内容摘要:但丁故居位于佛罗伦萨老城中心，距圣母百花大教堂仅几步之遥，故居内陈列着但丁的出版物、家族成员的肖像和当时但丁在此生活的场景，图书室藏有世界各地与但丁有关的书籍和文献。

但丁故居位于佛罗伦萨老城中心，距圣母百花大教堂仅几步之遥，故居内陈列着但丁的出版物、家族成员的肖像和当时但丁在此生活的场景，图书室藏有世界各地与但丁有关的书籍和文献。文艺复兴期间，意大利文学语言的发展过程，新的意大利语原是中世纪的一种方言，上流社会称之为下流人的语言。

但丁这个名字是西方文学史上少数几个最伟大的名字之一，但这并不是使他声名卓著的唯一头衔。首先，他把通俗的大众语言锤炼成了一种普遍的文字工具，从而第一次确立了一种超越各地方言的标准。在此之前，只有拉丁文曾发挥过这种作用，而现在意大利文则成了文字表达的工具。作为一种语言，意大利文至今也没有什么变化。皮却。

文艺复兴期间，意大利文学语言的发展过程。意大利文学的第一个也是最辉煌的时代结束于薄伽丘，他追溯了民族未来的发展方向，它被近一个世纪的希腊和拉丁学术成就所取代。研究但丁和彼特拉克的杰作，或练习他们的语言，被认为有损于像瓦拉、波焦或蓬塔诺这样的人的尊严。但到了15世纪末，主要是受到洛伦佐德美。

新的意大利语原是中世纪的一种方言，上流社会称之为下流人的语言。可是，当但丁、彼特拉克、卡蒙斯和弗朗西斯达席齐用之写成长诗及不朽的二重奏韵诗时，那种方言就变成了标准意大利语。此后，拉丁语变成了行走的宇宙，担在反动分子肩上的棺材里。埃及、叙利亚和伊拉克的方言与麦阿里、穆台奈比的语言之间的距离。

走过非洲：参观但丁故居后的沉思。佛罗伦萨，可看的东西实在太多，没有足够多的时间住在佛罗伦萨，想沉下心来欣赏那些启迪后人的艺术瑰宝，就是天方夜谭，对于我，一个喜欢历史文化的老头，留给佛罗伦萨只有一整天，应该看点什么？国内出发前，我已经在心里盘算好，留点时间，看看但丁故居。但丁，意大利中世纪诗人，现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴的开拓者，因发表神曲而留名后世，但丁故居位于佛罗伦萨老城中心，距圣母百花大教堂仅几步之遥，故居内陈列着但丁的出版物、家族成员的肖像和当时但丁在此生活的场景，图书室藏有世界各地与但丁有关的书籍和文献。堪比文盲的老头，一个大字不识，还要从兜里掏点碎银，非要亲眼瞧瞧但丁曾经生活的地方，意欲何为呢？其实，我只想亲身感受但丁的生活场景，追忆七百多年前但丁站在窗前，凝神故居脚下的小酒馆，远眺乔托钟楼的恢弘，但丁的著名史诗神曲发表于1307年，标志着欧洲中世纪即将结束，也标志着文艺复兴的即将开启。很多人说，欧洲中世纪是一个黑暗时代，我理解，黑暗主要表现在罗马教廷对人的思想禁锢，因为黑死病，也因为赎罪卷，让那一时期的思想家、文学家和艺术家，开始追忆古希腊和古罗马带给欧洲的精华，文艺复兴和之后的宗教改革，几乎完全针对罗马天主教廷。此次意大利旅行之后，我的旅行脚步已经走过欧洲44个国家中的34个，行走中，我的第一所为就是对比，纵向对比欧洲总体的发展脉络，横向对比欧洲各国在自身发展中对欧洲乃至世界的贡献，1307年但丁发表神曲，标志着欧洲大陆思想崛起的开始，但欧。

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