同学们，你们能清楚地区分开议论文与其他文体作文的区别吗？

高考议论文作文 1

我爱我的父母，我爱这两位同样崇高而伟大的父母，我爱我的爸爸和妈妈。

我将永远不会忘记我的父母，是他们给了我生命，给了我做人的权利。而我也是他们生命的延续。在父亲与母亲的教导下，我已由一个无知的娃娃成长为一个已初步懂得基本的做人道理的高三学生了，在他们身上我学到了在学校和书本中都不可能学到的做人的基本的原则。

日历一张张地似秋叶飘落，除了父母从外地打来的电话，然后我仍旧是寂寞不知所以然地活着。又是一个周末，我照例来到繁华的人来人往的街上，并不是想买东西，而是想暂时逃避一下那个冷冷清清毫无温暖的平屋子。我一向不以它为家，在我的脑海里，父母总是忙得连吃饭的时间也几乎没有，最近几年又在外地打工。他们为了供我读书而拼命地工作，别说一齐过周末，就是能短暂地见见面也是一种奢求。我默默地叹息着走在去街上的路上。

我清楚地记得，有多少时候，有一个人总是静静地坐在园中，是那样专心地为我织毛衣――那便是我的母亲。一切都是那样的完美，那么和谐，那么安宁，连园中的花花草草似乎也凝固在这一刻，它们似乎也在品味这幸福的时刻。

我明白时间会一分一秒地从我手指间溜走，但我不会因此而叹息，因为我相信自我会有一个完美的未来。父母的爱交织成一张幸福网。网中央睡着一个沉溺于爱的旋窝中的我。父母的爱犹如一泓清泉，它静静地流入我的心田；又如一剂催人奋进的强心剂，不断地鼓起我奋发的勇气。回味起父母的点点滴滴的爱，我感到十分欣慰，因为我已拥有很多幸福。我还有什么不满足呢？我此刻应当好好地珍惜父母的爱这宝贵财富。而我此刻能做到的就是要好好学习，为了将来能好好地回报父母而发奋努力地学习。

想到这些，我精神为之一振，一个转身，快步往学校走去……

初中议论文 2

希望是什么？希望在哪里？如果希望消失了，世界会怎样呢？

只要你相信，希望就在你身边，没有自信的人，希望没有明天。打开你的心门，跨越平凡界限，虽然机会渺茫，不过还是有希望，就像518大地震存活的灾民，如果他们在那时候放弃了希望，那么他们也不可能活到今天。有人咬紧牙关，和可恶的病魔奋战；有人不屈不挠，和艰苦的命运搏斗；有人挑战自我，追求崇高的理想。他们坚定勇敢的眼神，散发出希望的光芒。只有熬得住烈火的煎熬，只要度过了生命的险滩，汗水将灌溉梦想，实现希望。勇气将让生命释放新的力量，在翠炼的过程中，生命就会不断的成长茁壮，散发出希望的光芒。爱迪生经过许多次的失败，被许多人嘲笑，但他以不屈不挠的精神完成了“电灯”，因为他的大发明让我们不必再点蜡烛了，就因为他不放弃希望，才能完成这样伟大的发明啊！只要不绝望，就永远有希望喔！

希望是什么？希望就是相信自己，永不放弃。希望在哪里？希望在对你别人伸出的援手上。如果希望消失了，世界会怎样呢？如果希望消失了，那么世界的文明会没了光亮，不过只要你不放弃，希望就不会消失。珍惜你的希望，朝向你的目标迈进。

初中议论文 3

过母亲节的时候，同学们都为妈妈准备了精美的礼物，小明也想送妈妈一支康乃馨，因为他的口袋是空空的，所以他一直在花店门口徘徊。他想了很久很久决定先去花店问问花的价钱，然后凑够钱再去买。进了花店，小明就问了老板，可老板说：“康乃馨五元一支。”这一说，小明一下子陷入了绝望之际。虽然他已经没有可能再买到康乃馨，可是他还是坚持不懈，永不放弃，自己跑到大街上捡瓶子，收废铁……

经过了一会，虽然捡了许多瓶子，但是离康乃馨的距离还是那么的遥远，他的美梦一下子就被打破了。他垂头丧气的往回走，他刚走出一步，他想到花店的老板给他说过百合花三元一支，于是他飞快的跑向花店，买了一支百合花。

他回到了家里，等待妈妈的到来，心里一边高兴，一边沮丧。沮丧为不能送给妈妈康乃馨而沮丧。但是当妈妈接到花时，心里无比的高兴，兴奋，脸上透露着幸福的笑容。当看到我沮丧的脸，一下子就猜透了我的心，便脱口而出：“你送什么其实并不重要，重要的是你有一颗为人着想，会体贴人的心。”

高考议论文作文 4

高考即将来临，教师和家长都在竭尽全力地帮助孩子复习和巩固知识，笔者以为，此时帮助孩子如何走出高考中的詹森现象不容忽视。所谓詹森现象，说的是体育比赛中运动员平时实力雄厚，但在赛场上却连连失误。这种现象在大型考试尤其是高考中也频频出现，不少家长为之一筹莫展，生怕自己的孩子卷进詹森现象的漩涡。

一位从事中学教育工作多年的同行告诉笔者，他经常遇到一些孩子平时战绩累累，卓然出众，但在高考中却发挥异常。分析其原因，一个很重要的方面就是心理素质问题，而且主要表现为得失心理过重和自信心不足这两方面。加上高考的特殊性，社会、家庭、师长对孩子的厚望，使得孩子的心理压力更加加剧。

正因为有了如此沉重的心理负荷，孩子的自信心就显得不足。自信是对自己实力的正确估价，是一种勇气和力量，是健康的心理素质。它能够化压力为动力，变不利因素为有利因素。有了它，再加上已有的实力，还怕什么呢？那么如何增强自信心？第一，树立正确的高考观。高考并不神秘，也并不可怕，它和平时考试一样是检验我们知识水平的一种手段而已。相反，由于它比较正规，倒可以减少平时考试常有的一些人为的失误。第二，平心静气，走出狭隘的患得患失的阴影。不贪求奇迹，只求正常发挥自己的水平。第三，纵看自己：平时成绩一直领先，基础扎实，一分耕耘会有一分收获；横观他人：他易我也易，我难他也难，何忧何患？

高考不仅是中学生知识与能力的较量，更是心理素质的较量。诚心希望同学们能抛去得失心，树立自信心，避免高考中的詹森现象，潇潇洒洒考一回。

议论文 5

古希腊的大文学家苏格拉底曾经说过：“世界上最快乐的事莫过于为理想而奋斗。”理想是人生导航的灯塔，我们每个人都应该有自己的理想。我的理想就是成为一名老师。

这个想法在我很小的时候就有了。我拥有这个理想是因为我的爸爸就是一名老师。爸爸在我很小的时候就希望我能够“子承父业”，成为一名光荣的人民教师。

老师，就是辛勤的园丁，悉心照料着祖国的花朵，要是花朵歪了，就要把它扶正，要是花朵上有害虫，园丁就要把害虫除掉。老师，会把自己毕生的知识传授给学生，让他们成为国家的栋梁。除此之外，老师还要教给学生做人的道理，学生有不对的地方，要帮助他们改正，学生做得好，要及时鼓励。我要做这样的老师，像父母一样关心学生，教育学生，为孩子们做贡献，也为国家的建设出一份力。

要想将来做一名老师，从现在开始，我就要培养自己高尚的道德情操，“学高为师，德高为范”。我还要尊敬老师，认真读书，积累更多知识。我要锻练自己的语言表达能力，当老师就是尽可能清楚地把自己毕生所学教给学生。我还要把字练好，这样自己的板书才能让学生看得清楚。

理想是指路明灯。没有理想就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。我的理想是当一名老师，你们能不能告诉我你们的理想呢？

议论文 6

雄鹰搏击长空，海燕唱退惊雷，只要将自己放飞，我们就是雄鹰，我们就是海燕，一千个零比不上一个一，一千次承诺，比不上一次付出，一千句空话，比不上一次实践，一千次徘徊，比不上一次放飞……人生的路最终得自己走，未来的蓝图只能在自己手中绘成。

有位哲人曾经这样说过：“人最难战胜的是自己，要挑战自己，战胜自我，要付出勇气的，也是最可贵的。”是呀，人的一生中谁没有战胜过，唯有自己是最难战胜的。

生活的路——酸；

生活的路——甜；

生活的路——苦；

生活的路——辣；

生活的路——风雨兼程；

生活的路——曲折坎坷……

也许有一天会晴天霹雳，也许会有风起云涌，我都会坦然面对，去承受。但同时，我会去挑战他们不可能做到的事情。

挑战

为了“它……有了极地旅行的冒险家——斯蒂芬；为了它，有了在雷雨中放金属风筝的勇士——富兰克林；为了它，有了在太空中第一位宇航员——加加林……”

人类在不断地向天空冲击，为了摆脱了引力的束缚而不断努力，挑战自我，为了战胜自我，曾经那些爬珠木朗玛峰的人，曾经那些与斗牛搏斗。曾经与时间赛跑的人……这一切都是为了战胜自己。

为了挑战，有些人在挑战时，受伤，甚至死亡，这一切与挑战者逼近，这种勇气是永生的，这种精神是会长留下去的，因为人类正在向地球发起大挑战！

诚然，人类向大自然挑战的同时，也是向自己发起挑战，当刘易斯纵身一跃时，跨过“世界纪录”时，比原记录提前0。1秒冲过终点时，人们欢声雷动如痴如醉。永远怀着“更高、更快、更强”的信念去向极限挑战。

鹰在云海里独自飞翔，回首极目，是鹰的方向，它骄傲地长嗖，向九里长空的极顶——冲刺！不知飞了多远，也不知飞了多长时间，它深深地吸了一口气，最后飞进了太阳里，慑了半个天穹！它说，我要挑战自己，战胜自己，晕了过去，当它醒了过后，发生自己不再是鹰了，而是成了涅磐不死的神——凤凰。

鹰，它战胜了自己，使自己成为了一只凤凰，而我们呢，也会有那么一天的，正在努力挑战中，挑战着……

高考议论文作文 7

给我一双眼，看你离开；给我一双手，等我重染；给我一程苦旅，擦肩以后，又是下一个轮回，下一朵期待……一切，都源于梦想的召唤。擦肩的，是一程苦旅；孕育的，是一个梦想。

曾记否，易水畔，一个怀揣梦想，背负国难的年轻人，整了整衣襟，昂首阔步，再也没有回头，药醉的徐夫人匕首尚在，滴落的，是湿了面的泪，烙了印的殇。为了心中那个执著的念想，经历苦难，是必然，勿需回望，伫立在“别鹤声声远，愁云处处同”断垣残壁中，是那病骨支离的孱弱身躯，附上那衣带渐宽终不悔的执念，然而心力交瘁的他终敌不过命运的安排，消逝在“苍烟落照”，“好似一食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”。

但红楼一梦，终究牢牢被后人铭记了。易水萧萧，老宅空空，消逝了当年的意气风发，却消逝不了那一寸寸刻骨的柔肠，一声声无边的喟叹，

擦肩，是一层苦旅；缅怀的，是永久的希望。马塞诸斯淹没了伍尔芙温柔的倩影，她像白天山野一般优雅地采，也如它一般无无声地走。人说才华对女人是柄刺刀，若真是这样，又有谁为我们演绎好“轻轻计算着茶叶匙数”的恬淡光华了。

是一般苦难消逝了她的倩影芳华，却也是一段苦难，造就了她的伟大。行走在消逝中，是她们伟岸的身躯，坚韧而决绝地，坚守着，足下的土地。当苏格拉底捞过毒芹液，微笑地唱下；当芥川龙之介吞下乳白色的药丸，永远地睡去；当川？康成旋开瓦斯把自己埋葬，生命行将停止，苦难地一并肩而过，躯体得以解脱。

只有灵魂，永远不会被遗忘。

议论文 8

书确切的来讲是伴随人生从呱呱坠地到最终销户绝粮入土为安整个过程的必须。

一则，从人生的初始阶段开始，书便是启智开慧的沃土肥壤，她会一股劲地把一粒粒新种催芽增叶，直至开花结果。

二则，到了步入社会以后，不管你从事任何职业，书也是必须要读的。专业有专业的要求和规定，书便成为了锋利专业技能的磨刀石。只有具备了专业技能的锋刃宝剑，才能有如李云龙所讲的：剑锋所指，所向披靡。尤其在当今这个飞速发展型的竞争社会，各行各业对员工岗位技能和一专多能的高素质要求，假若不读书，不及时掌握岗位所需的知识与规范，不淘汰你，又能舍你其谁呢？

三则，不管大半辈子风光也好，平淡无奇也罢，书最终在打发退下来的日子里，应该是最好的选择。读点喜好的书，不用操心因空虚无聊去学跳舞跳出个婚外恋而毁了一世的好名声，更不用操心打麻将时因一个“十三不靠”而激动地溜到桌子底下而一命呜呼。

因而，在我看来书要多读。要是能读出新意，读出思想，读出自己的独特感受来，那就再好不过了。在我的眼里，书对人来说大致有几个好处，不妨在这里略举几例。

其一、书不唬人。书与山川树木、阳光、空气一样，一律大恩天下，平等视之。是牛，书一定会教你如何拉犁耕地。是马，书一定会教你如何驰骋疆场。是猫，书绝对不会教你

不务正业而改行去充当老虎。因而，培根说过：书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

其二、书能愉悦心灵。多书读，读好书，书就给你好处，给你不读书人所享受不到的快乐资本。“书里自有黄金屋，书里自有颜如玉”。怎么样？帝王将相所能享受到的待遇——金屋藏娇，你也能享受到吧！虽然在现实生活中，可能享受不到厅级的住房，处级的奥迪，但斜躺横卧的捧上一本自己喜好的书，你可以同李白、同白居易、同杜甫切磋写诗的意境，同徐霞客畅游秀美的山山水水，更可以同书里所呈献给你的佳人美景，莺歌燕舞，温柔缱绻，何止其乐快哉。

其三、书是一剂良药。不信你试试，心情郁闷，或者无端遭到荷尔蒙比你充盈的人恐吓训斥，不妨诵读诵读孔老夫子的人之初、性本善。诵过之后，我敢保证，你定能感到自己一腔怒火随风飘散。再者，假如你不幸染上黑白颠倒的毛病，那再不妨顺手拈来一本你讨厌的书，保准你读不了几页就会迷迷瞪瞪得去见周公。当然，这前提是你得躺着读。

话说到此，有人肯定会曰：不啻吧！你这是甚混账逻辑呵？是的，不读书且睿智的人很多，如乡间村野的老人，似乎睿智而博学，但他绝对不知道原子弹是什么弹，航空`母舰会在水里游。说白了，他只能耍点小聪明而已。

这只是余对读书妙处的初略认识。真要说起书的好处来，何止是汗牛充栋、罄竹难书所能尽述的。

议论文 9

在食物链上，存在着一种无形的平衡，弱肉强食只是掩饰。不错，强大吃弱小，但强大也会有衰弱的时候，就会被其他的生物所食。《狮子王》中，木法沙教导过辛巴：世间万物都共存在一种微妙的平衡之中。虽然有着弱肉强食的规则，但是强大的生物数量少，它们控制着弱小生物的数量；而弱小的生物数量多，它们关系着强大生物的数量。因此，生物是息息相关的。每一种生物都在维持这种平衡，所以自然才如此美丽而又残酷。

在社会中，“精英”总是那么耀眼——能力强，面子足。自己不停地羡慕嫉妒恨，有用吗？别忘了，虽然他们是“精英”，看上去要多风光有多风光要多辉煌有多辉煌，但是人无完人，太完美上天也嫉妒，他们必定会有缺点。不必去纠结，也不必拿个放大镜去找他们的缺点，这还轮不到你，只要自己努力做好自己的事承担起自己的职责，就足够了。是，这种生活是平庸，这样的人好像没有志气，好像平凡地藏身于你我之间，他们好像没有优点，但别忘了，平衡。每个人都有优点，每个人也都有缺点，所以不必一心向他人看齐，因为没有人是完全一样的；也不要只顾自己，因为维持平衡的世界不全是他人的责任，做好自己，承担责任才是最重要的。

平衡的世界，需要每个人来维持。有些人因为自己的私欲而打破这种平衡，结果遭到了法律的制裁；有些人因为所谓的“同情弱小”去伤害强大的生物，结果弱小的生物开始破坏生态平衡；有些人因为嫉妒说他人的坏话，结果伤害了他人的身心也破坏了自己的形象。我说过，平衡。如果你做了打破平衡的事，一定会受到制裁。

我们要尊重平衡，维护这个平衡的世界。太极八卦般的平衡，才是真正的、完美的平衡。

议论文 10

好累……时间在指缝间流逝，在得于失之间，我的口袋里又装下了什么！

真的有一种冲动——向爸妈提出搬出去住。可是我真的过于脆弱，我无法面对爸妈的质问，我不想以我哽咽含糊地回答结束我的要求。我总觉得我理亏，我不想与她们针锋相对，以强硬的方式来宣告我的胜利。

我希望一个相对宽松的环境，我讨厌刨根问底，我总爱以沉默来敷衍了事。好吧，我就是哑巴！为什么要叽叽喳喳？家里不是菜场！哪有一个父母总爱在客人面前贬低自己的孩子？为什么总在你的掌握中强颜欢笑，做自己不情愿的事？

我总爱一个人承担自己的事，我不想对你们多说什么，我总认为我可以应付很多，我并非铁石心肠，我并非不想撒娇，我并非不想做你们贴心的小棉袄，可是我为什么总发现我的秘密被外陷！我只有自己守口如瓶。有时候看到同学因学业的不顺泪流满面而抱怨爸妈对她的不关心，我做为一个旁人、倾听者，内心难道不会产生情感上的共鸣吗？我的心中难道没有挣扎过吗？有谁不想拥有那份贴心呢？

我不希望面对你们时把压抑的酸楚汇成泪河，因为你们要的不是它。我尽力克制自己不去想，不要压抑。尽管独自承担着，却不是负担；虽然把一切看的很淡，但始终未放弃前进。当烦躁入侵时，好想躲起来，痛痛快快地嚎啕大苦一场，期盼再次登上山顶，大声呼唤自己的名字！每每思绪万千，便不由地谴责自己，何必考虑太多。不过若没有情感思想，那存在的意义是什么？我不愿只是行尸走肉！我说过不哭，却始终忍不住被它侵蚀，我无悔。我如今选择抒写，这不是背判，而是释怀。好乱…

议论文 11

不积跬步无以至千里，不积小流无以成江河。 ——题记

若想做雄鹰翱翔天空，不是去追求渺茫的梦想，等待着一蹴，而应该日积月累。

牢房·月光·史记

梦回大汉，从时光的罅隙中我窥见你在牢房里伏案。因为为别人说情而惹怒了汉天子，你被迫入狱，受了宫刑的屈辱，我曾在想是什么支撑你重新崛起。在暗无天日的日子里，在无人问津的牢房间，司马迁，你只有将满心抱负铸成一本书，成为“史家之绝唱，无韵之离骚”。日光洒在史记的扉页上，我的心被牵入汉时明月，你可知你站起来是一位英雄，倒下去是一种丰碑？让我沉醉的不仅是书的内容多么精彩，也不是你的涅槃重生，而是你如何能数十年如一日的叙述，不管有没有听众。怅然间，我听见你说：“如果我放弃每日的积累只等到自己送来的成功，岂不成了傻瓜？”噢！原来如此。

烈日·田间·水稻

英语书上说，你是最像农民的科学家，见到你的照片，枯黄的皮肤在灰白衬衫下显露出中国人的种种特性，仿佛你并不是拯救了数于万人的性命，让数千万人免受饥饿的科学家，而是在田间劳作，等待每一季丰收的农民伯伯亲切而和蔼。试曾想过你为何非要亲自动手，事必躬亲？听到你说你的梦想，你希望长出齐人高的麦穗，而你和你的助手便这样漫步田间。袁隆平爷爷，我懂了，您是要一点一点去接近你的梦想，直到那看似渺茫的东西变为现实，对吗？

高三·高山·我们

坐在月考的考场里，想起班主任说：“把每一次月考都当做高考，全力以赴。”是啊，一次次的进步变成阶梯，让我们登上高考的巅峰。也该多一点愚公移山的精神去搬走高三这座高山。若想在布满荆棘的途中勇往直前，需要日积月累，若想在太行雪山的路上直挂云帆，需要日积月累。老师的谆谆教导也让我们明白：在那不遥远的地方，埋着我的梦想，但通往我梦想的路，需要一步一脚印。

势做翱翔天宇的雄鹰，必定积善成德，不放弃点滴，让那并不渺茫的梦想成为现实。勤如春起之苗，不见其长，日有所增，隋如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

初中议论文 12

曹操呢？《三国演义》里一个非常值得读者深思，反省的一个角色把。他，性格丰富；他，会用人才；他做人的风格，他为什么最后胜利，他用人反面的特点及核心，以下就是我对他的看法。

先说说他的性格吧，让我不得不向他学习，性格复杂又可爱；聪明透顶又愚不可及；狡猾又坦率真诚；豁达大度又疑神疑鬼；宽宏大量又心胸狭窄；大家风范又小人嘴脸；英雄气派又儿女长情……这些都是网络上的人说的，给我的第一感觉，他是双重性格的人。做人，有些时候也需要这样，喜、怒、哀、惧四种性格都有…要有感情的变化，“人要变好，就要变态”。

其次，我看网友跟帖时说道他用人有五个政策：①名与实中重务实：名至实归，更重实际；②德与才中求才能：德才兼备，唯才是举；③廉与贪中不计较：重用清官，不避小贪；④降与叛中不挑剔：招降钠盼，尽释前嫌；⑤大与小中找平衡：抓大放小，不拘小节。实际往往要名声要更好些；品德和才干都有，才能、才干算是当头一举；有小贪心的人不躲开，又不会损失；更优秀的人，曹操便下令：“重用！”；投降和叛变在曹操眼里都是一样——欺君大罪；管它大的小的，我要它俩中间的那个。曹操在我眼中，是个会用人的聪明人吖！

啧啧啧，他做人的风格让我情不自禁的向他竖起大拇指。他有的聪明，我没有；他有的随和，我也没有；他有的真诚，这个，这个我有呢！他有的深沉，唉，我还真该向他学习吖！还有呢，还有一点是我至今为止都没有的——他胜利的原因——除了他远见的政治眼光和，敏锐的用人之道外，曹操，他的优点——谦虚，他总能打败了检讨自己，打胜了感激别人。

我佩服他，我敬仰他。

我们往往只能看到别人的短处，而且连自己的短处也挖出来研究，把别人头上的闪光点都抛在了云霄外。所以，善于发现别人的长处，找出自己的不足，学习别人的长处。每个人都有自己最耀眼的闪光点，只要你有一双雪亮的且敏锐的眼睛。

议论文 13

说起“嫉妒”，它应该具有源远流长的历史了，好像是人类与生俱来的通病，区别只在于病情或轻或重而已。

君不见，林黛玉因嫉妒郁郁寡欢，悲伤而死；周公瑾因嫉妒心生歹意，吐血而亡；甚至连天神也摆脱不了嫉妒这个病魔缠身，二郎神不是非要和孙悟空斗得天昏地暗、争个你死我活吗？

所以，如果偶尔你自己发现或由别人诊断，患上了嫉妒病（俗称红眼病），大可不必惊慌，它不是不治之症，只要对症下药，及时调理，彻底根治虽有难度，但大多可以减轻病症，减少痛苦。如果置之不理，任其发展，难免会病情加重，痛苦不堪，最终恐怕会害人害己。

古大德者将人分为三种：下等者，见人快乐，心生嫉妒；中等者，自己受苦，想要摆脱；上等者，乐人所乐，苦人所苦。扪心自问，我算不上上等人，但也庆幸自己决非下等人，我应该和世间芸芸众生一样，属于中等人，正向着上等人的行列努力着。

其实，仔细分析一下“嫉妒”，也挺有趣：它常常发病于最熟悉、最亲近的人群之间。有句极富哲理的话是这样说的“乞丐不会嫉妒百万富翁，只会嫉妒比他多讨了一个馒头的乞丐。”

因此，放宽眼界是克服嫉妒的关键。想想看，这个世界上比自己强的人成千上万，不可计数，如果非要去嫉妒，你说是干掉他们容易还是了结自己容易呢？所以，还是省省吧，让别人好好活着，自己也快乐地活着，这才是最好的结局！我们总不能眼睛就盯着别人手中的一个“馒头”，让自己不快乐吧？快乐才是无价的，是多少个“馒头”也换不来的；快乐又是易得的，只需要你舍弃嫉妒去交换！

初中议论文 14

在我的心目中，一直是想做一个有用的人比无用的人好。可是，我今天听了储老师的课，却改变了看法。

在上课时，储老师讲了许许多多的故事来帮助我们来理解。

其中有一个故事是：庄子带着弟子上山去砍柴。有的树木笔直地听着，而有的树木却弯弯曲曲的他们总是先砍直的树木，弯曲的树木却安然无样。口渴的时候就喝点泉水，甘甜的泉很快就干枯了，苦的泉水却剩下了好多。庄子带着弟子下山了，来到一位慈祥的老爷爷家里做客。老爷爷家里有两只白鹅，想要杀一只来吃。一只会叫的，一只不会叫的杀哪一只好呢？当然是杀不会叫的，会叫的还可以用来叫鸣。

还有一个故事是：有一个人种了一片葫芦。他非常勤快，每天都帮着他们浇水、施肥。过不了多久就长出了一个有小船那么大的葫芦。小葫芦可以劈成两半当瓢，那大葫芦就算它大，也没有什么用处，要的有什么用呢。

上了这堂课，让我明白了一些道理。有用与无用不是绝对的，而是相对的。有时候做“有用”的人好。有时候做“无用”的人好。这真是让我受益无穷啊！

议论文 15

当我开心或不开心、成功或失败的时候，当我感到孤单、想家的时候，音乐一直都在我的身边。——题记

音乐就像是魔术师手中的魔棒，不同的咒语就有不同的变化。音乐可以像潺潺的流水一样悠远清脆，可以像燃烧着的柴堆一样热情似火，可以像杜鹃的啼叫声充满哀伤，也可以像春天的到来，到处都是乐的踪迹。无论你心情怎样，无论你面对的事情有多复杂、多困难，音乐都可以让你的心平静下来，让你的头脑冷静下来。这就是音乐的魔力所在。

音乐就像一本编写着人生的书，每段音符都诠释了不同的人生经历。《我们的纪念册》纪念着朋友间的永恒友谊，《祝你一路顺风》挥洒着友人相别的眼泪，《父亲》倾诉着儿子对父亲的爱，《遇见》期待不期而遇的爱情。虽然不是同一首歌，但每段音符都是我们成长过程中所经历的，听着音乐，就像回味着、想象着我们的人生。

音乐就像一幅画，而音符是这幅画的线条和色彩。《天路》唱出了青藏高原的清新的空气与挺拔高山，《自由飞翔》绘画出西藏草原的辽阔、天空的万里无云，一幅“风吹草低见牛羊”图画映入眼帘。

《月光光》这首广府民谣，演绎着岭南文化，令人回忆起多少童年美好时光。巴西的音乐让我们看到那里热情奔放的人们在欢腾跳舞，西方的爵士乐则是一幅温柔而浪漫的舞蹈。其实不同地方的音乐，给人不仅是听觉上的享受，更是视觉上的盛宴。

我喜欢汪峰的音乐，苍凉而又直指人心，震撼人的灵魂。他的音乐传达着热情与力量，表达对社会的思考与愤怒。他的音乐能让人在这个物欲横流、浑浑噩噩的年代能够有勇气再次去追求怒放的生命。我喜欢周杰伦的音乐，中国风的曲调，浓郁的情绪，曲美的心碎。我喜欢五月天的音乐，虽然他的音乐没有《高山流水》的悠扬和典雅，也比不上贝多芬激昂、雄伟的交响曲，但他的质朴浅白而又真实的音乐唱出了80、90的心声，唱出了坚持、信仰和理想，唱出了友情的可贵。

音乐可以给人精神上的支持。当我们追求梦想时，音乐让我们知道梦想并不是遥不可及，《仰望星空》可以发现，梦并不远、心并不远，只要你踮起脚尖。梦想并不遥远，只要你付出努力，梦想触手可及。当遇到困难时，我们知道狂风暴雨后就会是《海阔天空》，我们还要感谢那些看轻我们的人，他们的嘲笑是我们的动力。我们会埋怨，为什么我不是出生在有钱人的家里，可是我们要知道，人其实《没有什么不同》，虽然没有谁天生是一样的，但在地球上我们是一样的，不用去嫉妒，我们有我们的未来。《人生海海》，就算是整个世界把我们抛弃，而至少伤心快乐我自己决定。不支持我们的那些人，那就让他去吧，要知道潮落之后一定有潮起，没什么了不起的，做一个真正

的自己才是对的。这样的歌曲唱到我们的心坎里去了，我们在这些歌曲中汲取着力量，去面对前路的困境

音乐的魔力真的是不可小视。音乐可以千变万化，可以绘画出不同的图景，可以忧伤我们的忧伤、快乐我们的快乐，可以给人以力量、助我们前进。音乐魔力，非凡魅力。

情之所至，歌以咏之。一段时光，化成一首音乐，一首音乐，陪你一段时光。

议论文 16

芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。——明·晋陶渊《和郭主薄》

菊向来是不擅登大雅之堂的，这也难怪，清新恬静的花绝不会与姹紫嫣红混为一谈，即使偶然相遇像他这样言谈甚少的隐士也会被大紫大红的风头盖了，又有谁会去在意呢？也可能是命运吧，谁叫他天生就与这平凡的山野相匹配呢。

他只能孤苦伶仃的在这人迹罕至的，连蜂蝶也不光顾的地方默默地开放着，等待一个懂他的人。

初次见菊是在陶渊明的诗词中——“采菊东篱下，悠然见南山。”

一副多么悠然洒脱，依然自得的画面啊。陶渊明懂菊更爱菊，爱到了痴迷的地步，每每看到菊则好好欣赏一通，有时甚至会连根拔起带回去自己养。这样做似乎有自私的嫌疑，但他养菊也极为讲究，自己住的是茅草屋，吃的是粗茶淡饭，却必须要让菊过上好日子。他爱菊，懂菊的习性，养菊从不用好水好肥，每一天就只浇些水，松下土，因为他懂，菊就爱清清淡淡的。

每到必须时间，陶公还不惜折菊与乡亲们共品菊花茶，这个陶渊明啊，还真把菊当做自己的知音知己了。

我也爱菊，是陶渊明感染的，我不仅仅为陶渊明爱菊的行为所敬佩，我更爱的是菊那种与世无争，淡泊名利的品质，只是觉得，陶公和菊凑到一块儿算是绝配了。

但我就不懂菊为什么拥有这么好的芬芳却不去百花争艳，难道他认为低调就这么重要吗？长久以来这个疑问深深地盘亘于我的脑海里。

在一个节日去吃饭时，餐桌上赫然摆了一杯菊花茶。我一看便呆住了，因为这茶水里泡的不就是菊吗？这是一杯菊花茶！心里顿时一惊，没想到昔日骄傲的菊花茶会和我在这个地方相遇。赶忙端起来闻一闻，一股清香便扑鼻而来，沁人心脾顿时使我增加了食欲，匆匆一口下去。让我纳闷的是为何这茶索然无味，就如同白开水一般，我不由得停下来，再细细尝了一口，这才品出了一丝清甜。

原先菊也是位慢性子。

原先这就是这位慢性子散布的滋味，只要清清淡淡带点甜便满足了，这才是菊的本色。他已习惯于隐居生活啊。一杯菊花茶下肚后，我才明白其实菊并不是生来就厌世，他是已经尝过世间的沧桑了。也许他前世是一朵美丽的牡丹，她舒展着自己的容颜被世人所欣赏。但是岁月最终无情地忽视了他的青春，他老去了，那又大又鲜艳的花朵正在一点一点被风雪割舍，索性连他最引以自傲的花瓣也在一点点的由美丽的色彩变成了单调的淡黄，美丽的花朵被削成了又细又短的花叶。世界上第一朵菊诞生了。他已经痛苦过一次，他不想再重蹈覆辙，他已经很疲惫了，他再也无心恋世。命运就是这样曲折离奇，谁又能管他呢？他也只能选取了低调。

总有一天我们中的大多数也会想去这样，选取安逸黯然。我们也会有热烈的时候，但我们终会老去，我们了选取淡然。这不是不求上进，不是不思进取，而是饱经人世沧桑后的隐退。

所以我要写这样一篇文章去纪念，去赞扬菊，以及像菊那样的陶渊明，以及像陶渊明这样的许许多多的平凡人。

初中议论文 17

我喜欢透过窗，看外面的世界。

郭敬明喜欢以45度视角仰望天空，于是很多人追随。很遗憾，那并不是他发明的。只是，是他用他特有的语言天赋给我的“专利”命名，这也就成了郭氏姿态。

从我记事起，我就喜欢独自坐在窗前，仰起头，看着远方独自飘动的云，我想那一朵朵白云上有我美好的未来。我喜欢看窗外淅淅沥沥下着的雨，它们打湿了玻璃，也打湿了我的眼睛。其实，泪珠并不都表示悲哀。有人说，露珠是树叶的泪珠，那一颗颗晶莹的泪珠则表明了树叶的生命活力。而我的泪珠则表明了我是一个有感情的动物，我并为之沾沾自喜。

我的这一习惯让我付出了惨重的代价。因为哭得过多，我的眼睛常常浮肿，留有两圈黑黑的东西，还有两个难看的小袋子。现在，即使我很久不哭，它们也不会消失。它们见证我以那个忧郁的视角看世界的心路历程。

其实，之前我也不明白，为什么我的眼泪容易脱离眼睛。很多时候，我看到的是美好的事物，比如，阳光下小狗懒散满足的趴着，蜜蜂们欢乐的飞舞着，大树高耸着为人们撑起一把大伞等。这些充满诗情画意的景象，总是让我心生惆怅。

有一句诗说中了我的心：少年不知愁滋味。总喜欢给一切事物蒙上一层淡蓝色，幽幽的眼神里满是深秋落叶……

我承认自己是这样的一个孩子：多愁善感。有时，一丁点儿事就会让我悸动迷乱。有时，我真希望自己是根，深入土壤，远离尘世的喧嚣，只是默默的在土地里生长。因此，我常想，从根的视角会看到怎样不同的世界呢？

我喜欢拍照，并且喜欢以45o的视角拍摄。虽然有时拍的人很丑。可我很喜欢抚摸那些照片，那些关于我青春记忆的东西。我喜欢看着它们，因为就算我是平视，我看到的景物依旧是以我的视角呈现。

以远眺的遐思筑起心灵的灯塔；以仰望的姿势观看偌大的世界；以真实的文字在自己的心田里耕作；以真情作的船在生命的长河中旅行……

透过小小的窗子，阳光正洒进来，我满意地笑了……

议论文 18

没有规矩，再完美的画家也画不出一个真正的方圆。

脚踩滑轮鞋，历时五天半，从山东到北京，看似是“有志者，事竟成”的典范，但这其中隐藏着巨大的安全隐患。一旦发生车祸，便会落得个家毁人亡的下场。所以违反规矩的事，不是对的，也不可能是好的。

那么什么是对，什么又是好呢？在我看来，“对”便是那些符合规章制度，符合法律的事。而“好”的含义很广泛，大体来说就是那些符合人们普遍价值观的思想意识和行为方式。而那些规矩、法律，恰恰就是人们价值观的结晶。所以我认为，只有是对的，才可能是好的。

只有对的行为方式才可能是好的。我们在做事前，一定要想想自己的行为是否给他人带来不便，是否违反规章制度，如果没有，就可以放心大胆的做，这样才可能做出真正的“好事”来。古人们强调的“慎独”，便是这个道理。即便一个人，也要按规矩办事。美国前总统罗斯福小时候与父亲出海捕鱼，他们捕到一条又大又肥的鲈鱼，但鲈鱼在那个季节是不允许捕捉的。经过一番心理斗争，年少的罗斯福还是决定将鱼放生。没有摄像头，没有人监管，他真正做到了“慎独”，做出了对的选择，这样的“好”事也被世人传诵至今。

在思想意识方面，当然，也是只有“对”，才可能有“好”。一位哲人说过“一场犯罪，是先在脑子里开始的”，确实如此，当我们的脑子里出现邪念，而又不加以控制，便会做出令自己后悔的事来。庞涓虽与孙膑是师兄弟，但他十分嫉妒孙膑的才华，一心想要除掉这个竞争对手。于是日复一日，年复一年，他再也不顾什么礼仪和规矩，陷害孙膑使其双腿被废，留下千古骂名。这便是不正确的思想意识所带来的后果。而这样的思想意识，也不可能符合人们的价值观，成为“好”。

由此可见，无论是行为方式还是思想意识，我们都需要先做到“对”，再做到“好”。

“对”乃“好”之始，“好”即“对”之终；

“好”前必有“对”，“对”后方得“好”。

初中议论文 19

春秋战国时期，贵族政治解体，学术活动推广到民间，一些平民出身的人成为传统文化的继承人和创造者。

《汉书艺文志》中说“春秋之后，周道浸坏，聘问歌咏不行于列国，学《诗》之士逸在布衣”，这就反映了布衣在“礼乐崩坏”的年代，肩负起了维护文化和道义的责任，其作用已经超过了那些贵族将相。这是一种当然的布衣精神。

诗人李白在《与韩荆州书》中，自称“白，陇西布衣，流落楚汉”，自有一种潇洒从容气息隐约其间，不亢不卑，傲骨天然，正是“天子呼来不上船”的风格，称为“布衣精神”，或也相当。

杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中，自述处境是：“床头屋漏无干处”，“布衾多年冷似铁”。自己的破草房都漏得不成样子了，身上披着一件已经穿了多年的麻布衣，但他念念不忘的，却是天下布衣：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”这也是一种“布衣精神”。

最著名的是《唐雎不辱使命》，在全文486字中，利用271字生动刻画“布衣”之怒。原文如下：

唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

这段文字，描述了布衣之怒，也描述了在君王眼中对布衣们的不屑一顾。但真正让秦王心惊胆战的，正是唐雎身上体现的“布衣之怒”。

唐雎从未表白自己“是一介布衣”，但他用自己“挺剑而起”的表现，向秦王传达出了他是一介布衣的信息！这大概也可以称为“布衣精神”。

议论文 20

丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差别。

从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。

上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”

“三友”是什么？“三友”是君子一言，驷马难追的信义；是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗；是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。

议论文 21

和煦的春风，明媚的阳光，使校园变得宛如一曲温馨的曲子。但在这其中也存在着那些不和谐的音符。

美丽的校园，漆黑的角落，这些画面让人深思：早晨，一位同学走入校园，花儿向他点头，云儿向他微笑，一切是那么美好。就在这时，从他嘴中飞出一块口香糖，牢牢地粘在了地上，时间久了，人来人往，就成了一块“黑痣”，影响了“容貌”；下课时，同学们飞一般地冲出教室，一些白色的纸片一同跑出来，在空中飞舞，在地上玩耍，却没有人将它们送回家；放学后，同学们拥挤在门旁，不知他是被谁踩了一脚，便开始破口大骂，又不知怎么动起手来，校园顿时乱成一团，有人打架，有人劝架，但又有人帮架，使校园充满打骂。面对这一幅幅画面，我真不知是该叹息，还是无奈地等待着美好一天的到来。

这样的破坏我们校园风景的黑色，我们必须要消灭。因为这些不良的现象，使本来纯洁美丽的校园天空，变成了昏暗的天空。学校是教我们学习各种知识，教我们怎样做人的地方，这样有着神圣和庄重的地方，怎么会允许有这些污渍和黑点呢？这些黑点污染了我们本性纯洁的校园，使我们的校园中乌烟瘴气，没有阳光，有如即将来临暴风雨时的昏暗。假使这些现象在校园中“广为流传”，使这些现象在校园中频频出现，让我们的校园歌曲增添更多的不和谐音符，那么我们还能在校园里面学习怎样做人，怎样做一个文明的人了吗？所以，为了我们的人生，我希望大家共同努力，做一个文明、有道德的人，擦去我们校园的黑点，树立良好的校园风气，抹去不和谐的音符，创作一曲最动听的校园歌曲！

和煦的春风，明媚的阳光，清澈的小溪，蔚蓝的天空，美丽的小花，顽强的小草，世间的一切，一切的美好，谱写了一曲动听的校园之歌。

议论文 22

上帝，关了一扇门，总会打开一扇窗的。

人生难免有挫折，但也有快乐的存在。在忙忙碌碌的一天中，我们经历了很多。从睁开惺忪的双眼，再到关闭劳累的眼睛时，很多值得回味的事情被你忽略了，而那些痛苦却深深的扎根在你的脑海里。是呀，可是为什么呢？

我们很多时候都在抱怨自己的不幸、不足，完全没有体会到每个人都是幸运儿。你可以平平安安的过完一天迎来新的太阳，这是多么美好；而有的人却在死亡边线苦苦挣扎。你可以一日三餐顿顿足；而有的人却连一顿饭都吃不上。你可以坐在宽敞的教室内与老师同学们一起学习；而有的人却连笔都没机会碰上。你可以撑着伞在雨中漫步；而有的人却只能无遮挡的在雨中来回奔波。你可以在电脑前日夜玩游戏；而有的人连电视都不知道什么样子。你可以穿着漂亮的服装向别人炫耀；而有的人在新年时刻都没有一件新衣服穿。你可以……

不要埋怨上天对自己的不足，很多时候，你获得的远远比失去的还要多。也许你长得不好看，但是你的心灵美，心永远比貌珍贵。也许你成绩不怎么好，但是你有一股奋斗的力量，往前努力比立足于现在更实在。也许你经常被别人欺负，但是你的意志坚强，有朝一日，你会看到别人投来赞赏的目光。也许……

我们都是幸运儿，每一个人都是幸运儿，一切事物的存在有残有圆，像时间，像月亮……

的人