作为一位兢兢业业的人民教师，通常会被要求编写教学设计，教学设计要遵循教学过程的基本规律，选择教学目标，以解决教什么的问题。优秀的教学设计都具备一些什么特点呢？以下是爱岗敬业的小编给家人们整理的12篇两小儿辩日教案的相关内容，欢迎借鉴。

《两小儿辩日》教案 篇一

一、说教材

《两小儿辩日》是上教版九年制义务教育第二单元里的一篇课文。本文是一篇寓言故事，文章记叙了两个小孩争辩太阳何时离人近、何时离人远的问题，各执一词，连圣人孔子也不能作出判断的故事，反映了我国古代人民对自然的探究精神，也说明世间万物有着无穷无尽的知识，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。

二、说教法

六年级的学生对于文言文的学习还处于刚刚起步阶段，学过一些文言文，但积累不够，所以单独的理解一篇课文还存在困难，并且觉得难，所以存在不喜欢学文言文的情绪。所以事先先让同学读熟该篇文章，并质疑。在教学中，我主要采用的方法是让学生乐读趣学，自主感悟。通过借助课后注释理解文章，教师适当点拨，讲解。重视古文的读，要求学生读出古文的韵味，读懂文章的意思进行语言积累的训练，培养学生学习古文的兴趣。

三、说学法

为了激发学生的学习兴趣，我主要以教师的导，学生的学为教学主线，学生质疑来营造一种教师和学生互动的学习氛围，逐步深入，让学生在学习中解惑，积累。从而解决出学生学习古文的困难，引导学生主动地探究学法，快乐轻松地学习古文。

四、说教案

《两小儿辩日》一课是培养学生的初步感知文言文的文章，因此我是这样设计我的教案：

教学目标：

1、正确有感情地朗读课文。

2、掌握“故、及、汤、孰”等词的含义。

3、学习古人为认识自然、探究真理而大胆质疑的精神，以及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度和学无止境的道理。

教学过程：

（一）导入：引课激疑

为了激发学生的学习兴趣，由“辩”字入手，教师故意写错字，从而解释“辩”字的字义，从而以“辩”字贯穿全文，让学生明白这篇课文讲的就是两小儿辩论太阳，此时教师则引导学生再一次读课题，然后层层深入、质疑，两小儿辩论太阳的什么呢？让孩子深入思考，学习此文的目的，学生带着疑问走进课文。

（二）朗读课文

由于学生初学古文，所以困惑重重，在此我让学生充分交流初学古文的感受，从而总结出古文不好读，不好懂，明确了学习古文的方向和目标，紧接着老师范读让学生充分感受古文的美，学生通过倾听了解古文朗读节奏。学生自由练读，并由此解决了古文不好读这一难点，就是让我们多读，反复读，紧接着教师趁热打铁牵出古文不好懂的`这一难点，学生各抒己见，自己总结出学习古文的方法，老师再一次强调出学习古文的目的就是读懂意思，读出韵味。

（三）读懂文意

以“辩”为主线，教师引导学生先独立学习，有问题质疑，后合作学习的方式，完成学习，通过抓重点字词、分析句式、课件演示等方式，让学生体会两小儿辩斗时各持的理由是那么针锋相对，互不相让的，以理解促读，读出味道，读懂意思，老师在这则起到的是穿针引线的作用，重点把握住文意。

（四）理解主题

最后，我重点抓住孔子“不能决”，让学生体会人文内涵，让学生交流孔子的言论并结合搜集孔子的资料，体会孔子实事求是的学习态度和学无止境的道理，学习两小儿勇于探索，善于观察，勤学好问的精神。

（五）总结方法

学古文不能只学不积累，积累什么？积累的就是我们的学法，“千里之行，始于足下”，在让学生感受古文与现代文不同的基础上，总结学习古文的方法，对学生今后学习古文打下基础，这样从开始学生自主学习，到教师最后总结学法，无时不体现，我们学的主动不仅在学内容，还在学方法。最后布置学生回去讲给父母听一听这故事，加强学生对新知识的巩固。

两小儿辩日教案 篇二

一、上课内容

《两小儿辩日》是人教版教材第十二册中的一篇文言课文。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。

二、学习目标

1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。

2、学生初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。

3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

三、教学重难点

教学重点：学生正确、流利、有感情地朗读课文。

教学难点：理解重点词句，体会故事蕴含的哲理。

四、教学环节

1、以“辩”为眼，初识“辩日”

2、读通课文，掌握断句

3、理解内容，深解“辩斗”

4、多种角度，升华“辩斗”

5、拓展延伸，熟练运用

五、具体教学环节

（一）、课前两分钟

背诵《论语》中的名句

② 三人行，必有我师焉、

②知之为知之，不知为不知，是知也。

③学而时习之，不亦说乎？友朋自远方来，不亦乐乎？ 子曰：“人而无信，不知其可也。”子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

（二）、以“辩”为眼，初识“辩日”

1、同学们，中国的文字是世界上最美也最有趣的文字，大家看，两个辛之间加上一个部首可以构成几个不同的字？ （用日历牌换字）

2、我们今天学的课文中有一个“辩”字，《两小儿辩日》，结合预习课题中的辩你是怎样理解的？ 这个课题是什么意思？

辩论的结果怎样呢？谁又参与了这场辩论呢？现在就让我们进入课文的学习。

3、这是一篇文言文，我们以前还学过哪些文言文？（杨氏之子、伯牙绝弦、学弈），你是怎样学习的？ 交流文言文学习方法。

师：我们今天就可以用这种方法学习。谁能介绍一下《两小儿辩日》的作者和出处？

生介绍列子和《列子·汤问》。

（三）、读通课文，掌握断句

㈠生自读课文

师：把书打开，我们先来试着读一读课文，争取读得正确流利，遇到难读的地方就多读几遍。 ㈡生练读课文，指一生读课文。

㈢师范读：老师发现同学们在断句方面存在困难，老师给大家范读一下，认真听，看看你的停顿是不是和老师一样呢？师范读，让学生照着教师的样子读一读。

㈣找一生读，师评价

㈤学生再练，齐读（课件出示全文断句）

(四)、理解课文，深明“辩日”

㈠师提出要求：课文你们读得真好，现在看书，结合书下注释和你自己查阅的资料，想想你都读懂了哪些内容？如果有不懂的地方做上标记，可以提出来和大家交流。

㈡生读文思考，并小组交流

㈢交流共议

1、孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

辩斗：辩论，争论。东游：向东游学。有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。

师追问：关于这句话，你还了解什么？预设生答：全文总起句，交代了事情的`起因。出场人物有三个：孔子和两个小孩。孔子的生平。师大屏幕适时出示孔子像，屏幕介绍：孔子，儒家学派创始人，春秋末期的思想家、政治家、教育家，后世尊称为圣人。

师再问：听了同学老师对孔子的介绍，再读读这句话，你又读出了什么？（孔子虚心，不耻下问；两小儿的辩论很精彩，连孔子都吸引了。）

师引：这是一场__________的辩斗。（激烈、精彩、引人入胜）

指导朗读：你想怎样读这句话？指两生读，评价，自读。

2、一儿曰：我以日始出时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。

以：认为。去：离。日中：中午。这句话的意思是：一个孩子说：我认为太阳刚出来的时候离人近，到了中午时候远。一个孩子认为太阳刚出来的时候离人远，而中午的时候近。

师再追问，引领学生理清两个小儿的观点。相机板书：

日始出 日中

一儿近 远

一儿远 近

师：课文中有一个小孩的话没有直接说，你能变成和第一个小孩一样的句式吗？点一生说，大屏幕出示：一儿曰：我以日初出远，而日中时近也。

师指导朗读：结合你自己的生活实际想一想，你持一个观点，另一个人非和你对着干，你说东，他非说西，你会是什么样的状态呀？（很着急想表白自己，不服，想用观点压住对方，想找人评评理。）假设你们是两个小儿，你能辩一辩吗？练习一下。一生说一个孩子的观点，再点生，点评，自练。再说另一个孩子观点，练习说好。点两组学生角色对话，点评，让生注意语速快点，观点咬字清晰些。再练习。师：这真是一场__________的辩斗。（针锋相对，各执一词，互不相让）

3、一儿曰：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？

一儿曰：日初出沧沧凉凉，及其日中则如探汤，此不为近者热而远者凉乎？

理解：及：到。盘盂：盛东西用的器皿。为：原因。探汤：把手伸进热水里。拓展“赴汤蹈火”，理解汤的意思。及其，教师追问怎么知道意思的？（联系“及”的意思）课件出示“车盖、盘盂”

理清两个小孩各自的理由，教师完善板书：

日始出 日中

一儿近 远

大（如车盖） 小（盘盂）

一儿远 （沧沧凉凉） 近（如探汤）

师：他们分别从什么角度说的？（视觉和感觉）一个认为太阳初升时离人近，一个认为初升时离人远。同样的事物太阳，两个小孩从不同的角度观察，得出了不同的结论。看来，看事物的角度不同，所得的结果也就不一样。

指导朗读：他们各自有自己充分的理由支撑观点，讲起话来自然理直气壮，胸有成竹。师引读：一儿曰__________,指一生读。师点评。师再引，一儿曰________,再指一生读。师点评：是比喻句，把比喻成什么慢点读，重读。反问句应语气强些。找两生分角色读，反复读几遍，层层深入，语气渐强。

师：这真是一场________的辩斗。

4、孔子不能决也。两小儿笑曰：孰为汝多知乎？

决：判断。孰：谁。汝：你。知：知识。整句话的意思说，孔子不能判断，两个小孩笑着说：谁说你的知识多呀？

师：孔子不能决也。这是这件事的结果。孔子不能决，你能决吗？点生说。师课件出示图解，中午和早上一样远。

师：孔子被尊称为圣人，是思想家、政治家、教育家，形象何其高大，可是面对两个小儿关于太阳远近的辩论，竟然不能决也。这简直？你怎么看这个问题？（从“两千多年前，人们的科学还不够发达，对于宇宙的探索还不够深入，不知道情有可原。”“学习知之为知之，不知为不知，很了不起。”“人非生而知之者，孰能无惑？就是渊博与孔子，也一定有自己不知的知识。）

师：孩子们，你们能从客观的角度上公正的看问题，非常了不起。那么你们说，两个小孩的笑是嘲笑吗？谁能读出这种天真？点一生读，点评，师范读，齐读。

(五)、多种角度，升华“辩斗”

两小儿辩日，这一辩，辩出了什么？

1、两小儿善于观察，说话有理有据。

2、孔子谦虚谨慎，实事求是的态度。

3、认识事物的角度不同，所得的结果就不一样。

4、宇宙无限，知识无穷，学无止境的道理。

5、两小儿天真活泼。

师：这一辩，真是令我们受益匪浅啊！让我们有感情的再读读这篇课文。齐读。

六、拓展延伸，熟练运用

完成课件上的练习。

板书设计： 两小儿辩日

日始出 日中

一儿近 远

大（如车盖） 小（盘盂） 孔子不能决也

一儿远 （沧沧凉凉） 近（如探汤）

《两小儿辩日》教案 篇三

一、简介孔子，激趣导入

师：同学们会背古诗文吗？请大家来背几段。

生：自由背古诗或简单的论语几则。

师：听你们背诵的古诗文中有许多“子曰”的话，“子”指的是谁？你们对孔子有哪些了解？

生：子，指的是孔子，他是我国古代的教育家、思想家。（课件出示孔子像）

生：我知道他还写过《春秋》、《三国演义》里的关于最喜欢看这本书。

师：是的，孔子是一位非常有学问的学者，他曾经游历春秋各国，宣传自己的思想。今天我们就学习一个孔子东游时发生的故事。（示课文插图）

师：看看图上画的内容，猜一猜孔子遇到了一件什么事？

生：好象是有两个小孩在向孔子提问题。

师：他们提出了什么问题/孔子又是怎么回答的呢？先听老师给大家讲一讲这个故事《两小儿辩日》。可是，老师要用文言文给大家讲这个故事，你们有信心听懂吗？

二、听读感受，确定目标

师：（用文言文讲故事，课件：课文插图，配古筝曲。）

生：（认真倾听。）

师：听懂了么？

生：好象是两个小孩在辩论有关太阳的什么问题，请孔子判断，孔子回答不出来，两个小孩就笑话他了。

师：真不简单！你基本听懂了故事的大概意思。那么，大家觉得用文言文讲故事与现代文有什么不一样的地方呢？

生：文言文比现代文简练，但意思不像现代文那样一听就明白。

生：文言文听起来像古诗那样有停顿、有节奏，很有韵味。

（根据学生发言板书：意思、韵味。）

师：我们要想学好文言课文《两小儿辩日》，首先就得完成这样两个学习目标。

（补充板书：读懂意思、读出韵味。）

三、自主学习，互动交流

1、交流自读方法：

师：你们有什么办法达到这两个目标吗？

生：看课文后面的注释来理解一些字的意思。

生：查字典或者是参考资料理解意思。

生：多读几遍，实在读不懂就请教老师，跟同学讨论。

师：好！现在我们就在幽雅的古琴曲陪伴下，用自己熟悉的方法学习这篇文言课文，逐一达到两个目标。一曲完毕，我们就来交流我们的收获。好么？开始吧！（学生在乐曲声中自主学习课文，师深入指导。）

2、交流学习情况：

师：老师发现刚才同学们学习的时候问的最多的是这几个字（板书：孰为）谁能讲讲该怎么理解？怎么读？

生：孰，课文注释里解释是“谁”的意思。

生：为，应该有两个读音，在“此不为远者小而近者大乎？”一句中读第二声，“是”的意思；在“孰为汝多知乎？”一句中读第四声，和“谓”一个意思，是“说”的意思。

师：你真的读懂了！谁来把他提到的几个句子找出来读一读，读准这个字的音，想一想整个一句话是什么意思？

生1：（读“此不为远者小而近者大乎？”解释意思。）

生2：（读“此不为近者热而远者凉乎？”解释意思。）

生3：（读“孰为汝多知乎？”解释意思。）

师：这三句话有什么相同之处？

生：都是问句！

师：再来读一读，读好疑问的语气。

（指名练读。）

师：你还读懂了哪一句？还有哪些问题？我们来互相解答这些疑问好吗？

（引导交流文中每一句话的意思，并练习读准确、流利。）

师：谁觉得自己两个目标都达到了？

（指名读全文。）

师：请大家注意听，他哪些地方值得我们学习。

（引导互评，视具体情况组织读文形式，相机指导、范读、领读。）

3、游戏练读：

师：同学们还有不懂的问题吗？

生：没有了！

师：那能读准确、读通顺了吗？

生：能！

师：下面我们来做一个游戏，名字叫“渔歌互答”。想象一下，在水光潋滟的西湖上，这边的同学驾着一条渔船，那边的同学驾着一条渔船。一条船上的同学，读出课文里的一句话，另一条船上的同学马上就把这句话的意思说出来。你来我往，赛一赛，看哪边读的准确、通顺、有韵味，哪边解释的清楚、明白。可以开始游戏了吗？

生：（兴致勃勃）可以了！

师：好，这边先读一句。

生：孰为汝多知乎？

师：不错，准确通顺。（对另一方）是什么意思呢？

生：谁说你知道的多呢？

师：好，你真的理解了这句话的意思。1：1平。调换一下，你们读一句。

生：我以日始出时去人近而日中时远也。

师：（跟读）多有韵味呀！（对另一方）谁来解释？

生：我认为太阳刚刚出来的时候离我们近，到了中午的时候就离我们远了。

师：是这个意思。2：2平。

师：我不插话了，你们一个接一个，站起来就读、就解释吧。

（生纷纷抢着朗读，抢着解释。略。）

师：有来有往，对答如流，难分高下。那么，在刚才读的时候，你觉得谁读的最有韵味，值得我们学习？

生：我认为读得最有韵味，值得我学习。

师：那你学一遍。

生：试试吧。（学一遍）

师：你善于发现，善于学习，我们都像他这样来读读好吗？（生齐读）

师：大家还发现谁值得我们学习？

生：我觉得读的停顿特别好，听起来很有节奏感。

师：对，他读得似断非断，音断而意连，韵味十足。这组同学学着读一读。这组也来一遍。

师：哪句话读的不太理想，谁把它重读一遍？

生：“孰为汝多知乎？”这句反问的语气不够强。

师：那你觉得该怎么读，读给大家亭听听。

（生读。）

师：谁想读这句话，谁就站起来读读吧。

四、任务驱动，理解背诵

1、师：听大家读的这么好，我想请你们帮个忙。老师根据这一课的内容作了一个动画片，想请大家给两个辩日的小孩配音。先请大家看一遍动画片。

师：都愿意帮这个忙，香滨校的同学太热情了。那请大家再明确一下，这两个小孩争辩的问题是什么？各自的观点、理由分别是什么呢？迅速浏览课文，用自己的话说一说。

（指名回答。）

师：我把他们两个的观点记下来。（板书：日始出近日中远远近）啊，观点截然相反。课文中他们分别是怎么说？

生：认为太阳早晨离我们近的小孩说：“我以日始出时去人近而日中时远也”（课件：点出这句话。）

师：你能把第二个小孩的观点也改成“一儿曰”的形式来说吗？

生：一儿曰：“我以日始出时去人远而日中时近也”

师：请两个同学分角色读一读。（指名读）

师：两个温文尔雅的小孩，不急不燥，却又各不想让。还可以用什么样的语气来表现他们在争辩？（指名分角色读）

师：看，一对急脾气，争辩的好激烈！到底谁对谁错，还得以理服人。那么他们各自根据什么提出自己的观点呢？

（指名回答，板书：大小凉热，课件出示句子。）

师：是这两句吗？默读一遍，看看这两句话有什么相同之处？

生：都是反问句。

师：在这里用反问句有什么好处？

生：强调自己的观点正确，说的有道理。

师：女同学反问一遍。

（女生齐读，语气比较温和。）

师：男同学试一试能不能把第二个小孩说的反问句读好！

（男生齐读，语气十分强硬。）

师：男女同学读的感觉一样吗？

生：不太一样，但都是很自信！

师：看来你们对两个小孩争辩时的态度，各有各的理解。那你们为《两小儿辩日》配音的风格一定也各有千秋。现在同桌之间先练习练习，一会看哪一桌同学配合的最默契。

2、生练习，师巡视指导。

3、汇报：

师：哪些同学能来配音了？（指名）

师：老师也想参与进来，欢迎吗？

生：老师旁白！

师：不，我给孔子配音。其余的同学也参与进来，把课文的第一句旁白读出来。

（师生合作配音，两名学生同时笑着对老师说：“孰为汝多知乎？”。）

五、交流启示，感悟品质

师：两小儿留步。你们刚才笑话我，你们知道我是谁么？

生：你是孔子！

师：你们对孔子有哪些了解？说来听听！

（生纷纷介绍孔子的地位、成就。）

师：既然孔子被尊称为孔圣人，博学多才，你们俩怎么敢笑话他呢？

生：再有学问的人也有回答不出来的问题呀！

师：（对其余学生）看了他们俩的表现，你们想对他说些什么吗？

生：你们善于观察，我很佩服你们。

生：你们大胆思考，敢向孔子提问，我觉得你们有探索精神。但是，在当时的条件下，孔子不能解答你们的问题是很正常的，你们不该笑话他。

生：我想回答你们提出的问题……

师：哦，你了解这方面的知识，我们以后有机会再谈。

师：那么，孔子被两个小孩提出的问题难倒了，坦白的告诉人家自己不能决也。孔子能这样做，你想对孔子说些什么呢？

生：我更加佩服孔子！因为他诚实，不怕丢面子。在科学面前实事求是，是最重要的品质，才是真正的有学问！

师：说的好！正如孔子曾说过的那样（课件出示：知之为知之，不知为不知，是知也。师生齐读。）

师：看来故事中的三个人物都有值得我们学习的品质。

六、实践活动，结束拓展

师：同学们今天的收获很大。在祖国浩如烟海的古诗文作品中，有许许多多象《两小儿辩日》这样的故事，既能丰富我们的语言，又能给我们启示。

这节课，同学们成功地给动画片用文言文配了音，再看看这个活动你们愿意参加吗？

（课件出示：实践活动──表演《新编两小儿辩日》。剧情：一现代少年穿越时空，来到遥远的古代，恰遇两小儿辩日，孔子不能决也。现代少年用自己掌握的科学知识解答了两小儿的问题，并表达了对孔子和两小儿的敬佩之情。）

师：喜欢演吗？

生：（兴奋的跃跃欲试）喜欢！喜欢。

师：课下得作哪些准备呢？

（生议论后小结：有感情背诵课文；查找资料，解答两小儿的问题。）

师：同学们认真准备吧！

【教学评析】

刘老师这节课的设计和课堂教学都体现了新课标中阅读教学的新理念。

首先，感受到古诗文的节奏美，让学生读得有情趣。

设计中突出朗读的作用，通过范读、领读、自由读、配乐读、分角色对读等形式，让学生从听觉上直接感受到古文简洁凝练、极富节奏感的特点。让学生在反复诵读中喜欢上古文。

第二，掌握一定的理解和诵读古诗文的方法，让学生学得有信心。

老师交给学生学习古文的方法，如借助注释理解大意的方法，画出停顿读通句子的方法，联系现代文意思体会意境与感情的方法等。学生只有掌握了学习方法，才能主动尝试自学一些感兴趣的古文，增强自学信心，真正成为古文学习的主人。

第三、把握好译翻要求的程度，让学生学得有个性。

对于学生来说古今字义不同是学生阅读理解古文的难点，那么把古文译为现代文时的标准该怎么把握？这节课中刘老师体现这样一个度：只要学生能在老师的帮助下或借助注释根据自己的理解和现代文的语言习惯，说出句子的大体意思，不曲解、不错解就可以了，即不强调字字相对地直译古诗文，也不讲解古文中的语法现象，比如实词、虚词之分，……者……也是判断句式等等一概不讲。让学生用个性化的语言说出自己的理解，保证了学生的阅读兴趣。

第四、联系原有基础，让学生在已有经验的基础上进步。

古文学习与现代文的学习有密切的联系，在现代文学习中掌握的一些阅读方法同样适用于古文的阅读理解，所以这节课中刘老师注意调动学生以往的学习经验，让学生在自己已有的基础上进步提高，获得全新的古诗文阅读体验。这样处理古文学习与现代文学习的差别与联系，目的在于降低学习古诗文学习的难度，从心理上为学生树立信心，培养他们亲近古诗文的情感和正确对待古诗文的态度，为他们今后的乐学古诗文、会学古诗文打下基础。

总之，刘老师的这节课从设计到课堂组织、师生互动、学习情绪调空都体现了新课标“以人为本”理念，是小学阶段文言文阅读教学的有益探索与尝试。

《两小儿辩日》优秀教案 篇四

教学目标：

1、能根据课后注释及工具书疏通文章。理解字词古今不同含义，如语气词“乎”“去”“汤”等。

2、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。

3、理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

教学步骤：

一、导入新课：

提问：同学们都预习了课文，知道孔子吗？请讲一讲。

孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”，也就是说，从这个人所作所为去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢？刚好，《列子》中有一个故事告诉了我们。（板书课题，解释课题——两小儿讨论关于太阳的问题。）

附注：

（1）【原文】子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

【译文】孔子说：“子路啊，我告诉你，知道吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。”

（2）春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”解释：听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。

春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，从陈国逃往蔡国后，也没得到蔡君的重用，常发“饱食终日，无所用心”的感慨，一天发现弟子宰予中午还在睡大觉，气得说宰予是朽木不可雕，弟子们赶紧来安慰孔子，孔子说今后听其言而观其行，好自为之

二、温习旧知：

1、教师指出需掌握的重点文言词语

（1）东游：名词做状语，向东；辩斗：辩论，争论。

（2）故：原因，缘故。

（3）以：以为，认为。

（4）去：距离。

（5）及：等到。

（6）则：就。

（7）此不为：是。

（8）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。

（9）探汤：把手伸到热水里去。指天气很热。

（10）决：裁决，判断。

（11）孰为汝多知乎：孰，谁，哪个；为，通“谓”，以为，认为；汝，你；知，通“智”，智慧。

附注：通假字

通假字有广义、狭义之分。

广义通假字，包括古今字、异体字和通假字。古今字：古已有之，今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”，为“暮”之古字，被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思，故又造“暮”字。异体字：同一个意思，不同的写法。通假字：音同本字，借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”；如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。

通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字（别字）。事实上，第一个写通假字的人可以说是写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中，是造成中国古书难读的祸首之一。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。例如：“女还，顾反为女杀彘。”（《曾子杀彘》）句中“女”就代表“汝”。

通假字的成因：

（1）古人造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示哪个意思还在形成过程中，没有一定规律，既可以使用这个字表示某个意思，又可以使用另外一个声音相同或者相近的字表示那个意思。时代越后的文章，通假字越少，反之，通假字越多。

（2）古人在做记录时，一时想不出本字而用了别字代替，清代的赵翼在《陔余丛考》一书中指出：“字之音同而异义者，俗儒不知，辄误写用，世所谓别字也。”第一个人这样写固然是前面所说的写了白字，但后人都这样效仿以后，便成了合法的“通假”字了

（3）秦始皇焚书坑儒之后，古书几乎都被烧光，到汉代，相当部分书籍都是凭一些读书人的背诵、记忆重新写出来，“著之竹帛”。由于当时背诵者只记住个读音，未记住其字形，书写者往往会因方言的差异或其文化程度的影响导致记录时将同一个字记录成不同的形体。

古人认为语言凭借声音而存在，强调既有此音，即表此义，闻者听音则知义，因而古人在记录时往往依据声音来记录。清代学者王念孙、王引之父子在《经义述闻》就这样说“训诂之要，在声音不在文字。”

附注：什么是通假字呢？古人在造字的时候，造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示某个意思呢？有时候是有一定之规的；但是有一些字还在形成当中，没有一定之规，可能用这个字表示某个意思，也可能使用一个同音字表示那个意思，这个同音字就是"通假字"，通假字所代替的那个字就叫做"本字"。例如"甚矣，汝之不惠（《愚公》）"，在当时，在一般情况下使用"慧"表示智慧，但是，有时候也可以使用"惠"去表示，于是"惠"就成了"慧"的通假字。又例如"列缺霹雳，丘峦崩摧。（《天姥》）"，按照一般的情况，应该写成"裂缺"，但是在古代，也可以使用“列"代替"裂"。于是"列"就成了本字"裂"的通假字。这个办法一直保存了下来，以致20世纪的孙中山先生也按照这个办法写，如"予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者，其不获实行也如故（《黄花冈》）""唱"就是"倡"的通假字。

古人使用通假字还有一个原因，就是原来的字，能够代表很多意义。后来为了减轻这个字的负担，便造了一个新字，可是，古书上还是旧字。在后来的人看来，那旧字便是通假字，新字是本字。例如"板印书籍，唐人尚未盛为之。（《活板》）版"那个时候使用"板"。"板"可以表示木板，也可以表示印版。后来为了减轻"板"的负担，专门造了一个"版"字表示印版，于是"板"成了"版"的通假字，"版"便是本字。

在多数的情况下，通假字和本字的读音是一样的，因为通假字就是本字的同音字。可是，由于从古到今，读音有了很大的变化，所以有的通假字和本字的读音不一致。例如"彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也（《师说》）"，通假字"读"代替了本字"逗"。"读"音dú，"逗"音du。

复习通假字，千万不要离开课文去死记硬背，而要把它们放在句子当中去记忆，这样记忆才牢靠。下面列出常见通假字的表。根据通假字的读音，按照汉语拼音顺序排列，不按照本字的读音顺序排列。

2、特殊文言现象：

（1）、通假字：

为，通“谓”，以为，认为。

知，通“智”，智慧

（2）、古今异义：

去：（古）距离；（今义）：离开所在地到别处

汤：（古义）：热水；（今义）：煮东西的汁液

（3）、省略句：

我以日始出时去人近，而日中时（去人）远也。

一儿以日初出（去人）远，而日中时（去人）近也。

3、教师总结文言直译的方法。

总结：留——人名地名，不必翻译。人身称谓，掌握规律。吾余为我，尔汝为你。

补——省略词句，定要补上。换——古语白话，注意转化。

调——遇上倒装，调整语序。

三、以读促思：

1、教师配乐诵读课文，请学生听完课文后用一句话概括课文内容。

明确：两个小孩争论有关太阳距离人远近的问题，相持不下请孔子作评判，孔子也不能决断。

2、学生自由朗读课文，注意较长句子的合理停顿。划出两个孩子的观点及其依据的句子。

反馈意思：一个孩子说：太阳刚出来的时候像车盖那么大，到了中午就像盘盂那么大，这不是远的事物小而近的事物大吗？他是从视觉来判断；一个孩子说：太阳刚出来的时候天气比较凉，而到了中午的时候就像手放进热汤里一样，这不是热的事物挨得近暖和一些而离得远凉些吗？他是从触觉角度判断。两小儿采用不同的标准，从不同的角度对同一事物进行判断，难免意见不一致。

两个孩子的观点和依据虽不同，但他们都是从感官经验出发有一定的局限性。我们的感官往往会误导我们。比如将一根筷子插入水中，从水面上看似乎筷子浸入水下的部分弯折了，这就是光的折射导致视觉的错觉。

3、实际上早晨中午太阳距离地球是一样的，大小也相同，为什么早晨较中午看起来大些，中午较早晨热些呢？

明确：早晨的太阳看起来大一些，中午的太阳小一些，实际上是一种视觉误差。因为，早晨太阳刚从地平线上升起来时，有山峰、树木等地面物体作对比，太阳就显得大一些；而中午的太阳高悬在空旷的天空，相形之下就显得小一些。实际上用仪器测一下，若不考虑地平线上大气折射的影响，早晚是一样的。至于地面温度的高低，主要取决于太阳高度角。早晨，太阳斜射，同束阳光照射的面积大，单位面积上得到的太阳辐射少；同时，因为斜射阳光通过大气层的厚度大，大气对太阳辐射的削弱多，再加上夜晚地面辐射散热，日出前后地面热量亏损到极大值，因此，早晨气温低，显得凉爽。而中午呢，一方面太阳高度最大，阳光直射或接近直射，热量集中，另一方面阳光通过大气的厚度小，太阳辐射被削弱得少，再加上地面热量盈余，气温已经升高，因此中午就热得多。实际上对于每秒30万千米的光速来说，早晨和中午日地距离的微小差别根本不会影响到达地面的太阳辐射的多少。

4、两个孩子的观点虽是错误的，但他们身上有值得我们学习的精神么？

明确：两小儿喜欢探索，精神可嘉；两小儿认识事物的角度不同，结果就不一样。

5、孔子对两个孩子争论的态度是什么？请在文中找出相关的语句，并说说你从中得出的启示。

明确：孔子"不能决也"。孔子能正确对待小儿提出的问题，不知为不知，实事求是。

对于文章结尾，孔子"不能决也"，应让学生知道，许多自然现象对于我们来说，是一些普通的科学常识，但在古代由于科技不发达是难以解开的谜，所以孔子"不能决"是可以理解的。可见宇宙之大，知识之广，上下纵横，虽智者也不能事事尽知。孔子没有"强不知以为知"，而是本着"知之为知之，不知为不知"的实事求是的态度。因此，教学时不要把两小儿笑话孔子作为主旨去理解。

四、吟咏诵读：

1、诵读训练：各小组自由诵读，请带上你们的情感态度，读出文章抑扬顿挫的音韵之美，也读出你们对这个小故事的体会理解。

2、先配乐齐读全文一遍，然后指导学生背诵两小儿对话部分。

前两句说的是两种相反的观点，都用肯定的语气读；后两句说的是根据，有为自己辩护兼驳斥对方的意思，都用反问的语气读。

“我以”“一儿以”“此不为”之后，须作停顿。

“大如车盖”重读，“则如盘盂”轻读——使有对比色调。

“沧沧凉凉”轻读，“如探汤”重读——同上。

自由练习诵读，能大体成诵即止。

3、各小组推选一个代表配视频诵读。若哪位选手遇到困难自己的组员可立即支援。

五、总结归纳：

一、积累文言知识：

古今意义、通假字、省略句、省略量词、反问句、重点实词、文言断句。

二、启示：

1、人们懂得的东西总是有限的，知识是无穷尽的，学无止境，我们要不断学习；

2、认识自然，探求客观事理要有独立思考、大胆质疑的精神；

3、知之为知之，不知为不知，要实事求是；

4、认识事物的角度不同，标准不同，结果就不一致，因此要注意客观科学地分析事情。

三、学习方法：

扫清字词障碍疏通文意归纳总结积累文言知识

以读促思探寻文本主旨熟读精思成诵反复品位

六、拓展阅读：

盲人识日

生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。自盘而至钟，自烛而至籥，转而相之，岂有既乎？

导读：要想了解某种事物，一定要接触它、观察它，通过实践了解它。单凭道听途说，走马观花，只能是一知半解。

注释：[1]眇（miǎo）：原指一目失明，这里指双目失明。[2]扪：摸。[3]揣：摸。[4]龠（yuè）：古代竹制的管乐器，像笛，比笛短。

两小儿辩日教案 篇五

两 小 儿 辩 日

《列子汤问》

黄阁中学 语文组 袁琴

教学目标：

疏通文意，复述故事；

懂得事物具有多面性，要敢于思考，大胆质疑，要实事求是

教学重点：疏通文意 背诵积累

教学课时：一节课

教学步骤：

一、导入新课

二、朗读课文，正音

把握节奏、语气，读准字音

三、学生分组讨论

1、疏通文意，理解文中有关字句

2、学生就不懂得字词质疑，其他学生讨论、回答

3、重点字句检测

（1）解释加点字

问其故 去人近

而日中时远也 及其日中如探汤

（2）选出正确的翻译

① 孔子不能决也

a、 孔子不能决定谁对谁错

b、 孔子不能判断谁是谁非

② 孰为汝多知乎？

a、谁认为你见多识广呢？

b、谁说你多知识呢？

四、复述故事

要求：

1、必须交代时间、人物、事件起因、经过、结果

2、尽量不要看课本

3、发言清晰、响亮、流畅

孔子路遇两小儿辩日

两小儿各抒已见

孔子不能定谁是谁非

初出 日中

两小儿辩日 如车盖（大—近） 如盘盂（小—远） 孔子不能决

沧沧凉凉（凉—远） 如探汤（热—近）

五、质疑、讨论、思考

1、 学生质疑

2、 老师引导质疑

①太阳是远是近，两小儿各有不同的结论，其根据是什么？

②两小儿为什么会有不同的看法？

③孔子 答不出来，他的态度是怎样的？可取吗？

④这个故事对你有什么启发？

参考：宇宙无限，知识无穷，学无止境，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。

认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。

知之为知之，不知为不知，不要“强不知以为知”，要诚实谦虚。

认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结论，要注意客观科学地分析事情。

六、背诵（减字法）

1、初试背诵（减去文中少量字句，引导背诵）

孔子( ) ，见两小儿( ) 。问其( ) 。

一儿曰：“我以日始出时( ) ，而日中时( )也。”

一儿以( ) ，而日中时( ) 。

一儿曰：“日初出( ) ，及日中则( ) ，此不为( )而( )大乎？”

一儿曰：“日初出( )，及其日中如( )，此不为( )而远者凉乎？”

孔子( )也。

两小儿笑曰：“孰为 ( )乎！”

2、再试背诵（减去文中大量字句，引导背诵）

孔子( )，见( )。问( )。

一儿曰：“我以( )去人近，而( ) 也。”

一儿以( )，而( )。

一儿曰：“日初出( ) ， ( ) ，此( ) ？”

一儿曰：“日初出( ) ，此( ) ？”

孔子( ) 。

两小儿笑曰：“（ ）！”

3、直接背诵（脱稿）

七、小结

八、作业：

1、完成“过关测试”中的相关习题

2、继续巩固背诵

《两小儿辩日》教案 篇六

课文简析：

《两小儿辩日》是人教版十一册语文教材选入的文言文。选编的意图主要是让学生初步接触文言文，使学生初步感悟文言文的语言特点，品味感悟祖国的语言文字，同时意识到知识无穷，学无止境。这文言文文意比较浅显，叙述了古时候两个孩子凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近。各持一端，争执不下，连博学的孔子也不能判断。

设计理念：

文言文的教学应重视朗读，在指导学生体会文言文读法的基础上进行大量的朗读练习，感悟语感。因为文不甚深，对于高年级的学生来说，文意的理解并不很难，况且学生们已有了一些学习文言文的方法和经验，因此，采取让学生读与学生自主学习、合作解疑的学习方式进行学习，学生在积极的思维活动中，增强对文言文的学习兴趣。

教学目标：

1、掌握生字词，正确流利地朗读课文。

2、对照注释，理解句意。

3、能复述故事，背诵课文，体会故事蕴含的道理。

教学重点与难点：学生初步接触古文，因此把指导学生朗读和背诵作为本课的教学重点，把弄明白短文的意思作为教学的难点来突破。

教学过程：

一、以图引文，揭示课题

1、教师出示两小儿辩日图，让学生说说这幅画的意思？

2、通过对画面的理解，而明白课题《两小儿辩日》的“辩”即为“争辩、辩论”，他们究竟在辩论什么？

二、启读、试读，体味语感

1、教师用稍慢、轻松的语调读课文。

2、听课文录音，让学生感觉你认为文言文怎样读？

3、学生自由发言听了范读后的想法。

4、用学生自已方法试读课文，将读不准的地方画下来，纠正后反复读。

5、指名分小节读。

（读是学生与文本对话的过程，朗读中所体现的情感来自于学生对课文的个性化理解。因此给足学生读的时间，通过多途径、多角度、多方式的活动引导学生去感受、体验文本。）

三、通读、参读，潜心会文

1、要想清楚的知道这文言文的内容，我们还需要一个小帮手，谁知道这个帮手是什么？（在此渗透学习古文的简单方法如：、问老师、看注释等）

2、我们借助注释，自由读课文，遇到不懂的地方，你可以联系上下文的意思进行猜想，可以给老师提出来，也可以和小组的同学商量。

（放手让学生探讨课文中的疑难，通过各种途径来解疑、释疑）

3、组织交流，结合学生不懂的地方，教师相机点拨。

（学生通过自由探讨得到的认识、理解，需要老师进行整合、补充，因此，老师在学生讨论之后，要用比较准确的语言让学生突破疑难，从而让学生对每个问题得到一个完整、清晰、正确的理解）

4、出示“孰”、“汝”明白其意思。提问：在你积累的词语中有哪些词也当“你”讲？（君看一叶舟、子非吾友也、您好、任尔东西南北风）__中的“你”指谁？你对他了解吗？

四、研读、精读，深入情境

1、你认为文中的两个小孩谁对谁错？你支持哪一个呢？（给学生一个自由的选择的空间，自然形成一个辩论的氛围）

2、现在我们就展开一个小小的。辩论，一方是认为太阳在早晨离人近，一方是认为太阳在中午离人近。每组选已的代表，再读课文，找出有利于自己一方的观点和理由。

3、进行辩论，弄清两个小孩子的看法及原因。

（讨论交流是探险究学习的一种方式，在课堂讨论中可为学生的思维表达更宽广的空间。目的是从学生的需求出发，尊重学生的个性差异，激发学生积极参与的兴趣。）

五、背诵积累、延伸

1、分角色有感情朗读全文。

2、学生试背课文。

3、课外延伸：两千多年前的孔子没能回答两个小孩子的问题，是因为当时的科学技术不发达。到了今天，如果能穿越时空，你到了遥远的古代遇到了两小儿辩日，你将怎么呢？请你在课下查阅资料和同学们合作来完成两小儿辩日续。

课后反思：

在本课的教学活动中，老师力求让自已是一个等参与者，引导学生积极的思考，自主的探究。因为初学古文，学生们对朗读的兴趣很大，通过范读、试读学生们基本上都能把课文读通顺。在理解课文这一环节，有一部分学生借助注释也不能真正明白文意，教师便引导学生用猜想的方法去试一试，效果很好。在理解课文之后，因观点不同而展开辩论则更适合了学生的心理，通过辩论加深了理解和体验。

《两小儿辩日》教案 篇7年11月29日，“柯城区语文中坚力量教学比武”在巨化中学举行，参加这次活动的都是四十周岁以上的老师，农村、城市的老师都有，可谓是精兵强将的聚会，听了七节课，特别是听了白云学校方建良老师执教的《两小儿辩日》后，有一些感想，表述如下。

第一、现代多媒体教学手段在我们的语文教学里正日益发挥着重要的作用。前几年课件引进语文课堂后，大家争相使用，凡是公开课都必采用，语文课堂显得很热闹，电影、动画也出现了。但是在我看来语文的的本色已经被淹没了，有一次徐为全老师在书院中学的赛后评课中也曾说，今天的课大家都使用了课件，但是如果哪节课不使用课件，反而会更新颖，更能体现这堂课的特色。但是在几年后的今天，在这堂课上我看到了多媒体被教师合理的使用了，与课堂教学溶为一体。课件上的课题，生字注音，简洁明白，“我能读顺课文”、“我能读懂课文”、“我来辩一辩”、“我能读出感情”等环节条理清晰，提高了课堂的教学效率，却并不喧宾夺主，课件发挥了巨大的作用。看来通过几年的使用，语文课对多媒体的认识已经趋于理性了。

第二、新课标的在课堂上得到了充分的发扬，三维目标在课堂上得到了体现。在课堂开始，“你们谁能说说学习文言文的方法”这个环节把学生的主动性调动起来了，有四、五位同学举手发言。到底什么时候太阳距地球近呢，老师并没有直接搬己的观点，而是让学生自己去探究，锻炼了学生的自主意识，主动探究在整堂课里得到了体现。请学生提出的学习难点这个环节，让学生感到了自学的重要性，也培养了在学习中思考的习惯，而不是只会跟在老师的屁股后面亦步亦趋，体现了以学生为主体的新课标。课文最后对孔子实事求是的充分挖掘，让学生认识到正确的价值观，体现了老师对文本的深刻理解。

第三、老师在课堂上体现出对学生情感上浓浓的关爱。教师对用语言、表情、肢体语言等手段鼓励学生，使课堂气氛很活跃，学生始终显出饱满的学习态度。学生帮学生回答了问题，还不忘提醒说谢谢，老师的对课堂的关注很全面。通过努力，老师与学生之间建立了良好的情感关系，到最后学生甚至提醒老师要兑现唱歌的承诺，而老师也动情地唱了，学生打节拍，下课了还恋恋不舍，很动人的场面，很感人，说明学生很投入，这样的情境是教学的良好基础。

第四、教师对文体特点、学生状况深入的了解，并在备课上课中充分体现，选择恰当的教学策略。七年级学生对文言文接触不多，但是的内容又比较浅显，老师采用了反复朗读的教学方法，齐度、个别读、范读，形式多样，读顺课文、读懂课文、读出感情，要求一步步增加，学生学习的兴趣始终不减，为学生学习文言文打下基础。总而言之，方建良老师的这节课环节自然，教态大方，激励充分，目标合理，是一堂成功的语文课。

课堂是最能体现老师综合素质的地方。在这次教学比武中，我发现我们这个年龄的老师有良好的素养，敬业、执着，洞察入微、激情依旧，在课改的浪潮里奋力前行，是一群可敬的人，是我们真正的中坚力量。教师是个很特殊的职业，他们是民族的希望。在课堂上他是一个引领者，一个谦虚的倾听者，一个文化历史的传播者，一个个性张扬的促进者，一个平等的合作者，他是学生的楷模，也许把这些加在语文课堂上会使我们很沉重，但是教书育人始终是教师的天职，而不仅仅只是知识的传播者，语文教师似乎承载着更多的责任。所幸的是在这次活动中，我发现我们的语文老师愿意承担这样的责任并且已经在承担着这样的责任。是我在这次听课中一些不成熟的体会，欢迎指正。

《两小儿辩日》优秀教案 篇七

教材分析：

《两小儿辩日》是一篇文言课文。讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。 设计理念：

借助《两小儿辩日》这篇文章，学生将初步感受到文言文的语言特点，产生学习文言文的兴趣，了解祖国悠久灿烂的文化，增强学习祖国语言文字的信心，并为今后学习文言文打下基础。

教学目标：

1．初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。

2．根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。

3．感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。在教法上准备通过有效的诵读解读古文的意思，感受古文的意韵，品味古文的特质。

教学重难点：

1．在疏通文意的基础上，读出古文的韵味。

2．理解孔子实事求是的学习态度和两小儿勤于动脑，大胆探索真理的精神。

教学准备：

教师准备：多媒体课件。

学生准备：预习课文。

教学课时：一课时

教学过程：

一、引题、释题

1、“辩”字入手，导入课题。

由“辩”字引导学生说出本课的辩论者是“两小儿”，辩论的对象是“日”从而揭示课题。 师：同学们，中国的文字是世界上最美也最有趣的文字，大家看黑板，两个辛之间加上一个言字旁？是个什么字？（师板书“辩”字）来我们用它来组词。区分“辩、辨、辫”。 师：今天我们要学习一篇关于辩论的古文，同学们都预习过了，现在告诉老师，文中辩论者是谁？辩论的对象是什么？

2、齐读课题。说出课题的意思。并引导学生体会文言文的特点“简”。

师：简，文言文行文简练。我国古代重要典籍大多是用文言写成的，其中许多不朽的作品历来以简约精练著称。

二、探究阅读方法，初读感知

1、讨论归纳学习文言文的方法。

师：面对如此行文简练的文言文，同学们都有哪些方法来学习它，来理解它？

2、学生自读课文。

师：接下来请同学们用自己熟悉的学习古文的方法来自读课文，看看你自己能读懂些什么。注意读准字音，有不懂的地方标记下来，在接下来的讲解中重点听。（出示课件中自读提示。）

3、指名读全文，问其读后的感受，有何困难，引导学生读古文要注意停顿得当。 师：一曲完毕，现在，哪位同学来给大家读一读课文？

师：在读的时候与白话文相比有何感受？有什么困难吗？

师：文言文在古代是没有标点符号的，现在你们看到课本上的标点符号都是后人自己加进去的，读文言文要注意两点，一要慢，二要停顿的当。这样才能读得通顺流畅，读出古文的韵味。现在请听老师是怎么读的，老师读的时候在什么地方停顿了，注意用单斜线标记出来。

4、教师范读，指导学生找到停顿点，感受文言文的节律，读出节奏。（出示课文 停顿点课件）

5、学生自行练读一分钟后齐读正音。

三、精读课文，深入读思，加深理解，疏通文意

1、学习第一段，由学生说出整句话的含义，在理解文意后，达到熟读成诵，重点引导学生理解“游”和“斗”，使学生分辨出“说”和“辩”的区别，从生活积累中感受“辩斗”的气势，为语感训练作准备。

师：孔子东游，游是什么意思，是游玩的意思吗？

师：见两小儿辩斗。我们知道，辩的意思是？那为什么还要加个斗字？从这个斗字，你们可以看出什么？

师：辩论和说话一样吗？

师：回想平时你们在和别人争辩的时候是用怎样的一种语气？

师：所有同学把课本合上，跟我背“孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

小结：多好，把文言文的意思弄懂后，很容易就可以根据意思背诵出来，文言文也不是很难，消除学生学习文言文的畏难情绪。

2、学习二至五段，引导学生弄清两小儿“辩斗”的内容，分清“辩斗”的观点和理由。

（1）师：下面请同学们完成两项任务。（课件出示）

第一，用不同的符号画出两小儿“辩斗”的内容；

第二，看看两小儿的观点分别是什么？又各自说出了什么理由呢？

（2）师引导学生弄清两小儿辩日的观点及理由，两小儿针对太阳在不同时间与地球距离的远近摆出截然不同的观点，指导学生用肯定的语气读出两小儿各持己见、互不相让的态度。重点讲解“车盖、盘盂”，并通过观看实物图片使学生更直观理解。

师：谁来说说两小儿的观点？（板书总结）

师：两小儿的观点刚好怎么样？一个远，一个近？相反，好，大家再来读读第二、三段，感受一下这种反差，注意读出争辩时认为自己是对是那种肯定的语气。

小结：

师：原来啊，两个小孩在争论太阳早晨和中午哪个时候离人近，哪个时候离人远。那么他们又各自摆出了什么理由呢？一儿曰。。。

师：第一个小孩的理由是什么？谁来用自己的话说说？

师：你在古装电视节目中见过车盖吗？是什么形状的？有多大？给大家比比？（课件出示车盖图片）

师：那盘盂是什么？古代盛水的器具。有多大？比给我看看？

（课件出示盘盂图片）

师：一个小孩说了，太阳刚升起来的时候像车盖一样大，而到了中午的时候只有盘盂那么小，平常我们再看东西的时候是“近大远小吗？”这个小孩说的有道理。来，我们把自己当成这个小孩，读读他的话。

（3）两小儿根据各自的感觉、体验提出理由证明自己的观点，反驳对方的观点。两段句式、结构一致，都以反问句式结束，应注意反问句的读法。其中“大如车盖”“如探汤”应重读，“如盘盂”“沧沧凉凉”应轻读，使之读起来有对比的语调，形成两峰对峙，争辩不下，亟待

解决的高潮。重点讲解“沧沧凉凉、探汤”，体会日初出沧沧凉凉、日中时如探汤的感觉。 师：另一个小孩的理由又是什么呢？谁来说说？

师：沧沧凉凉是种什么感觉？在什么时候会感觉到沧沧凉凉呢？

什么叫探？谁来做做探的动作？

汤是什么？是我们今天吃饭时喝的汤吗？

师：现在大家试想自己把手伸进滚烫的热水里，然后把那个动作做出来。

师：感觉到烫了吗？好，现在带着刚才想象到的感觉，我们来一起读读这个小孩说的话。一儿曰：。。。。

师：另一个小孩说了太阳刚出来时清清凉凉的，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，大家再想想，冬天我们烤火的时候是“近热远凉”吗？这个小孩说的也有道理。

师：所以这个小孩说得也有道理。

四、创设学习情景，诵读表演

1、用白话文进行辩斗。

师：既然大家觉得两个小孩说的都有道理，就请各位同学把自己当成其中的一个小孩，同桌间用自己的话来辩论辩论，注意辩论时的语气。（同桌练习，后指名初辩，后学生评议。） 师：谁觉得自己最像文中的小孩？

2、用文言文进行辩斗。

师：白话文辩得不错，那要是用古文来一次，效果一定更好。怎么样，先同桌试一试。（同桌练习，学生推荐两名同学辩论。）

3、全班“齐辩斗”。男女色分角色辩斗。

4、小结明理，引导学生体会两小儿善于观察。得出观察角度不同，看一个问题出发点不一样，而结果不同。

师：太阳是远是近，两小儿各有不同的结论，其根据是什么？

师：两小儿为什么会有不同的看法？

师；从两个小孩身上你们看到了什么？

五、学生简介孔子，课后明理

1、学习第六段。引导学生体会孔子实事求是的态度。

师：在两小儿的辩论形成两峰对峙，争辩不下之时，孔子来了，两个小孩问道，“孔先生，你说我们两个到底谁说的对呀？”孔子能判断吗？能决断吗？文中怎么说？

师：孔子不能决也，同学们，你们来说说你们了解的孔子？

师：孔子这个古代博学多才的大家，面对两个小孩的问题，他是什么态度？

师：同学们，宇宙无限，知识无穷，学无止境啊，如此博学的孔子也有难解的问题，所以天下有没有所有事情都知道的人？

师：没有，因此，我们要像孔子学习。

师：在2500年前的孔子不能决也，你能说出正确的答案吗？太阳离地球的远近到底如何呢？（出示课件太阳地球图片）

2、学习最后一段。两小儿见孔圣人不能裁决，笑曰：“孰为汝多知乎？”，这句话也采用反问句式，让学生重点理解两小儿对孔子的态度，明确两小儿的笑并无讥讽之意，指导学生读出活泼、轻松的语调，以表现小儿的天真可爱。

师：两小儿见孔圣人不能裁决，就笑了说：“孰为汝多知乎？”，“熟为汝多知乎？”孰是什么？为是什么？汝是什么？多知又是什么？连起来就是？

师：两小儿的“笑”是怎样的笑呢？

师：一起读出小孩的活泼、天真可爱的语气。

六、辩日小结，诵读全文。

师：这篇课文我们就讲完了，从这学习到了在生活中要善于观察，在求知时要实事求是的，最后请同学们带着对两个小孩的佩服，对孔子的敬仰，在优美的古琴声中再读一遍课文。

七、板书设计：

一儿一儿

日初出近（大）远（凉）

日中远（小）近（热）

孔子不能决也实事求是

两小儿辩日教案 篇八

教学设想

一、这两篇短文都可以当作故事略读，粗知其意即可，不必深究。按：《两小儿辩日》属于寓言体裁，盖庄子·列子之文常假托孔子言事说理，非真有其事，而所寄寓之理又较深(张湛注《列子》，对此节的注文是：“所谓六合之外，圣人存而不论；二童子毁笑，未必不达此旨，或互相起予(启发)也。”)不宜讲给学生听。《乐羊子妻》是史传，乃实有其人，课文节选的是本传的前半部，记此人以正言规劝丈夫；其后，有盗欲犯妻而劫其姑，妻引刀自裁，太守赐以“贞义”二字，内容比较复杂，也不宜讲。总之，要从学生的实际情况出发，避难择易。

二、虽略读，诵读仍当照常进行，只是无须从头到尾字字照读，可以有选择地读。这两篇短文的精彩部分是人物对话：《两小儿辩日》中两小儿的对话(含转述)共87字，《乐羊子妻》中妻的两段话共94字，合计181字，都宜于诵读，用一节课可以背下来，不会增加学生负担。

三、教师讲解的重点可以放在词语上。生僻字较多，古今义不同这是本课的难点。解决这个难点可分两步走：(1)在读课文的过程中粗讲几句，使学生能贯通上下文；(2)读完两篇短文后带领学生整理词语，该补讲的再补讲。

四、课文内容用不着详细分析，学生能多少说出一点体会就行，不必归纳主旨，不必把某些观念强行灌输给学生。写作方法也不用专门讲，但《乐羊子妻》的两段话都是说理，讲讲说理的方式(援引和比喻)可能有助于记诵。

教学内容和步骤

A(适用于一般水平)

可根据B式略加改变。要点是：

1.学生诵读前加教师领读；

2.只背诵《乐羊子妻》的两段话，指导诵读可从简；

3.“积累词语”一项内容可适当减少，解词无须征引。

B(适用于较高水平)

两小儿辩日

《列子》

一、解题。

此题系编者所加。“辩日”，意思是关于太阳(距地远近)的辩论。按这类命题须观文而后会意，例如，屈原对自然界、历史传说等提出170多个问题命名为《天问》；柳宗元对这些问题逐个作了回答，命名为《天对》。这仅供教师参考。

二、教师范读并疏通文义。

可以先读后讲，也可以边读边讲。下面是讲解要点：

①“而日中时远也”，如果完整地说，该怎么说？(“远”前加“去人”二字。)文言文中常有这种省略方式，被省略的字眼可从上下文去找。

②“一儿以日初远”中，也有省略，“初”后省“出时去人”四字。按：好几位专家都认为此句当作“一儿曰：‘我以日……’”’，才跟上下文协调一致，且有文献资料可证。这不要讲给学生听。

③“远者小而近者大”，说的是视觉印象，即远的看起来小，近的看起来大。

④“及其日中”，许多文献资料证明，“其”是传写中窜人之字，“其”指“日”，“其日”一义重出。这要讲，不讲学生可能难解文义，指出“其”字多余即可。

⑤“近者热而远者凉”，这是就触觉而言，近的觉得热，远的觉得凉。

三、诵读练习。(含背诵)

先齐读全文两遍，然后指导学生背诵两小儿对话部分。

前两句说的是两种相反的观点，都用肯定的语气读；后两句说的是根据，有为自己辩护兼驳斥对方的意思，都用反问的语气读。

“我以”“一儿以”“此不为”之后，须作停顿。

“大如车盖”重读，“则如盘盂”轻读——使有对比色调。

“沧沧凉凉”轻读，“如探汤”重读——同上。

自由练习诵读，能大体成诵即止。

四、说启示。(略讲)

1.从两小儿的辩论可以看出什么？(注意观察周围事物并思索其中的道理)

2.“孔子不能决”说明了什么？(天下之理，人不能尽知，应当实事求是，“知之为知之，不知为不知”，不能强不知以为知。)

《两小儿辩日》教案 篇九

一、教材解读

1.课文简说。

这两篇文言文的内容都是中国古代故事，内容和道理比较适合学生的认知水平，文中所蕴涵的古人的思想能给学生以积极的引导。

《学弈》选自《孟子·告子》。文章先写弈秋是全国最善于下围棋的人，接着写弈秋教两个学习态度不同的人下棋，学习效果也截然不同，最后写这两个人学习结果不同，并不是因为智力上有多大差别。通过这件事，说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理。

《两小儿辩日》选自《列子·汤问》。讲述了孔子路遇两个小孩在争论，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，双方各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也无法裁决，被两个小孩笑话。故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。

选编文言文的目的是让学生初步感知文言文的语言特点，了解古人的思想情感，并为初中学习文言文打点基础。教师在教学时，要让学生结合注释理解字词句的大概意思，理解故事的主要内容，引导学生明白文中所讲的道理，并受到一些启发。

文言文与现代文相比，在词语、句式等方面差别较大，能否正确地断句，流利地朗读，是首先遇到的困难，要把指导学生朗读和背诵作为本课教学的重点。从理解课文方面看，课文所写的事情和其中蕴含的道理并不难理解，难点在于让学生参考注释读懂每句话的意思。只有句子的意思弄懂了，才能正确地断词断句，把句子读通顺。所以要把弄明白每句话的意思作为教学的难点来突破。

2.词句解析。

（1）对句子的理解。

①思援弓缴而射之

这一句是写后一个人学弈时的表现，他虽然看上去在听弈秋教导，心里却在想拉弓箭射天鹅。用对比的方法进行叙述，使结论水到渠成，具有说服力。

②为是其智弗若与？曰：非然也。

这是《学弈》一文的结语，对文中所讲的事情作了结论而未论证，但论证已包含于叙事之中。抓住前面一句“虽与之俱学，弗若之矣”，读懂“弗若之”的原因，明白专心致志地做事和三心二意地做事，结果是完全不相同的。为了加深对这句话的理解，可让学生在小组合作学习中，结合自己的生活实际谈一谈。

③我以日始出时去人近

这是一小孩在争辩时的观点，他是凭自己所观察到不同时间太阳大小的变化所做出的判断。

④日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤

这是另一小孩在争辩中的观点，是根据不同时间太阳照在身上的凉热感觉得出结论的。

⑤孰为汝多知乎？

这是两个小孩见孔圣人不能裁决，笑着说的话──谁说你的知识渊博呢？本句采用反问的句式，表现出两个小孩的天真可爱。

3.参考译文。

学弈

弈秋是全国的下棋高手。他教导两个学生下棋，其中一个学生非常专心，只听弈秋的教导；另一个学生虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着天上有天鹅要飞过来，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一块儿学习，但是后一个同学不如前一个学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗？说：不是这样的。

两小儿辩日

有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。

一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。”

另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时要近些。

一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”

另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？

孔子也不能判断是怎么回事。

两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？”

二、教学目标

1.能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。

3.理解重点词句，领悟文中所讲的道理。

4.初步感受文言文的特点，激发学习文言文的兴趣。

三、教学建议

1.课前可指导学生查阅有关书籍或上网查找资料，或由教师提供一些相关资料，让学生初步了解孔子、孟子的生平。

2.指导小学生学习文言文，不宜采取逐词逐句讲解对译的方法，更不必讲古汉语知识。重点词句应当由学生对照注释来理解，自己尝试弄懂每句话的大概意思，遇到困难教师给予帮助。如《两小儿辩日》中“我以日始出时去人近”中的“去”为“距离”的意思，与现代常用义不同。还有在现代文中很少出现的“孰”“乎”“汝” 等词，在文中多次出现，诸如此类的词要让学生理解。解决这一难点建议分三步：

第一，学生读通课文后，根据注释初步理解字词和每句话的意思。对于学生不懂的地方，教师可点拨指导，使学生能贯通上下文。

第二，反复诵读，理解故事的内容。

第三，用自己的话讲一讲这两个故事。

3.小学生初步接触文言文，教师应树立“朗读是第一位”的观念。指导学生朗读可采取如下步骤：

第一，教师首先要范读课文，做到读得有声有色，流畅自如，从而感染学生，激发诵读兴趣。

第二，指导学生读通顺。指导文言文的朗读方法：一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气。如，《学弈》中的“思援弓缴而射之”的正确停顿是“思/援弓缴/而射之”；“为是其智弗若与？”要读出反问的语气；“曰：非然也”应该读出肯定的语气。

第三，在理解内容的基础上熟读，最后达到背诵。

4.对故事所蕴含的道理，教师可组织学生讨论交流：读了课文，你对文中的人物有什么评价。鼓励学生畅所欲言，有所感悟。如，《两小儿辩日》中，两小儿喜欢探索，精神可嘉；两小儿认识事物的角度不同，结果就不一样；孔子能正确地对待小儿提出的问题，不知为不知，实事求是。

5.为了培养学生学习文言文的兴趣，可向学生推荐几篇故事性强、内容浅显易懂的文言文，特别是一些学生耳熟能详（或者以前曾经从课文中学过）的成语故事，如，《郑人买履》《揠苗助长》《掩耳盗铃》，让学生尝试自读，能背诵更好。

四、教学案例

《学弈》的教学设计

一、引读“单元导语”

1.了解单元学习重点。

走进课文，看看作者是如何感悟生活，获得人生启示的。学习时要注意抓住重点句段，联系生活实际，领悟文章蕴含的道理；在把握主要内容的基础上，体会作者表达感悟的不同方法，并试着在习作中运用。

2.提示学期学习重点。

通过前几年的学习，我们已经具备了一定的自学能力。在这个学期的学习中，我们要更多地依靠自己的努力，认真地读书作文，使各项语文能力得到进一步提高。

二、回忆导入，读懂题目

1.回忆总结，引导学法。

我们以前学过哪几则文言文？对于学习文言文，你有什么好的方法？引导学生回顾总结“反复朗读”“结合注释理解课文内容”“明白文章说明的道理”是学习文言文的重要方法。

2.导入新课，明确学习任务。

《文言文两则》是指《学弈》和《两小儿辩日》。这节课学习第一则文言文《学弈》。

3.结合注释①，了解孟子其人和《孟子》一书，“学弈”的意思即是学习下棋。

三、初读课文，读正确流利

1.初读课文，提出问题。

引导学生自由朗读课文，提出朗读有困难的地方。

2.范读课文，指导学生朗读。

（1）老师范读。语速较慢，便于边读边思考；停顿恰当，意思表达才清楚。

（2）再读课文，解决难读的语句。

例如：“思援弓缴而射之。”“为是其智弗若与？曰：非然也。”需要理解重点字词的意思后读好停顿，并引导学生明白“理解了意思就容易读好停顿”的方法。另外，“缴”和“为”是多音字，要注意读准在文中的字音。

3.领读课文，提升能力。

老师领读后，学生再齐读、自由读、抽读。通过多种形式的练读，解决学生文言文难读通顺的困难。

四、结合注释，理解内容

1.结合注释，理解词和句子的意思，再连起来说一说。如果有不理解的地方，可以和同学讨论。

2.提出疑问，讨论解决。如，“通国之善弈者也”一句是什么意思？结合注释①已经知道“弈”的意思是下棋；结合注释③知道“通国”的意思是全国。“善弈者”，揣摩“善”是“善于”“擅长”的意思，“善弈者”的意思就是非常擅长下棋的人，句子的意思是“弈秋是全国的下棋高手”。

3.交流分享，理解大意。引导学生结合注释读懂句子的意思，再将每句话的意思连起来，说说课文的内容。

4.有感情朗读。理解课文内容后，先自由练读，再抽读评价，最后齐读，读出情感。

五、领悟道理，练习背诵

1.领悟道理。我们读书做事一定要专心致志，不能一心二用，或者三心二意。

2.背诵课文。

（1）引导学生提出背诵方法的建议，如，边读边理解边背诵，熟读成诵，同桌合作互相提醒着背诵。

（2）自由练习背诵，最后集体背诵。

五、相关链接

1.孟子（约公元前372—前289）名轲，字子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代著名思想家、教育家。是孔子以后的儒家大师，被称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。本文选自《孟子·告子》，原文如下：“孟子曰：无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。”

2.孔子（公元前551—公元前479）名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成《论语》一书，流传于世。

3.有关《两小儿辩日》中的科学知识

早晨和中午的太阳与地球的距离是一样的。为什么早晨的太阳看起来比中午时大呢？这是视觉的误差、错觉。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中显得大。同样道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下此时的太阳显得大；而中午太阳高高升起，广阔浩瀚的天空是背衬，此时太阳就显得小了。其次，同一物体白色的比黑色的显得大一些，这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升时，背景是黑沉沉的天空，太阳格外明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。

中午的气温较早晨高，是否此时的太阳离我们近些呢？也不是。主要原因是早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相等的面积里，直射比斜射热量高。同时，在夜里，太阳照射在地面的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。温度的凉与热，并不能说明太阳距离地面的远与近。

两小儿辩日教案 篇十

教学目标：

1、 学会本课3个生字，能根据课后注释疏能文意。

2、 有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。

3、 理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

目标重难点：

理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

预习：

1、 读通读熟课文，注意文言文的断句。

2、 思考课后习题。

3、 搜集关于孔子的资料（生平、贡献、名言等）。

4、 提出你不懂的问题。

一、背诵名言警句

或：同学们都预习了课文，知道孔子吗？请讲一讲。

孔子他也说过许多精辟的话，直到今天还给我们深深地启迪，能背一两句吗？

二、师引入文章：

今天我们学的这则故事，可以让我们进一步了解孔子。首先让我们来读一读文章，注意断句，把课文读通。

三、解题

（一） 师：题目是什么意思呢？

（二） 生：两小儿讨论关于太阳的问题。

（三） 根据题目，你可以提出什么问题？

（四） 师梳理一下问题，两小儿争辩的理由是什么？观点是什么？

四、解文（小组学习讨论两小儿争辩的理由是什么？观点是什么？朗读，汇报）

（一）了解两小儿各自不同看法是什么？

1、 师：两小儿对太阳有不同的看法，各自的看法是什么呢？把树种的语句勾出来。

2、 生勾画。

3、 反馈。

4、 师：读一读第二自然段，根据下面的注释理解这段话是什么意思？两小儿各自的意见到底是什么？

5、 生反馈：一小儿认为太阳刚出来的时候离人近，而到了中午的时候离人远；一个孩子认为太阳刚出来的时候离人远，而到了中午的时候离人近。

6、 师板书：日始近、日中远、日始远、日中近

（二）了解两个孩子各自的理由是什么？

1、 师：两个孩子争论的理由有各自是什么呢？你们能找出这一段话吗？

2、 孩子找句子。

3、 反馈。

4、 师：你们能根据下面的注释说说这一段话的意思吗？生分四人小组学习。

5、反馈意思：一个孩子说：太阳刚出来的时候像车盖那么大，到了中午就像盘盂那么大，这不是远的事物小而近的事物大吗？一个孩子说：太阳刚出来的时候天气比较凉，而到了中午的时候就像手放进热汤里一样，这不是热的事物挨得近暖和一些而离得远凉些吗？（注意反问的提示朗读）师板书：近大远小、远凉近热。

（三） 诵读

读出语气，读出韵味，读出对比的感觉。抽读，比赛读，读出互不相让的感觉。

6、 你对这两个孩子的辩论有什么评价、看法呢？生应了解到两个孩子善于观察、善于思考、敢于辩论的精神。（自以为有道理）

（五） 你们能解答这个问题吗？

生自由发言，发表自己的观点。

师总结归纳：

1、远小近大的原因：a、早晨和中午的时候太阳距离地球的远近是一样的。由于视觉的误差。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中则显得大。同样的道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时的太阳就显得小了。b、同一物体白色比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升的时候，背景是黑沉沉的天空，太阳显得明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。

2、 日初凉、日中热的原因：a、早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相待的面积里，直射比斜射热量高。b、在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。

（五）深入了解孔子，树立孔子形象。

1、 师：孔子是怎么回答这个问题的呢？两个孩子又怎么样了呢？

2、 生反馈：孔子不能回答，两个孩子笑着说，谁说孔子的知识又很多呢？

3、 对孔子的回答，你们怎么想？

4、 生：孔子那种知道就知道，不知道就不知道的精神，值得我们学习。

5、 师总结。学无止境。

四、背诵这个故事

板书：

两小儿辩日

日始近 日初远

（近大远小） （远热近凉）

日中远 日中近

《两小儿辩日》优秀教案 篇十一

【教材解读】

本文是一篇文言文。文章叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。故事可分三部分理解。先写孔子路遇两小儿辩斗，点明了故事发生的人物、事情起因。两小儿对于太阳在不同时间距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉(视觉、感受)阐明所持观点，以反驳对方观点。最后写孔子面对两小儿的争辩，无法裁决而引起两小儿的“笑”。

文言文是我国传统文化的宝贵遗产。借助《两小儿辩日》这篇文章，学生将初步感受到文言文的语言特点，产生学习文言文的兴趣，了解祖国悠久灿烂的文化，增强学习祖国语言文字的信心，并为今后学习文言文打下基础。

【学习目标】

1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。

2、初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。

3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

【教学重点】

引导学生通过注释、练习上下文等方法理解重点词句的意思，感悟文中所揭示的道理。

【教学难点】

领悟文中所揭示的道理。

【教学过程】

课前：聊成语了解《列子 汤问》

1、课件出示成语

高山流水 愚公移山

夸父追日 杞人忧天

2、简单地用一两句话来说说你对这些成语的了解。

3、介绍《列子 汤问》。这些成语都出自一本书，这本书是《列子 汤问》共8篇，其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说，刚才的成语都出自这本书，这部书具有很高的文学价值，感兴趣的同学可以课外去看一看，说不定每则小故事都能给你很多的启发。

一、谈话导入，解题释题

1、同学们，这节课我们学习的《两小儿辩日》，它也出自《列子 汤问》。

2、板书课题：这个课题中，哪个字我们需要特别关注一下？“辩”

3、齐读课题，理解题意。

读了课题，你知道了什么？

二、初读古文，读通读顺

1、同学们，这篇文言文，我们从题目中基本了解了故事的主要内容，这也是文言文学习的一种好方法。下面就让我们具体看看文章是怎样写的？

2、打开课文，放声读，注意把课文先读通读顺。

3、指名读。（及时正音、停顿指导等）

4、文言文的断句处理比较难，教师出示已标断句的文章，让学生再练读。

5、齐读。

三、再读古文，理解内容

1、古文读通读顺了，但是古文的理解总是让我们觉得有点难度。这节课上，我们继续用学习《学弈》的方法来通过自己的努力把这篇文言文读懂。还记得我们学习《学弈》时用到了的办法吗？

归纳小结：A、借助注释，抓住关键字词来理解

B、借助工具书，如《词语手册》、《字典》等

C、询问老师或同学

D、多读，把理解通过朗读表现出来

2、好，我们就用上这些方法来学习这则文言文。

3、交流：

刚才看大家学习得非常认真，接下来我们一起来交流一下你学习的结果。说说你关注了哪些字词，理解了什么？

孔子东游，见两小儿辩日，问其故。

A、这句话中关注一下：游（游学）、 故（原因）。

B、这句话还是这件事情的起因，交代了故事的人物。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

A、抓住“以、去”这两个关键字理解句子意思。

B、知道这是两小儿的截然相反的观点。

C、指导朗读。

D、根据提示，试着背诵。

一儿曰：“我以（ ）去人近，而日中时（ ）。”

一儿以（ ），而日中时（ ）。

E、指名背，齐背。

两小儿为什么会有这样截然不同的观点，请你往下看，我们继续交流。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

A、抓住：“大如车盖、如盘盂、沧沧凉凉、探汤”等关键词语来理解内容。

“汤”在古代一般指热水，如成语：固若金汤、赴汤蹈火等。

B、请你再读读这两句话看，除了你读懂了内容，你还有其他读懂的吗？

引导学生从表达方式等多个方面进行文本解读：

a、对比：初出——大如车盖（沧沧凉凉）；日中——如盘盂（如探汤）。

b、比喻：如车盖，如盘盂——“如”的理解。

c、反问：此不为…………乎？

d、孩子聪明、善辩；

e、很善于观察生活中的细节

——结合学生的理解，及时进行朗读指导。

C、指导朗读。

联系上下文，感受当时的气氛怎样？辩斗——“很激烈，双方在辩斗，都想让对方相信自己的观点”。

D、这两小儿的语言太精彩了，让我们也来听听你们同桌之间是怎样“辩”的。

角色朗读（指几组同桌来朗读——分组角色——师生角色）

E、这两段不仅语言精彩，而且也让我们看到了两小儿那自信、说话有理有据的形象。让我们把这么精彩的描写背下来吧。

一儿曰：“日初出（ ），及日中（ ），此不为（ ）而（ ）？”

一儿曰：“日初出（ ），及其日中（ ），此不为（ ）而（ ）？”

F、指名背，齐背。

好，我们继续往下看。

孔子不能决也。

从“孔子也不能决也。”你看出了些什么？

A、辩论的问题很复杂。

B、孔子的态度是实事求是，知之为知之，不知为不知，是知也。

是啊，对于两千多年了孔子和那两小儿来说，这个问题他们无法解决，那对于现在我们的同学来说，他们辩论的最后观点你知道了吗？（不管是早上还是中午，太阳离我们是一样远近的。至于其中的科学道理，我们同学可以下课后自己去查找资料或翻阅相关书籍。）

面对孔圣人也无法判断，所以两小儿：

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

A、这句话中，好像难理解的字比较多，你们关注到了哪几个？（孰、为、汝）

B、你们觉得两小儿的笑是在笑什么？（孔子知识那么渊博竟然也会有不知道的）体会学无止境的道理。

C、你对这两小儿又有什么新的认识？（天真、可爱）

D、指导朗读。

4、文章学到这儿，你能用自己的话把文章的意思来说一说吗？

（自由说——指名说）

5、作业反馈

下面，我们看看课前我们所做的两道题目，在学习好课文后，有没有修改或补充的。

第一小题，大家借助了（注释、词语手册），应该没什么问题吧。

第二小题，看看这两句话的意思，自己看看，有没有需要修改的地方，谁把你的理解读给大家听一下？

第三小题，你先看一遍，口头完成一下看，我请同学来说说看。

第四小题，你课外摘录了孔子的哪几句格言，与大家一起分享一下。

四、回味“辩日”，课后延伸

1、同学们，这节课学习了这则文言文，你有什么收获吗？

2、布置任务：课外把这则文言文熟练背诵。

《两小儿辩日》教案 篇十二

孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。一小儿日：“我以日始出时去人近。而日中时远也。”一儿以日初远，而日中时近也。

一儿日：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大平？”

一儿日：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑日：“孰为汝多知乎！”

这则故事讲的是春秋时期，有两个小孩问当时的大学问家孔子：“太阳究竟什么时候离我们近？”他们两个，一个认为太阳早晨时比在中午时看起来大，所以太阳在早晨时离我们近。另一个认为中午太阳比在早晨时温暖，所以中午时太阳离我们近，他们两个从两个不同的方面得出两个完全不同的结论，而且说得都很有道理，连孔子也不知道哪个是对的

这是个看似简单实际复杂的问题，不过，在今天，科学家们已完全能解答这个问题了，一句话；日出日落时间和太阳的'高度在一年内不断变化，而且随纬度不同而不同。1955年，我国著名天文学家戴文赛教授对这个问题作了深入的研究，并发表了论文《太阳与观测者距离在一日内的变化》。

以北京为例，12月15日到1月22日，中午的太阳比早晚的都近；l月22日到6月5日，中午的太阳比早上的远，比晚上的近，6月5日到8月1日，中午的太阳又比早晚的都近；8月1日到12月15日，中午的太阳比早上的近，比晚上的远。其中1 月22日和6月5日两天，太阳与地球的距离早、午相等；8月l日和12月15日两天，太阳与地球的距离午、晚相等。这是1954年的时候计算出来的，可以适用100年，100年以后，会相差一天。

由此可见，这么复杂的问题，对于生活在春秋时期的人们来说实在是太深奥了。不过古人这种善思、好问的品质是值得我们学习的。没有思考就没有探索，我们相信不论探索有多艰难，计算有多繁杂，只要经过一代又一代人的努力，一定会揭开自然界的许多秘密，计算太阳与地球之间距离的变化，就是经过一代又一代人努力的结果。

孔子