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1、《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，并不是某一个人的著作。

2、孔子开创了私人讲学的风气，相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。

3、孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。

4、《论语》涉及多方面内容，当中包括儒家治国理念、人伦关系、个人道德规范、先秦时期的社会面貌，乃至孔子及其弟子的经历等。

5、自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，它被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其是先秦儒家思想的一手资料。

6、南宋时朱熹将《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》合为“四书”，使《论语》在儒家经典中的地位日益提高。

7、元代延佑年间，科举开始以“四书”开科取士。

8、此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人的金科玉律。

9、《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。

10、现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

11、流传《论语》自战国前期成书问世，因秦始皇下令“焚书”几近湮灭不传。

12、到西汉初年废焚书令，朝廷明令“大收篇籍，广开献书之路”，号召百姓献书。

13、鲁人和齐人各有师资传习，形成不同的《论语》“师法”。

14、鲁人传授〈鲁论〉20篇；齐人传授〈齐论〉22篇，多“问王”、“知道”二篇；另有鲁恭王毁坏孔子旧宅发现〈古论〉21篇，从尧曰篇“子张问何如可以从政”起分立出“从政”篇。

15、西汉末，汉成帝帝师张禹先后学鲁、齐论语，合二学为一，篇题以〈鲁论〉二十篇为准，去“问王”、“知道”二篇，号《张侯论》；西元二世纪中期东汉末年，郑玄以张侯论为底本，参考〈齐论〉、〈古论〉，作《论语注》，定下《论语》今本，〈齐论〉、〈古论〉不久亡佚。

16、不到百年后，三国时期何晏把郑玄本及其反对派的观点编成了《论语集解》。

17、南北朝时代，皇侃受佛教的影响，编成《论语义疏》。

18、宋代理学兴起后，南宋朱熹的《论语集注》成为《论语》义理阐释的典范。

19、今本据阮元校勘《十三经注疏》本统计，约1万2千字。

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