的空间留给学生，让学生在轻松愉快的氛围中接受思想品德良性意识，让学生学会做人、学会自律、学会学习、学会思考、学会乐群、学会审美、学会创造、学会健身、学会生活、学会劳动，从而培养学生的健全人格，促进学生的全面发展。

品德与社会教学反思 篇十

我多年从事初中思想品德教学来。反思过去，有许多的感慨，酸甜苦辣皆俱全。中小学教师的教育教学依然“新瓶装旧酒”，高呼“素质教育”、“新课改”，骨子里实践中仍奉行“应试教育”，“轰轰烈烈喊素质、扎扎实实搞应试”是当前中小学基础教育阶段的真实写照。通过学案式教学培训，我认识到，应该紧跟形势，加快实施素质教育，为此，就要求老师必须具备较高而灵活的教育教学技巧，需要广大教师加强学习、提高认识、深入实践、不断反思、提高素质，钻研教学，成功扮演好自己作为先进理论的实践者，教育教学的研究者，教改科研的开拓者，学生学习的领导者的四种角色，解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新，努力推进教育教学工作再上新台阶。反思以往，很有必要，为此浅谈点滴体会。

一、老师要自觉提高自身素质

“要倒给学生一怀水老师要有一桶水”，实施素质教育，首先要提高老师的自身素质，老师的素质主要包括两个方面，一是自身的专业知识要扎实，更新，业务能力要提高；二是老师的言行修养、道德觉悟要提高。这是素质教育的基础，也是推行素质教育的先决条件。要提高老师素质，必须扎扎实实地做到如下几点。

1、坚持学习。不断提高自己的专业知识，还要丰富其他学科知识。随着深化改革的发展，政治理论也在不断地丰富和发展。作为政治老师不能满足于学历达标和原有的知识，必须不断学习，不断更新知识，使自己的认识适应发展的需要。老师也只有掌握丰富的知识，才能做到融会贯通、触类旁通、举一反三，才能使教学生动风趣、得心应手、游刃有余，才能激发学生学习的兴趣，教育调动学生求知的欲望。但是，面对知识爆炸时代，老师所掌握的知识往往难以跟上形势的发展。老师要树立终身学习观念，不断汲取新知识，丰富其他学科知识，合上时代的节拍。不断进行教育反思，记取和总结自己的教育经验，努力使自己的教育教学少走弯路，让学生乐意接受。

2、勇于反思。不断提高自己的业务能力，老师有渊博、深厚的学科知识，还需勇于反思，不断提高自己的业务能力，这就要求老师积极参与教学研究，结合实际、因材施教、勇于实践、善于总结，不断探索和掌握思品学科教学的好方法，有效地推行素质教育。我每上一节课后，都对自己本节课写上那么一两句，不断反思时时提醒自己，本节课学生反映情况怎样？上课时学生的一句话我都很在意。“吾日三省吾身”我尽管做不到，但我常反省自己还是能做到。特别注意学生的言行，说话较为恢谐，学生不反感，有时就是一个眼神，学生都很在意。几乎每上一节课，只要有不如意时，会多写一点，如果觉得这节课有兴奋点也记下。

3、为人师表。不断提高自己的道德、觉悟水平。正人先正已，老师必须以高尚的师德为学生的楷模，用高尚的言行举止带动学生修心立品。这就需要老师做到（1）在言论上，要对国家对社会对学生负责，对社会有不同看法，也不能在学生中大发言论，误导学生。（2）在举止上，要时时处处为人师表，要求学生做到的，老师首先做到。记得有一次，社会实践时，要求学生走路，我一直与学生在一起。学校要求师生说普通话，我一直坚持说，有学生当第一次听我说地方话时都觉得别扭。当我有错别字时，学生能立即帮助我改正。当我说普通话发音不准时，学生能及时指出。这些都是我这几年的收获。我每隔一段时间，让学生提建议，凡是学生提意见的我评作业时，写一句“谢谢你给我提出这么好的建议。”学生有什么意见才会直接说。正因为我能正确对待我所范的错，学生也深受影响。一次学生在课堂上违犯纪律了，当时我也不能准确知道是谁，但我说了一句，犯错误没关系，只要承认错误并改正，我们大家都会原谅他的，说完，有同学站起来了。当时我真的很高兴，不用我去一个个查，可能因查不出而尴尬。

4、老师要尊重学生。尊重学生的权利，尊重学生的特长、个性和人格。有的老师总是一厢情愿替学生“着想”，常常因此忽略学生的权利，认为自己为学生好，而学生的权利微不足道。于是，上课经常拖堂，挤占学生的课间活动时间，随便把学生的副课挪用，作业没完没了，久而久之难免学生厌倦、反感。有一次上九年级的课时，因现在中考只作为等级，学生不太在乎，一个成绩较好的学生觉得听这课没兴趣，便抄写英语笔记，当时我特生气，将她的笔记本当着同学的面撕成两半，顿时，教室很安静，因为我一般情况是不会生气的。继续将内容上完，课后与学生谈话了解她的想法，我给她道歉，“我不应该撕笔记本，毕竟你花了那么多心血”。学生也承认了她的错，后来我上课时，当着全班的面给学生道歉，有学生不理解，我解释教师也有犯错误时。就这样我迎得了学生的信任，于是学生有什么心理话都与我说。请我为她们出主意。我尊重了学生，学生也尊重我，不管是上课的学生，还是没上课的学生对我都很亲近。我在学校哪怕在累，只要与学生相处，烦恼就没有了，学生只要看我脸色不好，都会说，教师别太累着了，多休息，保重身体。

5、老师要保持快乐心态。只有老师的轻松快乐教学，才能使学生乐于接近老师乐于接受教育，才能感染学生快乐情愫。当然，老师也是人，在现实生活中，有种种的烦恼和不如意，要保持快乐的心态好难。但只要本着以学生为重，以教书育人为重，忘我地工作，努力在面对学生时摒弃懊恼，调节自己的情绪，保持好心情，把微笑带给学生。常到学生中间看看，关心学生的痛痒，和学生打成一片。一次上课时，两位学生在座位上因一点小事吵起来。当时我也很生气，脸沉下来，流露出不高兴的情绪。学生都说，老师请别生气，生气会老的。我一听，立即调节好情绪继续上课，课后单独找学生谈话。事后我还对学生说谢谢。就这样我与学生的关系相处融洽。也是我不断反思的结果。

《品德与社会》教学反思 篇十一

这一教学内容从“爱”字着眼，教材的内容决定了这是一种情感教学，一种体验教学。为达到本节课活动目标，我精心设计每个环节。从学生生活切入，以学生的社会生活为基础，以学生为主体，以情感为纽带，以多种多样的课。这一教学内容从“爱”字着眼，教材的内容决定了这是一种情感教学，一种体验教学。为达到本节课活动目标，我精心设计每个环节。

从学生生活切入，以学生的社会生活为基础，以学生为主体，以情感为纽带，以多种多样的课程资料为手段，以学生直接参与活动为主要教学形式。为了达到让学生感受爱的目的，我运用影视文件、歌曲欣赏、配乐诗朗诵等多媒体手段，不断刺激学生的视觉、听觉等多种感官。在强烈的感官刺激下，学生身临其境，自然而然得到爱的体验。

为了突破难点，我引导学生以从生活中发现的问题为载体，展开讨论、合作探究，充分发挥其主体意识，在探究中学会解决问题的方法。

品德与社会教学反思 篇十二

《打电话》是一年级下册第三次口语交际课，本课源于生活，具有现实意义，由文字、插图、“小贴士”三部分资料组成。

在学习这次口语交际之前，我先让学生在家里和家长进行打电话练习，而后在课堂上让学生说说在家里是怎样和家长的？并进行模仿。然后我在教学生打电话，我主要采取了小组合作，再课堂表演的形式。

首先教师先讲完打电话的具体要求：让学生掌握打电话的一般技巧，培养学生的口语交际本事。还要让学生能认真听明白、把话说清楚，并学习说简短的话。以激发学生的表达兴趣，培养学生的创新本事和合作意识。还特别强调让学会正确使用礼貌用语。最终学会打电话。

再是教师示范“打电话向教师请假”这一主题资料，我让一个学生上台和我同时表演，我是教师，学生向我请假：叮铃铃，电话铃响了，我接起电话，教师：请问你是哪位？学生：您好，教师，我是刘敬轩，教师：你好，刘敬轩，请问你有什么事？学生：我生病了，向您请假。教师再说一些关心的话语，最终告别再见。这样一个范例起到了带头作用。然后再重复一遍，让学生加深印象。当学生都明白怎样打电话，怎样接话，怎样使用礼貌用语后，让所有学生，同位间进行模仿练习。学生们都会了。

再是我就采用小组合作的方式进行“打电话约同学踢球”和“有一个叔叔打电话找爸爸，可是爸爸不在家。”资料的练习，给予学生足够的时间练习。

最终选取4组进行上台表演。师生进行评价，先说优点，再说不足，及补充资料。这样经过反复几次，学生就能熟练第进行打电话了。

经过表演，我也发现了不足，孩子们打电话时，礼貌用语有的还是不够好，不够恰当。以后还得多多训练。我也给学生明确要求，以后给教师请假必须要学生自己打电话给教师。以便于巩固学生的打电话学习成果。

品德与社会教学反思 篇十三

反思本课的教学，我有以下收获：

一、创设情境，拉近现实和历史的距离。

《中华食文化》是个比较大的话题。吃不仅仅是为了充饥、品尝美味，吃中还有人的智慧，吃中还有故事，如何上升到“食文化”的高度还有一定的难度。教学中，我采用小切口，大深入的方式，以儿童的生活经验作为历史教学的基础。学生身边的一草一木、一人一事都是生活中进行历史教育的“活教材”。只有让学生从对身边事、身边物的历史追溯与关心了解中，学生才能尊重历史，尊重地方的文化与传统，萌发对历史的感性认识，丰富对民族及国家的爱国主义情感。所以，教学时，我就从现实生活出发，了解了现代社会的“食”之后，再追根寻源，引发学生对于人类在几千年前的生活的思考。这样一来，就拉近了现实和历史的距离，不会显得很脱节。

二、活动多样，发现食文化的智慧与魅力

活动性是品德与社会这一新课程的特点，在品社教学中创设适宜的生活化教学活动，使学生强化情感体验，促进知、情、意、行的和谐发展。确保学生通过活动这个中介和载体，体验和分享，帮助学生领悟、行为迁移和品质内化。在活动中体验、感受到中华食文化的博大精深，激发学生进一步探索食文化的兴趣。本课教学时设计了四个活动：食背后的故事、追溯古代饮食文化，给学生创设足够的时间和空间，由学生宣传、介绍中华食文化；同时我也有目的地插入一些相关的图片，穿针引线，使得课堂始终处于师生平等、共同探究学习的和谐氛围中。

三、探究历史，体验学习历史的方法。

历史总是以一种过去时的姿态呈现在我们面前，它讲述的是离学生生活久远的时代发生的事件。那么人类是怎样了解历史的呢？在这里，我也渗透探究历史的方法。例如：在《吃穿住话古今（一）》这课中，教材就设置了一个问题“最初的人类，还不能把自己的历史记载下来。人们是怎样知道他们当时的生活的？”在这里，我引导学生思考、猜测远古时代人们是怎样生活的，从而得出结论：我们可以通过史书、成语、图片、出土文物、历史遗址等方面了解当时的历史。

四、课后留白，培养学生历史探究能力。

“品德与社会”教材为学生提供了一个精彩的对话文本。为学生的创造性发挥留有许多弹性空间。它尊重不同学生的情感体验和思想观点，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集与处理信息、分析与解决问题以及交流与合作的能力。再加上，五年级的学生已经有了一定的社会、生活经验，我们为学生留有一定空间，让他们自主合作学习，在交流中获取知识，体验情感。在上完《吃穿住话古今》这课后，我请学生自己去探究我国的饮食礼仪，发现其中的精妙之处，从而增进民族自豪感，我想下节课一定能上得更贴近学生，更能走进历史！

教学是一门遗憾的艺术。教学过后，还是发现的一些不足之处。比如对于学生的发言，情感掌控得不是很好。本节课内容教学内容从走近远古时代到中外饮食的比较，内容很多，跨度很大。在教学过程中我每项内容都想深入挖掘，导致课堂教学教学时间不够充裕，虽然孩子们学起来特别有兴致，多感官的参与过程中，但孩子参与的时间还是不够多，今后设计要注重让学生随时有话可说，不仅仅是一名“看客”。；教师语言的组织上还不够精炼；在时间的把握上还不够精确；在处理一些细节问题上的能力还不够成熟。在今后教学中要注意这方面问题。

学生