食色性也是谁说的（解析“食色性也”这个成语的来源和含义）

“食色性也”这个成语出自《孟子·告子上》。告子是一位年轻的哲学家，他对孟子的“人性善”观点很不满意，就找上门与孟子辩论。其中，“食色，性也，仁，内也，非外也，义，外也，非内也”是告子的论点之一，意思是饮食男女。这个成语应该读作“食色、性也”，食在这里是动名词，有喜爱的意思，色则表示态度、美好的意思。

“食色性也”这个成语的含义

“食色性也”指的是物质享受和感官享受是人的天性。其中，“食”并不只代表吃东西，它是泛指人的衣食住行或者一种行为，是一种代称。而“色”的意思可以指外表（色厉内荏），也可以指美丽的容颜（色衰爱弛）。因此，“食色性也”的意思是指喜爱美好的东西是人的本性，包括对食物、外表、感官享受等方面的追求。

“食色性也”与孔子的“饮食男女”

现代人常常会将“食色性也”译作“所谓饮食，等于民生问题，男女属于康乐问题，人生就离不开这两件事”。然而，这个译法是已经将“食色性也”这句话跟孔子的“饮食男女”的一段话放在一起了，这是不对的。实际上，“食色性也”并非是孟子说的，而是告子的论点之一，只不过是来自于《孟子》这本书罢了。

“食色性也”与仁义

告子的观点是“食色”，而孟子则进一步探讨了“仁义”。因此，孟子讲“食与色”的目的是为了讲仁与义。换句话说，告子的“食色性也”是为后边探讨“仁与义”做铺垫。

“食色性也”这个成语的正确读法

“食色性也”应该读作“食色、性也”，其中，“食”是动名词，表示喜爱的意思，“色”则表示美好的意思，“性”则表示本性使然的意思。因此，这个成语的正确含义是指喜爱美好的事物是人的本性。

孟子