回答即可得2分经验值，回答被采纳可同步增加经验值和财富初三期中考试语文试卷

亲爱的同学，如果把这份试卷比作一片蔚蓝的天空，你就是那翱翔的雄鹰；比作一片碧绿的草原，你就是那奔驰的骏马。请自信地举起你的笔，尽情施展你的才华，也许你会比雄鹰飞得更高，比骏马跑得更快。

一.古诗文默写(15分)

1、《游山西村》中，比喻人在困境中会生出许多希望的句子是 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

2、《观沧海》中，表现诗人博大胸襟的句子

3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，强调世事变化，沧海桑田，物是人非的诗句

4、《水调歌头明月几时有》中，富有哲理的句子 人有悲欢离合，月有阴情圆缺，此事古难全。

5、《无题》中运用比喻寄托致死不变深情的句子 春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干

6、与君离别意，同是宦游人

7、 三年羁旅客 ，今日又南冠。

8、烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家

9、《陈涉世家》中，最具反抗精神的句子 王侯将相宁有种乎

二、阅读

（一）现代文阅读(22分)

①当我第一次穿过这条僻静的小径时，我就非常喜欢它了。我爱上它的寂静，爱上那一片绿绿的田野，和那一望无际的云空。

②以后，每一个早晨与傍晚，我都要走过这一条僻静的小径。每次我踯躅（zhízhú，徘徊）在途中时，总觉得这是我一天中最欢愉写意的一段时光。因为我可以抛开一切凡俗的琐事，可以洒落满腔郁闷，把思想放纵 成一匹野马，让它恣意驰骋，跃过绿绿的田野，跃过人与人组合的世界，跃进蓝蓝的云空，融入纯净思想的领域里。

③人生不如意的事太多了，真的，太多了!有时多得使人无法用微笑去接受，但也无法拒绝。不如意，仿佛是生命中最自然的韵律，正如郁闷，是组合一个“真”的生命的音符。但是，过多的郁闷，总会使人感到生命 的乏味，茫然自问：活着究竟是为了些什么?为了些什么?为了抖落这些茫然的情绪，有时必须把思想的羽翼放纵，让它随意翱翔在苍茫的太空。让多幻的白云，提示我生命的短暂。让我把一切郁闷幻化成飘忽的白云，飘 远，飘散。

④已忘了哪一个日子，这条僻静的小径突然砌起了一堵墙，一堵厚厚的、红红的、高高的、坚固的墙。隔开了那一片绿绿的田野，截断了自然与我的吻合。我无法再将思想放纵成一匹野马，因为它无法跃过那堵墙— —那堵高高的、厚厚的、红红的、坚固的墙。

⑤每天，我得在墙的阴影下走过，仿佛走在一条狭窄的暗道。看不见耀眼的朝阳，看不见绿绿的田野和那一望无际的天空。这条小径也失去了昔日的僻静，因为有些人喜欢这堵墙，这堵阴阴暗暗而能躲避阳光的墙。所以，这小径变成一条普通的小路。为了避免阻碍交通，我再不能挪着极慢的步子踯躅，只像过往的行人一样匆匆来去。于是，这一段原属于欢愉的旅程，顿时失落了昔日的神怡。

⑥这原是一种微妙的意觉，我骤然由此领悟到善恶、美丑、得失相距的微少，少得有时我们无法用肉眼去衡量。你说这堵墙是自然的破坏者吗?然而，它却是时代的产物，它能替一些求庇护的人，挡住刺眼的光线。墙 又是时代文明不可缺少的装饰品。有人的地方，必须有墙。墙少的地方，只是落后的地区。墙越多越高的地方，是最进步繁荣的都市，你能否认这句话的真理吗?然而，世界上许多罪恶的事，都在墙的阴影下产生，你又能 否认吗?因此，你说：墙是庇护人类?还是纵容罪恶?

⑦从这里，你就能可以看到善恶相距的微少，少得无法用真理去衡量。何况，真理也不是绝对的，都随着人类的思想而 A （A转变 B转化 C转移），正如从不同角度去 A （A评判 B评论 C批评）墙的善恶。有时，你以为最美好不过的东西，别人不一定认为完美。你最欣赏的人物，可能在别人眼中充满瑕疵。因此美丑、善恶、得失，还没有一定的标准界线，多少要掺入一些主观。所以，我们无须要求别人符合自己，也无须勉强自己去适应别人，这都是非常不智的。为什么不保持自己的独特?然而，人类就这样奇怪，总喜欢要求别人来符合自己，也喜欢委委屈屈地适应别人，这是一种多傻的行为。像杀人吧，算是一种最罪大恶极的举动，但在战场上，杀人却是一种英雄的表现。又如眼前这堵高高的墙，有人喜欢墙下阴暗，而我却怪它挡住了那充满生命力的阳光。

⑧墙存在于世界上任何一个角落，是人类所不可缺少的东西，有人的地方，必定有墙。幸而墙是一种有形体的实物，我们随时建筑，又可以随时拆毁。因此，墙只能发挥它的功用，而不能恣意地贻害。然而，世界上还有许许多多无形体的墙，使我们束手无策，因为它建筑在人类的心里。这些墙，又比一切有形体的墙更厚、更高，隔绝了人与人之间的相处，截开了无数个原该吻合的心灵。他们把墙作为一种庇护物，为了一份莫名其妙的安全感，常常在心中建起了一堵不必要的墙，又不愿意在墙上开一个窗，窥视一下外面的世界，只在墙内猜测墙外的变动，在墙内估计别人的用心。这样，人与人之间怎会不发生误解、仇视、纷争?人与人之间的距离，怎不拉得更长、更远?

⑨墙原是人类不可缺的东西，但建筑在人类心里的墙，却是一堵绝对多余的障碍物。正如我认为这僻静的小径，无须要建起这一堵高高的墙。

10．给第⑦段画横线处从括号内选择一个词语，把序号写在横线上。

11．阅读第⑥段，回答问题。作者认为有形之墙对人类有弊有利。

①弊是________________________________

②利是________________________________(3分)

12．同是一堵墙，对人类有利有弊，你从中悟出了什么道理?(3分)

13．第⑥段中画线语句表明：（用原文语句回答）(1分)

墙是________________________________________________

（不多于15个字）

14．回答下面两个问题。(4分)

①作者对无形之“墙”有何看法?（也可用原文回答）

②这样的看法表达出作者怎样的心愿?

15．本文以“墙”为题，却从“路”写起，用意何在?(3分)

16．本文善于运用比喻将抽象的事物形象化，如把人与人之间的隔膜喻为建筑在人类心里的墙，把自由的思想喻为放纵的野马，新奇而恰当。请你也写一个比喻句，将某一抽象事物形象化。(4分)

17．本文作者写出了漫步在无墙遮蔽的小路上的欢愉感受。你置身于大自然中时感受如何?请形象地描述这种感受。(4分)

(二) 阅读下面文言文，完成18-27题。(20分)

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为官室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

18、本文的作者是 战国 时期的 思想 家、 教育 家 孟子 （人名），名 轲 ，字 子舆 。是继 孔子 以后的儒家大师，所以常 孔孟 并称。（2分）

19、解释加点词的意思。(2分)

①万钟于我何加焉 （ ）②是亦不可以已乎 （ ）

③蹴尔而与之 （ ） ④贤者能勿丧耳（ ）

20、翻译句子。(2分)

（1）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

（2）乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。

21、按要求填空。(3分)

①文中所说的比生命可贵的东西是指 义 ，比死亡更可怕的东西是指 不义 。

②概括第二段的大意：

⑧文章开头两句，既运用了 比喻 论证的方法，又运用了 对比 的论证方法(勿填摆事实讲道理之类)。

22、用文中原句填写。 (1.5分)

①“取义成仁今日事” (见《梅岭三章》)用文中的话说就是 ；“廉者不受嗟来之食”(见《乐羊子妻》)用文中的话说就是

②面对一个最终人财两空的巨贪，有人或许会用

来嘲讽他(用第二段中的句子答)。

23、下面的名言不是孟子说的一项是( C ) (1分)

A、富贵不能淫，贫贱不能移；威武不能屈，此之谓大丈夫。

B、尽信书则不如无书。

C、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

D、我善养我浩然之气。

24、用“||”给第一段文字标明三个层次，概括层意。(2.5分)

25、根据文中的相关内容，填写完整下面的一副对联。 (1分)

上联： 杀身以成仁， 斯 仁 非 仁 也；

下联： ，此 是 乎?

26、第二段列举“行道之人和乞人不食嗟来之食的例子的目的是(2分)

27、本文所强调的“义”与市场经济条件下的“利”有无矛盾，由此会引发一些什么样的启示，请简要谈谈。（不少于60字）（3分）

（三）名著阅读(3分)

28、用简练的语言概括《水浒传》中关于林冲的两个故事及他的人物性格。

29、《三国演义》的三国是哪三国？他们的代表人物是谁?

三、作文（40分）两个题目任选其一。

1、记住的和忘却的

阿拉伯名作家阿里，有一次和吉柏、马沙两位朋友一起旅行。3人行径一处山谷时，马沙失足滑落。幸而吉柏拼命拉他，才将他救起。马沙于是在附近的大石头上刻了：“某年某月某日，吉柏救了马沙一命。”3人继续走了几天，来到一处河边，吉柏跟马沙为了一件小事吵起来，吉柏一气之下打了马沙一耳光。马沙跑到沙滩上写下：“某年某月某日，吉柏打了马沙一耳光。”当他们旅游回来之后，阿里好奇地问马沙为什么要把吉柏救他的事刻在石上，而把吉柏打他的事写在沙上？马沙回答：“我永远都感激吉柏救我。至于他打我的事，我会随着沙滩上字迹的消失，而忘的一干二净。”

读罢材料，请以“记住的和忘却的”为话题，自选角度，写一篇不少于600字的文章。题目自拟，体裁自选

2、生活中离不开镜子，生活中到处都有镜子，生活本身也是一面镜子。镜子不同，映照出的形象不同，引发的感想也不同。请你以“镜子”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于600字。文中不要出现（或暗示）真实的地名、校名、人名。

3、根据现代文阅读《墙》，写一篇读后感。

一、1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。2、日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。3、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。4、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。5、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。6、同是宦游人，7、三年羁旅客。8、夜泊秦淮近酒家。9、王侯将相宁有种乎。

二、（一）10、CB 11、（1）纵容罪恶 （2）庇护人类 12、略 13、时代文明不可缺少的装饰品 14、（1）建筑在人类心里的墙，是一堵绝对多余的障碍物。（2）希望打破阻隔人类交往的无形高墙，形成心灵的沟通。15、作者希望打破心灵的高墙，走上自由通畅的小路。这里的“路”，隐含着作者的理想。16、略17、略

（二）18战国 思想 教育 孟子 轲 子舆孔子 孔孟 19、（1）有什么好处（2）停止（3）践踏（4）丢掉遗失20、翻译句子（1）鱼是我想要的，熊掌也是我想要的；这两种东西不能同时得到，只有舍弃鱼选取熊掌。（2）从前宁肯死也不愿接受，现在为了所熟识的穷人感激自己却接受了。21、（1）义 不义 （2）运用举例论证的方法论证义重于生命，指出不应该为物欲所蔽。22、（1）舍生而取义者也 蹴尔而与之，乞人不屑也（2）此之谓失其本心23、C 24、（1）“鱼我所欲……舍生而取义者也”，提出中心论点舍生而取义；（2）“生亦我所欲……所恶有甚于死者”，正反论证面对生和义的选择时，要正确取舍，义的重要性；（3）最后一句，总结舍生取义之心人皆有，只贤者坚持不放弃。25、说明“行人”“乞人”都可以为守义而舍生，一般人更应如此，以证明舍生取义的重要性，也为下文举例形成对比，说明见利而忘义应停止。27、不矛盾，无论在任何条件下，我们都应该遵守正确道德规范，有羞耻之心。（言之成理即可）

（三）28、风雪山神庙，火并王伦，火烧草料场等，逆来顺受等。

29、魏曹操，蜀刘备，吴孙权 值

所欲