当品味完一部作品后，从中我们可以吸收新的思想，现在就让我们写一篇走心的观后感吧。但是观后感有什么要求呢？以下是敬业的小编沉默为家人们收集的10篇西游记读后感，欢迎借鉴，希望对大家有所启发。

读西游记有感600字 篇一

吴承恩先生的《西游记》是我国人人皆知的四大名著之一，最初爱上《西游记》是在电视上，我一直百看不厌。后来妈妈又买了书给我看，里面有趣的文字，个性鲜明的人物，使我记忆犹新。

《西游记》讲述的是一只猴子和师父唐僧、师弟八戒、沙僧去西天取经的故事。武功高强、扬善除恶的孙悟空；贪吃贪睡、好色好财的猪八戒；任劳任怨、心地善良的沙和尚；意志坚强、诚心向佛的唐玄奘；勤劳勇敢、忠心耿耿的白龙马……精彩的故事情节，栩栩如生的人物描写每一次都深深地打动着我。

看完书最难忘的是三打白骨精那一回，孙悟空三次打死变为人形的白骨精，师父完全不听他的解释，而是念起他的紧箍咒，疼的孙悟空满地打滚，最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情，孙悟空被迫无奈，只好又回到花果山。但是孙悟空心里并没有怨恨师父，总是想着师父的安危。我不禁感叹：唐僧师徒四人，真是艰难啊！一步一步地走完了十万八千里。路上是多么辛苦，九九八十一难，大家都受尽了煎熬！不管多累，多饿，不管妖怪是多么的阴险狡猾，他们都一一战胜，把师父从危难中救出来。

其实，我们学习也像取经，有些人像《西游记》中的猪八戒那样懒惰，对任何事情都是草草了事，没有一点儿耐心；有的人像唐僧，不管遇到什么困难，从来没有气馁，也从没打消过取真经的念头；有的`人像沙和尚，诚恳老实，对任何事总是踏踏实实地把事情做好；有的人像孙悟空，活泼好动，足智多谋，特别聪明，对学习有很强的兴趣。

唐僧师徒四人都有缺点，孙悟空的急躁，猪八戒的懒惰，沙僧的沉默，唐僧的弱小。可是他们却取到了真经，并修成了正果。这说明任何人任何事都不是十全十美的，只要取长补短、团结友爱，就能在学习上，在生活中取得成功！

读《西游记》有感作文800字 篇二

大家好，今天我要向大家介绍一本家喻户晓的书，它现在已经改编成了一些动画片和电视剧，你们快猜猜看这是什么书吧！哈哈，没错！就是这一本书：《西游记》。

《西游记》说出来相信大家都不陌生，小朋友应该都看过无数遍了吧！《西游记》一书我个人特别喜欢，是我从小到大最爱看的一本书。《西游记》中讲的是几位神仙触犯了天条，被玉帝逐下人间保护唐三藏去西天取经，他们一路上历尽千辛万苦，遇到了许许多多张牙舞爪的妖魔鬼怪，可是，这些都难不倒孙悟空……经过九九八十一难，终于，师徒四人取得真经。而我为什么爱看《西游记》一书呢？第一是因为书中的妖魔鬼怪都非常生动、惟妙惟肖；其次，当中的人物刻画也很传神，如用了点睛之笔，将人的兴趣给点燃了；最后，《西游记》也是四大名著之一，人人皆知。在书里面，有很多的镜头都会让人深感好奇，如：孙悟空是从石头缝里蹦出来的小石猴，有金刚不坏的`身体；还有猪八戒是因为投错了胎，到了猪的胎腹中，成了猪的样子，却能说人的语言；还有还有哦，那个沙和尚，又像人又像妖，让人哭笑不得……这些画面回想起来都可以让人捧腹大笑了！我看了至少有几十遍的《西游记》，怎么看都看不厌，可以说是百看不厌。

我看了那么多遍，我也悟出了一个道理：我们做事不能半途而废，千万不能像猪八戒那样总是轻易说放弃，要学习唐僧的十分坚持和孙悟空那万分的机智，这样才能成大器，还要有沙僧的吃苦耐劳和不畏艰辛的精神。当然也要学会看，看清楚身边的每一个人。不能像唐僧一样，处处行善，到头来，受伤的还不是自己？每一个人的好与坏，不单单看他的外在表现，还要看他的内心本质。一个人的美不美主要看他的内心的美不美，一个外表丑陋而内心品德高尚的人也是我们的崇尚目标；反过来，一个相貌堂堂而灵魂险恶的人是人人指责的，只有外在美和内心美的高度统一才是我们追求的最高境界。

《西游记》情节曲折离奇，人物传神感人，曾感动过无数儿童，甚至大人。你不妨去寻找资料来阅读阅读，有条件的也可以去买来看看。

读《西游记》有感作文500字 篇三

这个暑期我拜读了吴承恩的《西游记》，这本书是大家都熟知；也被改编成很多影视剧作品；最近又被重新翻拍搬上荧幕，不过我更喜欢老版的。虽然从小就看动画片《西游记》，但书却是第一次读；跟看动画片有不一样的感受！

书的内容看起来很吃力，因为有看过动画片的经验，所以有些看不懂的地方，联想动画片也能猜出所要表达的意思。唐僧师徒四人西天取经历经九九八十一难，其中白骨精这一难写的最精彩！由于唐僧的糊涂，同时也是善良，让孙悟空气愤的离开他；以至于被妖精抓去。但最后悟空不计前嫌去搭救他；悟空表现出他的尊师重道的中华传统美德！唐僧由于这次事件也得到了教训，师徒感情也得到了升华！

二徒弟猪八戒好吃懒做，一遇到妖怪就开溜，本性善良也容易被骗；而三徒弟沙僧是一个吃苦耐劳的人，在取经的途中，一直负责挑着行李，缓解师傅与大师兄之间的关系。在这个团队的共同努力下最终取得了真经！与每人的努力是分不开的！从中我也知道，每个人都有缺点就拿孙悟空来说，他神通广大，但性格较急，做事冲动！多亏唐僧的指点一心向善，将才能运用到有意义的事情中去。唐僧也是如此，善良、优柔寡断、容易相信，在取经的过程中给孙悟空添了不少麻烦。最终能完成目标与他们的`相互信任、依赖、团结是分不开的。

因此，在生活中，我要向他们学习。学习唐僧的善良、悟空的能力、八戒的憨厚、沙僧的勤恳！

西游记读后感 篇四

西游记是妇孺皆知的古典名著，它是第一部神魔小说。杰出的作家吴承恩精心构撰以奇妙的构思、丰富的故事情节、生动的典型的人物形象、寓庄于谐的艺术风格，以及积极乐观的生活态度、寄予深沉的哲理蕴含，给人以耐人寻味之处。

孙悟空乃无畏大英雄

仙石孕育出的孙悟空，本性就是坚者，他追求自由、平等。无论龙宫魔窟，天堂地府，他都以机智勇敢的精神任其驰骋。

他有着七十二般变化，一个筋斗就是十万八千里，一根可大可小的如意金箍棒。在他保护唐僧西去的路上降妖除魔。英雄孙悟空也有着儿女情肠，他对师傅忠心耿耿，跟随师傅无怨无悔。

猪八戒乃乐观小市民

八戒食肠宽大，好吃懒做，但经常饥肠辘辘，贪财好色，但总是不能如愿，但受尽捉弄，爱耍小聪明。往往弄巧成拙，出尽洋相。结果常常吃大亏，还有苦难言。猪八戒虽然有一身的坏毛病，但他不令人讨厌，他憨厚朴实的性格冲淡了人们对他性格缺陷的厌恶。而且我们往往由于有了一种精神上的优越感，所以对他能够产生同情、宽慰甚至喜爱的心理。

沙悟净乃老实头

沙悟净在《西游记》中戏份很少，他总是一个人默默地挑着担子，不辞辛苦。“二师兄，听大师兄的。”这是他的口头禅。由天神卷帘大将被贬为凡间，历经种种磨难，他似乎被抹去了激情，有的是一味的任劳任怨的前行。

唐三藏乃受教僧人

唐僧是一个很复杂的人物，一方面升华心地善良，信仰坚定，知道路上会碰到艰难险阻，但他仍然勇往直前，义无反顾。而另一方面他是一个相当窝囊的人，一碰到妖怪就一筹莫展，滚下马鞍，涕泪交流，一旦离开徒弟就连饭也吃不上。他太胡涂太慈悲每次悟空主动除妖，他总斥为“无心向善，有意作恶”，念紧箍咒，使悟空无法战斗，结果自己遭殃。

在人生的道路中，我们要学习悟空的孜孜不倦；学习八戒的朴实；学习悟净的成熟；学习唐僧的坚持不懈

在西游记中演绎的不仅仅是西游而是人情。在功名利禄的引诱下，能坚持理想，不同性格的人在光怪离路的世界里依赖、依靠、信任、团结。

《西游记》观后感 篇五

我最喜欢看《西游记》，特别是孙悟空大战金角大王和银角大王，它给我带来了深刻的印象。

唐僧师徒四人过平顶山的时候，害怕有妖魔鬼怪，于是孙悟空叫猪八戒去寻山。猪八戒不敢不听，只好扛着九齿钉耙去寻山。猪八戒走了几公里山路，看见了一块大草坪，便躺了下来。

孙悟空早就料到猪八戒会偷懒，就变成了一只啄木鸟去啄猪八戒。猪八戒睡不好觉，只好扛着钉耙继续寻山。他看见几块大石头，便把大石头当作唐僧、孙悟空和沙僧进行问答练习。

猪八戒说：“要是师父问我是什么妖怪？我就说是石头怪。要是师父问是什么门？我就说是石头门。要是师父还问我门上有几颗钉子？我就说俺老猪记不清了。”

猪八戒的这番话被孙悟空听到了。孙悟空驾着风把这些话讲给了师父听。

猪八戒回来了，唐僧问是什么妖怪？猪八戒说是石头怪。唐僧正要问第二句，孙悟空就抢着对猪八戒说：“我知道。师父问你是什么洞？你就说是石头洞。师父问你是什么门？你就说是石头门。师父要问你门上有几颗钉子？你就说俺老猪记不清了。”

猪八戒一听，吓得一屁股坐在地上。于是孙悟空又叫猪八戒再去寻山。这次猪八戒再也不敢偷懒了。他看到小花，觉得是孙悟空变得——“猴哥呀，我真的没偷懒”；看到大树，也觉得是孙悟空变得——“猴哥呀，我真的没偷懒”；无论他看到什么，他都觉得是孙悟空变的，于是一路走一路不停地解释。

看到这里，我捧着肚子哈哈大笑不停。这只是《西游记》中的一个故事。《西游记》里还有很多这样有趣的故事，等待你去发现哟。

西游记读后感 篇六

《西游记》是本名著，里面的故事曲折难料，耐人寻思。人物也描写得栩栩如生，有慈悲为怀，一心想要修成正果的唐僧；有机智勇敢，神通广大的孙悟空；有贪生怕死，好吃懒做的猪八戒；还有老实憨厚，默默无闻的沙僧；当然还少不了让故事增添色彩的人物——慈祥的佛祖，善良的观世音菩萨，狡猾的各路妖怪。

在这么多的人物中，想必大家都羡慕孙悟空吧！因为他有一根金箍棒，这根金箍棒能大能小，神奇得不得了，很受大家喜爱。不仅如此，还因为孙悟空会七十二变，腾云驾雾，翻一个跟头就有十万八千里。但最让人佩服的是，孙悟空对唐僧的一片忠心，在陪唐僧取经的路上，他不怕困难，勇往直前，消灭了许许多多的妖魔鬼怪。

如果我们都能像孙悟空一样对待信任我们的人，这样我们不仅会得到好评，而且还会增加自己的信誉。但是有些人，总是失信于人，我总会在电视新闻上看到厂家（或商家）失信于客户的事，给我印象最深的一件事是，“家乐福”超市出售空调，一些客户在早上八点就预定了空调，原本只要二个多小时就可以去拿。

是他们却等到了半夜十二点才拿到空调，在烈日炎炎下等待多时的客户们虽然拿到了空调，但心里的火却还是不能平息。因为超市工作人员把空调搬出来的时候，不仅特别不耐烦，而且还是用脚踢的，这谁遇上了都会生气的呀，更何况是这些本来早该拿到空调的客户呢？这不是明摆着花钱买气受吗？

也许这工作人员也没想到会上了电视，这不仅让自己颜面无存，还让自己的工作单位的信誉跌下“深渊”，现在他们一定特别后悔，一定在想：“早知道就用好点的态度对待客户了，这样就不会惹来麻烦了。”不过我要告诉所有的厂家和商家们，不要在犯错后来悔过，应该在没有犯错之前想想自己怎么做才是对的，信誉不是一天两天的事，想要让每个人都说你的服务态度好，那就得从每一件小事开始做起。

如果人人都有这么一份心，就像孙悟空一样忠诚（指讲信用），那这种丑事就不会再出现在电视上了，那我们的中国才会是真正的“和谐中国”呀！

西游记读后感 篇七

暑假里，我读了四大名著之一《西游记》，这本书里塑造了一个又一个栩栩如生的人物形象：神通广大的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，忠诚老实的沙僧，救苦救难的唐僧。在这些数不胜数的人物之中，给我印象最深的齐天大圣孙悟空，这本书中对我教育最深的章节是悟彻菩提真妙理，断魔归本合元神的第二部分。

这一部分讲的主要是：祖师授孙悟空术、流、静、动之法，可孙悟空得知不能长生，于是不想学，祖师听后，假装生气，用戒尺打了孙悟空三下，倒背着手，走入中门，并将中门关了，多时也不出来。听课的众人都来怪罪孙悟空，但孙悟空并不生气，因为他猜到的祖师的意思——用戒尺打三下就是三更，而背手走中门和把中门关上代表不要走中门。孙悟空等到三更时分，从后门进入了祖师的房间。祖师见孙悟空进来，很高兴，于是传给了孙悟空长生之法和七十二变。之后，祖师见孙悟空腾云哈哈大笑，说这只能算爬云，之后祖师就传给了他筋斗云。孙悟空学了这些法术，又苦修七年，终成正果，只可惜祖师料到孙悟空会因大闹天宫而犯下大罪，把孙悟空赶出师门，并告诫他在外面不要说是我的徒弟。最终，孙悟空悲切地离开了斜月三星洞，投花果山而去。

我之所以对这一部分资料感触最深是因为孙悟空经过刻苦、努力学习本领，最终终得成功。异常是当祖师问他过了几年，他竟全然不知，以为只是过了几个月罢了。这一句显出了孙悟空十分刻苦，以至于忘记了时间。再回想起孙悟空护唐僧西天取经成功，可不就是刻苦、努力的结果吗？正是因为这努力，使得孙悟空有了大闹天宫的底气和勇气，有了保唐僧西天取经的本事和信心。正是这努力、刻苦，才让平凡的美猴王成为了斗战胜佛。如果孙悟空当时不努力不刻苦，就不可能有之后的齐天大圣和斗战胜佛，那么，他终将是一只平凡的小石猴。

再想想我，如果我的学习不够刻苦、不够努力，我就无法像孙悟空那样习得一身本领，所以今后我要向孙悟空学习，学习他刻苦和努力的精神，争取做个学习上的斗战胜佛，当然，我可不能大闹天宫……

《西游记》读后感1700字 篇八

书中的主角当然是孙悟空了，孙悟空是从花果山里的一块仙石里面蹦出来的，由于他大闹天宫被如来佛祖压在五指山下。唐僧到西天取经的路上收了它为徒，接二连三的在涧水里收了白龙马，在高老庄收了猪八戒，在流沙河收了沙悟净，他们师徒四人一路上降妖除魔，到西天取经。我念小学的时候就读了《西游记》，印象中最深的就是孙悟空。他曾经是我的偶像，直到如今，他仍然是我的偶像。孙悟空的果敢、耿直、嫉恶如仇、玩世不恭，敢于向最高统治者挑战的精神归纳为一个字：勇。

孙悟空在花果山跟众猴终日游山玩水，日子过得逍遥快活。但并不玩物丧志，一想到自个是否能长生不老的问题，立马就去仙山拜师学艺。学艺期间相当刻苦，如果不是仙师提早赶他下山，孙悟空还是肯用心学它十年八年的。

回到花果山后，孙悟空也不忘昼夜练兵，以提高众猴的武艺。想是猴哥看出了世道的艰难并预知世事险恶，于是总听他喊道：“孩儿们，操练起来！”

孙悟空敢作敢为，自封为齐天大圣，这个封号终于惊动了玉帝，按今天的话说“帅的惊动了党中央”。玉帝马上派太白金星前来打探。

玉帝唯恐猴哥闹事，逐封个管马的官给猴哥，太白金星欺负猴哥不识官衔品从，骗他是个相当大的官，率真的猴哥也就信以为真，其实也就图个新鲜，因为根本不知做官为何物。猴哥任职期间也相当的尽职尽责，不但把马养得肥大壮硕，而且在天庭还结识了不少神仙哥们。只怪猴子太有上进心，一听玉帝老儿给的官如此卑微不由心头火起，逐下凡回他的花果山去了。

孙悟空到底是个妖猴，只知日食三餐，夜眠一榻，自由自在。闲时会友游宫，交朋结义。今日东游，明日西游，云去云来，行踪不定。反而天上诸仙看了不舒服，怕他又生事端，逐奏明玉帝，与猴子执事，免生事端。这次又由太白金星出面，谗言好语把个猴哥骗上天庭，让其管那蟠桃园。反正闲着也是闲着，猴哥逐答应了。

猴子是改不了本性的，你让他规规矩矩的安分守着那蟠桃园，那得付出点代价，这代价就是猴哥可以任意的吃遍园中的桃子，只为尝个鲜。一朝，王母娘娘设宴，准备大开宝阁邀请诸仙到瑶池中做“蟠桃盛会”，即命那七个如花似玉的仙女去蟠桃园摘桃建会。七仙女来到桃园遇到猴哥，猴哥自然要问：“王母开阁设宴，请的是谁？”七仙女洋洋自得的说出各路神仙的尊号，猴哥心里掂量着有没自己的份，必竟猴子掌管这蟠桃园理应有一席之位呀。当得到七仙女肯定的答复：“齐天大圣，没听说过。”随之而来的是嘲笑之声，把个猴哥气得嘶牙咧嘴地把七仙女定在了空中，逐骂道：“好你个玉帝，三番四次骗俺上山却戏弄于俺，看俺怎么收拾了你这蟠桃宴”。于是把个蟠桃宴搞得是乌烟瘴气，过后又误闯入太上老君的兜率宫偷吃了炼丹房里的金丹，终于触怒了玉帝，违犯了天条。

真是：天产猴王变化多，偷丹偷酒乐山窝。

只因搅乱蟠桃会，十万天兵布网罗。

花果山被天兵天将围得个水泄不通。好个孙悟空，闻天兵天将来此捉拿他，公然不理道：“今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非！”话音刚落，一小猴来报：“众神泼言恶语，在门前骂战嘿！”猴哥笑道：“莫睬他。‘诗酒且图今日乐，功名休问几时成。’”嘿，这猴子还有点文化，只怕是作者吴承恩吧。说犹未了，又一小猴来报：“爷爷！那九个凶神已把门打破了，杀将进来也！”此时猴哥勃然大怒：“这泼神，老大无礼！本来不与他们计较，三番四次的欺负于我，忍无可忍，待我杀将出去，好让那毛神领教领教我老孙的金箍棒。”即命独角鬼王，领着七十二洞妖王出阵。顿时与诸神战得是天昏地暗，杀得那空中无鸟过，山内虎狼奔。这一场混杀直到日落西山。一山还有一山高，孙悟空终是神力有限，败下阵来。猴哥给玉帝捉回天庭，严刑拷打却始终保持乐观的个性，实在是精神可嘉。当太上老君把猴哥塞进炼丹炉，他还只管在里头喊叫：“好舒服，好凉快，老头你把火烧旺点。”看到此我会心一笑，感叹世间哪去妥如此一猴。

到了后来，猴哥被如来佛祖翻掌一扑，推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住，一压就是五百年。后遇东土大唐僧人解救逐随其去西天取经，脑门上多了个“紧箍咒”。如不是这“紧箍咒”，任肉眼凡胎的唐僧如何能把他怎地，这也叫一物降一物，岂能叫你反了朝纲不成。

好个猴子，取经就取经，在迢迢的西方途上和穷山恶水作斗争，历经了千难万险及形象幻化为妖魔鬼怪的八十一难并降妖服怪，一路排除艰难，护送唐僧直达那西天极乐世界。

他的战斗精神是一曲人类战胜自然的凯歌。

西游记读后感 篇九

《西游记》毕竟是神魔小说，孙悟空也毕竟是神魔英雄形象，我们虽然说它曲折地反映了现实社会的阶级斗争，“很象一部英雄的传奇”，但它又终究不同于直接反映现实的创作。奇特的想象、幻化的夸张、富于哲理的幽默和讽刺，以及绚烂多采的神话艺术的表现形式，渗透着它的故事情节和艺术形象的创造。如鲁迅所说，“作者察性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”因而，我们在分析解释它们的现实品格时，也只能推究其精神的实质，不宜于作现实生活细节的直接比附。譬如对于孙悟空的神魔英雄形象，如果我们咬文嚼字，一定要人们从政治经济压迫上说出根据，那自然就难于解释了。

毫无疑问，在那个历史时代，吴承恩的思想，是倾向于进步潮流的。不管采取了怎样曲折的形式，他终究是歌颂了人民的斗争理想，揭露有时甚至是猛烈地鞭挞了现世的封建统治者，这在七回以后的故事情节里尤为突出。近年来在《西游记》研究中。有不少当时史实考证的说明，都是很有说服力的。

是的，吴承恩也自有其不可解决的思想矛盾。他通过神魔故事、神魔英雄形象，把人民的反抗力量、坚毅品质，升华到那样绚烂多采的理想高度，但他毕竟还是看不到人民能够逃出如来佛的手心，反抗与叛逆的结局，终于还是压在了五行山下。他并不真正崇佛，如鲁迅所说：“尤未学佛，故末回至有荒唐无稽之经目。”在《西游记》里，他借孙悟空之口，也和如来佛、观世音开过不少的玩笑。但在那僧、道，神统治的世界里，他又选择了“佛法无边”作为颂扬的对象。这一切，都说明了吴承恩是有其思想的局限性的。细致地、科学地分析这种局限性，是为了批判地吸取其民主性的精华，作家的思想局限性也反映了历史的局限性，我们决不能超历史地苛责古代作家的局限性。

在中国小说史上，长篇说部中有五本第一流珍品，《西游记》是其中之一，其余四本为《三国演义》、《水浒》、《儒林外史》、《红楼梦》。它们都是中华民族灿烂的古代文化中的不朽的杰作。《西游记》及其伟大作家吴承恩，在文学史上的这种不可剥夺的地位，三百多年来，已为广大人民所批准，是任何人歪曲不得，损害不了的。

读《西游记》有感作文800字 篇十

《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。后来被排成了电视剧，其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每看起86版的《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当它从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当它在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当它大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住它，便封了它个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来这位“慈父”出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的“儿子”。当它度过了漫漫的五百年的风风雨雨，观世音菩萨的出现给了它新的希望，让它迷途知返，保护唐僧踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的猴生之路。

无论是童年还是现在，放假的时候，不管哪个台演86版《西游记》的电视剧，我都不会错过，当孙悟空打败了妖精，我总会为他欢呼；当他受到了冤屈，我也会感受到一种深刻的共鸣；例如：当孙悟空三打白骨精被肉眼凡胎的唐僧误会，被撵回花果山后，继续当他的齐天大圣时，却时时居安思危，每天向西观看，惦记着自己的。师傅，当猪八戒赶到花果山向它求救时，它也不计前嫌地去救它的师傅。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“世上无难事，只怕有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。

由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，做到：“只要思想不滑坡，办法总比困难多”那就一定会取得成功，但像猪八戒一样的人，总想半途而废，这样就会永无成功之日！

悟空