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《生于忧患,死于安乐》精选14篇1-11-93

2024-08-24 13:52:13 互联网 知识

作为一位杰出的教职工,总归要编写教案,借助教案可以有效提升自己的教学能力。那么写教案需要注意哪些问题呢?高考家长帮分享了14篇《生于忧患,死于安乐》,希望对于您更好的写作生于忧患死于安乐教案有一定的参考作用。

《生于忧患,死于安乐》 篇一

一、设计理念

做为一名语文教师,应该重视语文的熏陶感染作用,注意学习内容的价值取向,同时也尊重学生在学习过程中的独特作用。

《语文课程标准》要求:充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。本课融入我们学校的课改理念,采取“五步三查”的教学模式,充分发挥学生的主体地位,增强学生学语文、用语文的意识,多方面提高学生的语文能力。

二、教材分析

《生于忧患,死于安乐》是孟子的经典之作,它阐述了造就人才和治理国家的问题,提出了“生于忧患,死于安乐”的观点,文章感情强烈、思想深刻,具有重要的现实意义。

三、学情分析

九年级的学生对文言文的学习已有一定基础和能力,通过孟子上一篇文章《得道多助 失道寡助》的学习,学生对孟子的生平和思想有了一定的了解,因此本课把重点、难点定为“体会作者思想,把握文章主旨”和“增强学生的忧患意识和积极进取的精神”。

四、教学目标、重点、难点。

根据新课标的要求和本课教材的特点,结合学生的实际情况,制定以下教学目标及重点、难点。

教学目标:

1、知识与能力:体会作者思想,把握文章主旨。

2、过程与方法:通过自主学习、小组合作探究等形式完成本节课学习任务。

3、情感态度与价值观:增强学生的忧患意识和积极进取的精神。

教学重点:体会作者思想,把握文章主旨;

教学难点:增强学生的忧患意识和积极进取的精神。

五、教学模式

本节课我所采取的是“五步三查”的教学模式。通过一、独学,二、对学群学,三、组内展示,四、班级展示,五、整理学案、达标测评完成本课学习目标。

六、教学过程

(一)检查预习。

提前一天发导学案,让学生充分预习,上课前检查学生的预习情况,检查课文朗读情况、文章理解情况。

这是教师第一次对学生独学情况的调查。

(二)导入新课

创设情境导入,由“卧薪尝胆”的故事和美国一个自然保护区内鹿与狼共存的故事导入新课。调动学生的学习兴趣。

(三)明确本课学习目标。

(四)合作探究(对学、群学)

1、学生通过对学、群学解决在独学中提出的疑惑。

2、探究问题:

(1)、体会作者的思想观点。

(2)、结合作者思想,联系个人的经历,思考忧患意识的现实意义。用“读了这篇文章,我明白(懂得)了 的道理。”句式组织语言。

本环节进一步落实了学生在课堂上的主体地位,体现了教学重点“体会作者思想、把握文章主旨”和难点“增强学生的忧患意识和积极进取的精神”,通过问题探究拓展了学生阅读和思考的空间,让学生从语文小课堂走向了生活大课堂,唤醒了学生的忧患意识和积极进取的精神。同时增强学生间的合作意识。

(五)组内展示

组员展示合作探究中的成果及交流课前搜集到的辩论材料。

这一环节锻炼了学生语言表达能力。

《语文课程标准》提出“语文课程应该是开放而富有创新活力的。”“鼓励学生在各科教学活动以及日常生活中锻炼口语交际能力。”因此,语文课堂更是要锻炼学生的表达能力,引导学生思考现实、关注社会。

在组内小展示时教师进行第二次学情调查:教师巡视指导或听取组长反馈,准备大展示。

(六)班级展示

1、由各组组长组织,在组内选一人将学习成果进行展示汇报。本组组员可以补充。其他组组员也可补充或提出疑问。

2、辩论:

以“只有逆境才能出人才”这个观点为辩论题目,赞成和反对的双方各自陈述理由,展开辩论。

此环节不仅锻炼学生语言表达能力,更增强学生自信心,辩论使学生认识到不管顺境还是逆境都能出人才,关键在于个人自身的主观愿望和努力。这样更能贴近生活,使学生能够客观理智的从容面对生活中的逆境与顺境。这一环节的设计更有利于难点的突破和学生情感、

态度和价值观的培养。

(六)整理学案、达标测试

学生整理导学案,用双色笔在导学案的“收获与反思”一栏中写下了本节课的收获与有待提高的地方。

达标测试进行背诵检测,由组长负责检查背诵。

教师要进行“三查”:了解学生背诵情况,尤其关注中下等生

《生于忧患死于安乐》教案 篇二

教学目标:

1、了解孟子雄辩的文风;

2、学习文章中用于叙述和议论的排比句式;

3、深刻领会忧患能激励人勤奋求生存发展而享受安乐年使人委靡死亡的道理。

教学重点:积累文言词句,学习文章中用于叙述和议论的排比句式,领会忧患能激励人勤奋求生存发展而享受安乐年使人委靡死亡的道理。

教学难点:了解孟子雄辩的文风,深刻领会忧患能激励人勤奋求生存发展而享受安乐年使人委靡死亡的道理。

教学过程:

(一)导入新课,检查预习情况。

(二)介绍常识:1.关于孟子的常识。2.关于《孟子》一书。

(三)检查预习读课文的情况:齐读。

(四)朗读课文,要求学生注意节奏。

1.听课文录音:(学生注意节奏、字音)2.学生齐读课文,教师随时点拨。

教师强调某些句子节奏和作用:

这篇文章大量使用结构整齐的骈句,朗读时要注意它们的节奏,读出气势。如用了排比句式的“舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。”用于叙述,列举事实,为后面的论证奠定了充分的事实基础。

试标出下边句子的节奏(用“/”表示),然后练习背诵课文。

学好文言文的关键是要多诵读,读出文章的节奏和气势。特别是像《孟子》这样短小严密而富于文采的文章,诵读显得尤为重要。本题就是锻炼学生划分句子结构、学习诵读的能力。

如“故/天将降大任/于是人也,必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿其/体肤,空乏/其身,行/拂乱/其所为……”采用了排比的句式,用于本段的议论,增强了论辩的气势。

(五)借助注释和工具书,理解疏通文意。

(六)讨论交流:

《生于忧患,死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料,补充一些现当代生活中的例子,说说你的看法。

这是一道开放题。学生可根据自己的生活经验或认识,用一些实例验证本文所说的观点,也可以谈一些自己的体会。

(八)课堂小结:

(九)拓展作业:课外阅读《孟子》的其他文章,如《鱼,我所欲也》等,体会孟子的雄辩文风。

《生于忧患死于安乐》教案 篇三

【教学目标】

1.积累文言知识,掌握古今异义词及词类活用现象;了解《孟子》散文的特点,理解孟子的政治主张。

2.反复诵读,理解文意,培养学生文言文自学能力;学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞的表达效果。

3.理解掌握重点实虚词;了解课文层层推理得出结论和从历史事例归纳出结论的写法。

4.认识孟子“生于忧患,死于安乐”的观点,懂得人处于困境能奋发有为,国无忧患往往走向灭亡的道理。

【教学重难点】

重点:

1.掌握文中实、虚词的用法。

2.掌握本文的论证方法及其特点。

难点:

引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。

【课时安排】

2课时

【教学过程】

【第一课时】

一、创设情境,导入新课

战国时期,诸侯各国之间的吞并战争日益激烈。为了求得生存,乃至建立霸业,各国君主不约而同地崇尚武力,而不体恤百姓。面对这种现实,孟子提出了他的治国理想。

二、整体感知课文内容

(一)孟子(公元前372~公元前289),邹人,是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间,没有被重用,退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说,兼言仁和义,提出“仁政”的口号,主张恢复“井田制”和世卿制度,同时又主张“民为贵,君为轻”,称暴君为“一夫”,认为人性本善,强调养心、存心等内心修养的工夫,成为宋代理学家心性学之本。宋元以后,地位日尊,元至顺元年封为邹国亚圣公,明嘉靖九年定为“亚圣孟子”,在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。

(二)《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文,令人感到气势磅礴,感情激越,锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨,对挣扎在苦难中人民的同情,对别家学说的敌视,对贯彻自己主张的强烈愿望,以及那种“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也”的救世责任感,使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法,加上文辞铺张扬厉,时露尖刻,喜用一大串的排偶句式,所以笔锋咄咄逼人。

(三)学习生字:

舜(shun)歌亩(quan)傅说(yue)胶高(ge)百里奚(xT)孙叔敖(a0)法家拂士(bi)

(四)教师示范读,学生自由地读课文,注意重音、停顿。

三、默读课文,理清条理

《生于忧患,死于安乐》,全文共两段。

第一段:举例论证人才必须在艰苦的环境中造就的道理。

第一层:摆事实。举出六位有成就的历史人物,摆出他们在取得成就之前都是历经磨难的事实。

第二层:古往今来成大业的人,起先都要吃大苦,经历种种肉体和精神上的痛苦折磨,从而锻炼意志,增长才干。

第二段:从正反两个反面论述人处于困难境地才能奋发,无忧惧则往往遭到灭亡的道理。

三、教师小结

《生于忧患,死于安乐》:本文讲的是造就人才和治理国家的问题。先列举六个卑微到显赫的人的事例,再讲其中道理,由人及国,最后得出结论。说明了忧患可以使人生存发展,安乐可以使人萎靡死亡,激励人们要有克服困难的信心和勇气,要勇于进取,获得成功。

【第二课时】

一、导入

大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝,终于打败了吴国,重振越国;然而在此以后,“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?

二、朗读课文,要求读准字音,读出停顿,读出抑扬顿挫的气势和美感。

三、利用工具书,疏通文义。

四、古汉语知识

(一)通假字

1.曾益其所不能(同“增”,增加。)

2.困于心衡于虑,而后作(同“横”,梗塞,不顺。)

3.入则无法家拂士(同“弼”,辅佐,辅弼。)

(二)词类活用:

1.芳其筋骨(形容词活用为使动词,使……劳累。)2.饿其体肤(形容词活用为使动词,使……饥饿。)

3.空乏其身(形容词活用为使动词,使……穷困缺乏。)

4.所以动心忍性(动词使动用法,使……惊动,使……坚强。)

(三)一词多义:

1.于:舜发于默亩之中(从);故天将降大任于斯人也(给);征于色(在);生于忧患(由于,在)。

2.而:而后作(承接连词);而死于安乐也(并列连词)。

3.发:发于联亩(举,被任用);发于声(表现)。

4.拂:行拂乱其所为(阻挠,违反);拂士(同“弼”,辅佐,辅弼)。

五、整体感知

本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。

明确:本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种历练而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心衡于虑而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的历练。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点。

六、合作探究:

(一)课文连举古代六位名人的事例,他们的共同点是什么?

明确:都出身贫贱,都经历了磨练,最终都大有作为。

(二)作者举例是想说明什么?

明确:说明了要想成才必先经历磨练;只有经过磨练才能有所作为。

(三)请你举出古今中外同类型的事例。

明确:韩信受胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次实验发明了电灯;诺贝尔发明炸药,实验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》;居里夫人发现了镭元素;张海迪高位截肢自学了四国外语。

(四)“故天将将大任于是人也”一句起什么作用?“必”字说明什么?

明确:起承上启下的过渡作用,“必”字说明经受磨难是成就人才的必然途径,这是必须遵循的客观规律,是不以人的意志为转移的。

(五)人才须经历哪几方面的磨难?又有怎样的好处呢?

明确:经历三方面磨练:思想(苦其心志),生活(劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身),行为(行拂乱其所为),好处是:动心忍性,曾益其所不能。

(六)文章的第二段分别从哪两方面论述了什么道理?

明确:从正反两方面论述了人处逆境才能生存发展,国无忧患必将灭亡的道理。

(七)人为什么会常犯错误?为什么这样以后就会改正?

明确:字宙是无限的,奥秘是无穷的,人在字宙中是极其渺小的,人受时空的限制,不可能无所不及。所以在认识事物时,必然要犯这样那样的错误。人在犯错误的过程中,要反思总结经验教训,就会纠正错误认识,接近真理,走向成功。“失败是成功之母”即在于此。

(八)“困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻”是具体论述人在困境中思想行为的表现。“征于色”是指表现在神态上,“发于声”是指表现在谈吐上,都不同于从前,异于别人,显示出非凡的气质、修为,从而被别人所了解,所任用。“而后喻”句照应了第一段中所指出人才被举用的现象。

(九)“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”是从国家存亡的反面来论述人受磨砺的好处。“法家”“拂士”是什么意思?起什么作用?有敌国外患为什么对国家有利?请同学举历史上的事例加以说明。

明确:“法家”是起着约束国君,限制国君的作用的。封建君主,天下惟我独尊,“法家”

劝谏君主不去声色犬马,心系国事。“拂士”是辅佐君王,为君主出谋划策的。有敌国外患,就会有恐惧意识、忧患意识,不断地找出本国的弱势,努力提高本国的国力水平,从而增强对敌斗争的优势,使敌人不敢觊舰,也侵略消灭不了。历史上商纣王、隋炀帝等事例都足以证明

“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”这句话的正确性。

七、总结升华

本文除了例证外,还用了什么方法论证了这一道理?怎样论证的?

明确:作者除了例证,还善于从个别到一般,讲道理分析。并从正反两方面对比分析论证磨练的必要性:作者先列举了三个哲理性很强的。事实:“人恒过,然后能改;困与心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻”,从正面阐述即使作为一般人,也需要在困境中经受磨练,方能发奋进取的道理。接着,作者从个人的成长推论到治理国家,如果没有法家拂士、敌国外患,往往会导致国家的灭亡,这是从反面论证。

文章通过两方面论述,水到渠成,得出结论;“生于忧患死于安乐”。

八、教师小结:

学习《生于忧患,死于安乐》,你获得了怎样的启示?

孟子文中所言的两个问题,对我们仍具有可贵的启发意义:一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在艰难困苦的历练中形成的,增长的。另一方面他指出人要能够经受住挫折困顿的考验,在挫折困顿中奋起,这样才会有所作为。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣,采纳谏诫,保持警觉,居安思危对一个国家的极端重要,这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想,一个国家如果奸邪当道,佞幸弄权,沉湎安乐,丧失警觉,那么其前途命运是可想而知的。

《生于忧患死于安乐》教案 篇四

教学目标:

一、巩固所学的基础知识,通过练习提高学生阅读能力、解题能力。

二、引导学生能学会运用所学的知识去学习课外文言文

文言文的练习是必不可少的,特别是对于基础知识的训练,这可以让学生不断地加以巩固,也可以检测学生对于课文学习的效果,更可以通过练习,让学生时刻知道自己对于课文及有关知识的掌握程度,好经常加以复习巩固。

教学重点和难点:

一、重点:指导学生通过自学,真正地看懂中考链接中的课外文言文

二、难点:能让学生通过练习,掌握所学的知识

很多同学一看到课外文言文就头疼了,连看也不看就说不会做,其实只要用心去看,想想学过的方法和文言实词,也许并不难,所以要让学生真正用心地去学习课外文言文还是有一定难度的,而且也是非常重要的。

教学过程:

一、基础巩固:

让学生当堂完成,以闭卷的形式,再左右交换批改。

这些都是基础知识,应该是每一位学生都应该掌握的,所以采用这样的方法,是检测学生对于所学知识的掌握程度,通过批改他人的练习,不仅是加深了印象,也可以让部分学生产生危机感,以致于加紧复习,提高学习意识。

二、能力提高:

请同学自告奋勇地回答,其他同学纠正,可以提出不同的意见。

激发学生学习兴趣,训练学生口语表达能力,引导学生要注意团队合作精神,争取杜绝彼此的轻视,嘲笑,特别是对于那些基础差的学生。鼓励学生要敢干创新,勇于提出与他人不同的意见。

三、中考链接:

请学生齐读全文。让一位学生翻译全文,其他学生认真听,可以对翻译不好的地方加添改。然后让学生自己挑题目发表自己的意见。

在对文章再次熟悉之后让学生翻译,可能有一定的帮助。因为是课外文言文,学生的翻译并不一定会十全十美,所以更要鼓励学生对不足的地方加以添改,不仅发挥学生间互助的作用,而且可以让添改的学生增加学习的自信心。让学生挑题目回答是从他们的兴趣入手,好让学生对于枯燥的练习讲解有一定的兴趣可言。

四、作业

1、订正

2、预习《卖油翁》

课堂上的时间是有限的,所以有必要让学生在课上时作好相应的记录,课后再认真订正,也是对课上所课的内容加以巩固的一次机会。

《生于忧患死于安乐》教案 篇五

一、教学目标

(一)认读生字,能准确朗读并背诵课文。

(二)积累一些常用的文言词语的意义和用法,会翻译课文。

(三)能够把握文章的主要观点,体会其中蕴涵的道理。

二、课时安排

2课时

三、教学过程

第一课时

(一)活动导引

课前预习。要求如下:

1、读准音,在文中圈画应积累的生字并标记读音。

2、读顺文,能够准确划分句子内部的停顿,流畅、清晰地朗读课文。

3、读懂意,了解一些词语的句中义,并能够懂得文章大意。

导入新课:

我们都知道,远距我们现在大约二千五百年前,出现了一个历史文化转变的伟大时代——春秋战国时期。春秋、战国,都有几百年之久,孔子在春秋时期,孟子却到了战国时期了。

战国时期,孟子始终为人伦正义,为传统文化和道德政治奔走呼号,他继承孔子的儒家思想以及中国文化道德政治的哲学观念,他的思想也和孔子的思想一样,流传到今。

今天,我们要学习孟子的一篇历代传诵的名篇《生于忧患,死于安乐》。我们先来讲一个有关孟子和《孟子》的故事。

明太祖朱元璋当了皇帝以后,非常讨厌孟子,他认为称孟子为“亚圣”,把他的牌位供在圣庙里,实在不配,因此取消孟子配享圣庙之位。晚年他的阅历多了,读到《孟子》的“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。……然后知生于忧患,而死于安乐也”一节,情不自禁地拍案叫好,认为孟子果然不失为圣人,是亚圣,于是又恢复了孟子配享圣庙之位。(出示孟子的画像)

(二)诵读活动

1、教师范读课文。

活动策略:

朗读时语速稍慢些,突出句子内的停顿,最大限度地便于学生理解课文。

2、同桌或前后桌的两位同学为一组,互相听、读,诵读全文。

诵读要求与策略:

能准确、清晰地读文,能指出其他同学朗读中的失误与不足。

(三)读文正音

1、学生端坐,师生齐声朗读。

2、请学生认读

下列词句

畎亩傅说胶鬲行拂乱其所为入则无法家拂士曾益其所不能

(四)读文欣赏

1、请学生自读第1段,结合注释,了解有关人物及其故事。

学生活动要求:

请学生小结第1段所列举人物的最显著的共同点。

2、拓展故事。

讲一讲百里奚的故事。

百里奚是一个我们只知道他姓百里、连名字都没有的奴隶。奚,不是他的名字,它是一个象形字,字的上部是一只手,中部是一条绳索,系在手上,字的下部是一个人,合起来这个字就是指一个失去了自由的人,即奴隶。

百里奚,原是虞国的大臣,可虞君昏庸,没重用他。虞国被晋国灭亡后,他成了俘虏。晋君又把他送给秦穆公的夫人做侍从。百里奚从秦国出逃,可是才逃出国境就被楚国人抓住。秦穆公知道百里奚是有才能的人,就用五张羊皮把他赎回来。这时,百里奚已经七十多岁了!秦穆公和他谈了三天三夜,对百里奚更了解了,于是把朝廷重任交给他。

3、背诵第1段。

学生活动策略:

先试背,再齐背,还要请学生有感情地背。

4、小结第1段。

用排比句列举事实,颇有气势。所列举的历史人物的共同点是:在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。

5、请学生自读第2段,结合注释,翻译句子。

自读要求:

注意句子内部的停顿,读出句子整齐的节奏、韵味。

6、请学生明确字、词的含义。

故天将降大任于斯人也:故,因此,所以。于,给。是,这样的。也,用在句子的末尾,表示停顿。

必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能:其,各句均解释为“他”。苦,是一种特殊用法,翻译为“使……苦”,这叫使动用法。劳、饿、空乏、拂乱、动、忍,均是使动用法。

7、背诵第2段。

学生活动策略:

先试背,体会句式规律,再齐背,还请学生有感情地背。

8、齐背1、2两段。

(五)课堂小结

(六)课后作业

1、搜集第1段中列举人物的材料,阅读并选取一个故事讲述。

2、背默1、2段,记住词语的特殊用法。

《生于忧患,死于安乐》 篇六

大家好,今天我演讲的主题是要有忧患意识,常言道:“生于忧患,死于安乐。”

你是否还在学习日的晚上刷好友动态,你是否心中还惦记着那本没看完的小说,你是否还挂念着没有刷经验的游戏?反正我是这样的,虽然每次听老师说完关于分班和考大学的事情时,都会有一种要好好学习的冲动,但是这种冲动却维持不了多久,短则一节课,长则一天。回到家照样还是吃吃零食,刷刷空间,看看小说,追追韩剧。我承认我是一个没有毅力,喜欢拖延的人。

每次在公交车上我都会想回家要把当天所教的数学物理的辅导书看完,但是理想很丰满,现实很骨感。回到家后的时间可谓是光阴似箭,别说是做课外作业了,连老师布置的作业能完成就谢天谢地了。不知不觉,我们所谓的“适应高中”的快乐混沌生活已经过完一个学期了,分班近在眼前,我们是不是应该放下手机,电脑,想想接下来要干什么,要放手一搏,还是坐以待毙。

你们可能会说,我的排名在年级前150名,学校的本科率在百分之五十以上,本科是肯定有希望的,所以我可以慢慢来,也不需要再投入更多的注意力在学习上。但是我想以自己的亲身经历来说明你的想法是错误的。以前刚进宁波七中的时候,校长很自豪的说,在我们学校排在前240名就有希望冲刺重点,宁波七中当时有800多名学生。当时的我没有什么忧患意识,天真地认为只要在300名左右,好一点的学校是肯定没问题的,所以也是自以为是,迷迷糊糊地过了三年。直到中考我才发现,我有多么的愚蠢,终于明白所谓的有希望冲刺重点是什么意思了。所以我想说,学校的录取率虽然是真实的,但是我们不能完完全全相信自己一定会在那些人中间,所以,我们要时刻拥有忧患意识。

第一个学期我们在安乐中“死去”,但这个学期才是真正值得我们去拼搏的,我们应在忧患中“重生”,在这个学期中好好学习,迎接接下来对分班起着重要作用的四次考试。时刻拥有忧患意识,那么你的眼光就会比别人长远,忧患会让你在学习中保持紧绷状态,激励你去弥补之前的学习漏洞,有一句话说的好:“不逼自己一把,你永远都不知道自己有多优秀。”

谢谢大家,我的演讲到此结束。

《生于忧患,死于安乐》 篇七

一只品种优良、敏捷忠诚的猎狗,在一次追捕狐狸的任务中,撞到了路边的树,擦破了皮,又因为一念之差,放走了那只近在咫尺的狐狸。或许,当这只狗回到主人身边后,主人看到它为了追捕狐狸擦破了皮,感动了它的努力,回到家中之后便是一顿大餐赏给它,却殊不知它根本没有尽自己的努力去追捕狐狸。猎狗怀着这种侥幸心理,享受了大餐,却在那之后的捕猎中更加松懈,每天过着轻松惬意的生活。那之后呢,也许主人发现猎狗不再专注于打猎了,把它杀了又换了一只猎狗,也许在一次追捕中猎狗遇到了狼,而由于享受安逸而日渐肥胖的它不再是狼的对手,而被狼一口咬死了。

看了这只猎狗的故事,有人会嘲笑猎狗在一念之差后享受安逸,最终等来的也是痛苦;有人惋惜猎狗本来善于追捕猎物,品种优良且身手敏捷,最终却在享受安乐中结束了自己本该美好的一生。而我们不禁扪心自问,在生活中,在学习上,我们有没有过着因为追求安逸闲适的生活,而放弃了追求更高的目标,最终难过悔恨的事呢?

在学习中,有时候我们追求贪玩,心中抱着一种“没关系,再玩十分钟我就去学习”的心态,在一个十分钟,两个十分钟,三个十分钟之后,发现自己已经把本该认真学习的三十分钟用来享受安乐了。在这三十分钟里,认真学习的人收获了新知识,回顾了旧知识,而你却因为贪图安乐,在享受了三十分钟欢乐以后,发现自己一无所获。这样日复一日的过去了,别人在努力学习,担忧自己考不上理想的学校而更加发奋读书,你在享受一时的欢乐。而最终结果也就是别人通过自己坚持不懈的努力取得成功,而你却在享受了一时的安乐过后,落得和那只狗一样的下场。

古人云:“生于忧患,死于安乐。”现在多努力一点,多认真一点,别在一时的安乐中虚度时光,那么到了最后,你的坚持不懈努力的成果会在你高考后的录取通知书中熠熠生辉。

《生于忧患,死于安乐》 篇八

生于忧患,死于安乐

《孟子》

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

【小题1】选出下列划线字用法相同的一项:(1分)A.困于心苛政猛于虎也B.苦其心志帝感其诚C.出则无敌国外患者肉食者谋之 D.舜发于畎亩之中何陋之有 【小题2】选出下列划线词词义相同的一项:(2分)A.故天将降大任于是人也上使外将兵B.傅说举于版筑之间在乎山水之间也 C.人恒过,然后能改还过岳殿东D.征于色,发于声野芳发而幽香 【小题3】下面对文章内容理解不正确的一项是:(2分)A.本文第一、二段主要论证了古往今来受大任、成大业的人都是在困境中造就的观点B.本文第三段从人应有“生于忧患”的心态角度,对上述观点进一步加以阐发。 C.本文第四段提出了文章的中心论点,告诫人们要有忧患意识,不可沉迷于安逸享乐。 D.从全文看,主要是从“生于忧患”的角度来论证的。)_

答案

【小题1】B

【小题1】B

【小题1】D

解析【小题1】此题考查的是一词多义,词义要结合具体句子理解。A项前一个“在”,后一个“比”;B项两个都是“他的”;C项前一个“表提顿”,后一个“。。。。。。的人”;D前一个“的”,后一个“宾语前置的标志”。

【小题1】此题考查的是一词多义,词义要结合具体句子理解。A项前一个“将要”,后一个“率领”;B项两个都是“中”;C项前一个“犯错误”,后一个“经过”;D前一个“表现”,后一个“开放”。

【小题1】此题考查的是对文章内容的理解,先理解文章内容,在逐项理解分析。D.从全文看,主要是从“生于忧患、死于安乐”的角度来论证的。

《生于忧患死于安乐》教案 篇九

教学重难点:

1、 掌握文中实、虚词的用法。

2、 弄清各段之间的联系。

3、 弄清本文的论证方法及其特点。

4、 理解标题的含义。

教学过程:

一、 导入新课。

二、 本文的中心和结构。

1、中心:论述……的道理。

2、 结构:

第1、2段:举例论证人材要在困难中造就的道理。

第3段:从正反方面论证经受磨难的好处,说明人处逆境能激发斗志,国无忧患易灭亡的道理。

第4段:提出论点。

三、 指导阅读。

1、第1段.

(1)释词。

重点古今异义词:发,举,筑,士。

(2)这一段列举了六个历史人物,他们有什么共同点?

(3)列举事例有什么作用?(作论据,以便议论。)

《生于忧患,死于安乐》教案

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2、第2段. (1)释词。

故,降,于,是,苦,劳,饿,空乏,行,拂,乱,丑,性,益。

(2)这段内容是什么?

(说明一个人要增长才干,有所作为,必先在思想、生活、行为讲方面经受住磨练。)

(3)本段与上段有什么联系?

(是由第1段事例推断归纳出的结论,反过来也证明了上段的事例。)

3、第3段.

(1)释词:4个“于”,2个“则”,恒,过,困,衡虑,作,声,征。色,发,喻,入,法家。

(2)这一段主要阐述了作者的什么观点?

4、第4段. (1)句子翻译。

(2)最后一句在文中起什么作用?(是全文的中心论点,是本文主旨所在。)

5、本文的论证方法。(特殊论据——一般论据——中心论点。)

6、本文写作特点。 (正反对比论证,排比手法。)

四、 总结。

五、作业。

《生于忧患,死于安乐》 篇十

《孟子》里有一篇文章叫《生于忧患,死于安乐》,是初中时学过的一篇文言文,虽然将近二十年没有再读过。但我清晰地记得文章里的每一句话: 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是(另有作斯)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改。困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患,而死于安乐也。

这篇文章说的是:承担重任的人,之所以受尽苦难,是天授之以重任之前,先要磨练他的意志和身心,借以提高他的竞争能力。做一个人,一个发奋图强,顽强拼搏,意志坚定,勇往直前的人,必须要用忧患做为一切成就的先决条件。讲得一点也不错,坚强的人是在忧患中成长的。

巴尔扎克曾说过:不幸,是天才的进步阶梯,信徒的洗礼水,能人的无价之宝,弱者的无底深渊我们要把不幸,灾难当作我们成功的又一块基石,不被它打到,反而利用它来与成功拉近距离。

我还看过一个故事,名字叫《鹿和狼的故事》,讲的是20世纪初期,美国总统罗斯福为了让凯巴伯森林里的鹿得到有效的保护,大量的捕杀鹿的凶残敌人狼。经过25年的残忍捕杀,有先后六千多的狼被杀害。然而,罗斯福万万没有想到,在他的极度保护下,鹿群是有一段时间大量增加,但不久,鹿群的数量开始急剧下降,鹿群的总量由十万只锐减到四万只。很快,整个凯巴伯森林中只剩下八千只病鹿在苟延残喘。这个故事中,鹿为什么在过度保护下,数量变得更加少呢?在我看来,正是因为给它们的过度保护使他们缺少了忧患,只顾自由自在的生活。原来有狼追鹿,鹿就会奔跑,现在,狼没有了,鹿的体质也必然下降,直至死亡。可见,忧患的作用不仅对人,对社会,对整个自然界也是有极大好处的。

因此,作为教师我们心中时刻要有忧患意识,有危机感,不要总以为我们端的是铁饭碗,整天只知道当天和尚撞天钟,混日子吃大锅饭。这是极其危险的。我们在心中要时时为学生,为国家的教育事业着想,这样,我们才会免于被社会淘汰!现在,随着社会的不断发展,私立学校的学生越来越多,公立学校的学生越来越少。当公立学校学生数量递减到一定数量,国家就一定会淘汰教师,这是不容置疑的。所以说,每一个有眼光的教师,都要立足现在,放眼未来,心中时刻有教育,心中时刻有学生,把自己的工作当成事业来追求,争做学者型的教师、专家,在别人还没有准备努力之时,我们已笨鸟先飞,站到了教师队伍的最前列!

虽然我们都是小人物,但是《生于忧患死于安乐》这篇文章所讲的道理确实是至理名言。所以说请大家勿忘生于忧患,死于安乐!努力干好本职工作,为自己的事业铺平前进的道路!

《生于忧患,死于安乐》 第十一篇

古人云:“生于忧患,死于安乐者也。”这句话直至今日依然被人们所沿用,而又有谁真正做到呢?如果凭一时成功便高枕无忧,毫无忧患之心,无疑是自取灭亡。

都说成功的马云身后站着无数女人,而马云今日的成功又是多少男人所创造不出的呢,如果马云在获得最初的成功之后便安于享乐,没有忧患意识,怎么能够让阿里巴巴走向世界,创造新的传奇?

有这样一个有趣而令人深思的实验,把一只青蛙冷不防的扔进滚烫的油锅里,青蛙会在本能反应的驱使下一跃而出,逃离险境。然后又把同一只青蛙放在常温的水中,并逐渐加热盛水的容器,当水被加热,这只青蛙一开始觉得舒服惬意,以至于当它意识到危险来临时却已没有反抗之力,最终葬身锅底。由这个实验可以看出,青蛙安于舒适的环境,缺少忧患意识,最终导致丧失对危险的辨识能力和应对能力。不仅一只小小的青蛙如此,经过几千年进化拥有伟大智慧的人类又何尝不会像这只青蛙一样在舒适的环境中一味安乐,直至在安乐中死亡呢。

忧患意识对于国家来说确实太重要了。清朝的灭亡就是一个典型的例子。清初的皇帝们付出了艰辛的努力终于使得清朝能够成为全世界的一个强国。而清末的统治者和达官贵人在前人获得成功后过于享乐,缺乏忧患意识,花费大量金钱及人力去建造奢侈的宫殿园林供王公贵族享乐。并且盲目自大,实行了“闭关锁国”的政策。直到八国联军攻入城下时,才明白今非昔比,而当时的中国是毫无还手之力,只能成为他人砧板上的鱼肉。

从这两个例子中我们不难总结出,缺乏忧患意识安于享乐的最终结局只有灭亡,正如古人所说的“死于安乐”。在明白了缺少忧患意识的危害后我们就更应该时常保持忧患意识,做到“生于忧患”。

春秋时期越王勾践卧薪尝胆的事迹是大家耳熟能详的故事。那时,勾践忍辱负重,卑躬屈膝在敌人身边服侍伺候。在漫长的日子里为了使自己不忘屈辱每日里卧薪尝胆。在经过“十年生聚,十年教训”之后,终于转弱为强,起兵灭吴,终成一代霸主。勾践何能得以复国?这正是忧患意识让他发愤,催他奋起的结果。

那么,如何做到居安思危,有意识地培养危机意识呢?20世纪初,美国为了让巴伯森林里的鹿得到有效保护,大量捕杀鹿的天敌——狼。经过25年的努力,有六千多只狼遭到了捕杀。而鹿群的数量在增长了一段时间后却急剧下降。原来造成这一现象的原因还是狼,由于天敌数量减少,鹿群不再担心安危,只是一味悠闲的生活从而导致体能体质下降,诱发各种疾病,从而使鹿群的数量不增反降。在查明原因之后,美国政府不得不从其他地方引进狼群,保证鹿群的体质,而鹿群的数量也因此开始上升。因此,我们要经常“制造”一些“危情”或“敌情”,以警醒处于安逸中的人们,保持和增强应对非常规的`突变的能力,只有这样,才能立于不败之地。

忧患带给我们的不仅仅是艰难险阻,也可能是前进和成功的机遇;安乐带给我们的不仅仅是荣华富贵,也可能是堕落和灭亡的毒剂。因此我们应该在不成功时积蓄力量,寻求机会,做到“生于忧患”;更应该在成功时居安思危,未雨绸缪做到“守于安乐”。

《生于忧患死于安乐》教案 第十二篇

教学目标:

1)理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。

2)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

3)理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。

教学重点:

1)理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。

2)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

教学难点:

1)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

3)理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。

学情分析:

本文是文言文中的经典议论文,且部分语句比较晦涩,学生首次接触此类文章,对文体理解上必然存在困难,且初中学生对孟子的思想不可能过于透彻,因此在学习过程中要结合教材和学生特点,适当引导,把重点放在“疏通文意,积累重点字词;反复品读,体会作者思想,把握主旨”上,文体解读上可简单带过。

教学过程:

一、前置学习质疑问难

学生自由朗读课文,要求:

一读,读准字音;

二读,读对停顿;

三读,读出气势和感情;

四读,读出疑问。

二、设置情境激趣导入

有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里,恰好水已经开了,青蛙吓坏了,使劲一跳,逃离了险境;第二次,青蛙又犯了同样的错误,又掉进了那口锅中,同样的锅里也在煮着水,不同的是,这次水还没有煮开,青蛙觉得还挺舒服:这个热水澡好哇!结果呢?——青蛙熟了!青蛙在开水里逃生,青蛙在温水里死亡,给我们什么样的启示呢?——生于忧患,死于安乐。

三自主学习整体感知

1、译读:

a疏通文章的重要字词的含义,生生互动,探究解决,不会的交全班讨论。

b在理解主要字词的基础上试着翻译全文,自主翻译,学生借助课下注释,逐词逐句把文章翻译成现代汉语。

C引导学生归纳课文重点词语质疑问难。

d小组交流,学生以小组为单位讨论解决疑难词句。

通假字:曾=增衡=横拂=弼

词类活用:苦:使……受苦;劳:使……劳累;饿:使……经受饥饿之苦;

动:使……惊动空乏:使……受到贫困之苦;:使……坚韧

古今义:发:古义:被任用;今义:送出;

举:古义:被举用;今义:举起;

征:古义:征验;今义:出征;

喻:古义:了解;今义:比喻。

虚词:于:

①在;

②从;

③给;

④由于

2品读

本文中作者阐述了什么样的人才观?

反复品读,读出“生于忧患,死于安乐”的深刻思想。

四、合作探究理解内容

1、孟子这篇文章论述了生活中的什么问题?他的观点是什么?

2、课文是怎样论证中心论点的?

3、学习了课文,你从中得到了什么启发?请谈谈自己的看法。

五拓展延伸成就人生

1、《生于忧患,死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦的磨炼。请查找相关资料,补充一些例子,说说你的看法。

2、你还知道哪些与课文观点相似的名言?试写一两句。把你喜欢的名句写在积累本上。

六、学有所获智慧背囊

生活上要培养不怕吃苦,勇于吃苦的精神,学习上遇到困难,要迎难而上,学习退步了,不必灰心,积极进取。

人要想获得成功,就必须经历困苦。

要在解决困难的过程中及时总结经验教训。

困难是鞭策自己前进的最好的老师。

成功之后还要不断的开拓创新,取得更大的成就。

永远要记住所有的成功都是暂时的。

七中考链接当堂训练

1、解释下列句子中加着重号的词语。(2分)

①天将降大任于斯人也是:_

②所以动心忍性所以:_________________

2、下列句中加点字的解释,不正确的一项是()

A、傅说举于版筑之间(举:被选拔)

B、故天将降大任于斯人也(任:责任,使命)

C、入则无法家拂士(拂:通“弼”,辅佐)

D、人恒过,然后能改(过:过去)

3、下边句中加着重号的字不属于通假字的一项是()

A、舜发于畎亩之中B、曾益其所不能

C、困于心,衡于虑,而后作D.入则无法家拂士

4、下列加点字意义和用法相同的一项是()

A、必先苦其心志行拂乱其所为B、困于心,衡于虑,而后作出淤泥而不染C.舜发于畎亩之中宋何罪之有

D.故天将降大任于斯人也贤于材人远矣

5、下列句子朗读停顿/标示正确的一项是(2分)

A、故天将/降大任/于是/人也

B、饿/其体肤,空乏/其身

C.行拂/乱其所/为D.入则/无法家/拂士

6、下面是对文章的理解,不正确的一项是()

A、本文主要讲了两个问题:如何造就人才;如何治理国家。

B、文章开头先用六位名君贤臣的事例来引出论题。

C、第三段先反面论述磨难对人生的意义,再从正面论证没有忧患的危害性。

7、请概括回答“故天将降大任于斯人也”中“是人”指的是哪一类人。(2分)

答:

8、为了证明自己的观点,作者开篇运______的论证方法,因为六人的经历相似,都是先_________又都_____。本文主要论述了()和()两个方面的问题。

八、板书设计

生于忧患,死于安乐

列举六位圣贤事例(举例论证)

个别

一般

担当重任必先经过一番磨练(道理论证)

身处逆境须努力奋发国无忧患易灭亡(正反论证)

个人(正)(反)国家

(中心论点)

生于忧患,死于安乐

九、课后作业巩固提升

生于忧患,死于安乐

舜发()于畎亩()之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举()于鱼盐之中,管夷吾举于士(),孙叔敖举于海,百里奚举于市()。

故于将降大任()于是人也,必先苦()其心志,劳()其筋骨,饿其体肤,空乏()其身,行拂乱其所为,所以动()心忍()性,曾()益其所不能。

1.“大任”指什么?“是人”指哪种人?

2.用横线标出“是人”需要经受哪些磨炼?

3.通过这些磨炼能带来什么好处?(用原文回答)

4.概括本段主要内容。

5.翻译下面的句子

所以动心忍性,曾益其所不能。

6.有人说:“逆境能成才”,“顺境也能成才”,请你举例谈谈对此说法的看法。

《生于忧患,死于安乐》 第十三篇

本课是我与学生第一次使用课件教与学的课程。

在教学中,重点突出了文言文教学"以读为本"的教学宗旨,且形式多样,有快速阅读,听读,跟读,背读,在读中加深对课文的理解,在读中获得知识,在读中明白道理。

根据学生的认知能力和学生的学情,设置本文的重点是,在朗读的基础上分析课文的论证思路及论证方法,并归纳出短文的论述的中心论点。难点为结合课文注释翻译课文,理解"生于忧患,死于安乐"的道理。重难点在教学过程中都能体现出来,但不够深入。

知识点过多,时间显得很紧,教学就显得急促匆忙,幻灯片的出示有点罗列样式,给予学生自主学习的时间不多。

由于使用多媒体教学,学生学习的积极性明显提高了许多,幻灯片出示的知识点比较全面,学生还是可以掌握文言文的有关知识和了解文章的大意,懂得人才是在艰难的环境中磨炼出来的道理。但也有同学过于专心抄袭幻灯片中的板书知识,从而失去了与教师、文本之间的对话。

能够结合学生的生活和记忆中的例子来拓展学生的思维,加强对课文主旨的理解,从而培养学生的人生观和价值观,课后提出思考,拓展了学生的人生观和价值观的发展。

《生于忧患死于安乐》教案 第十四篇

教学目标:

1、读准字音,划准节奏,揣摩文言文诵读技巧。

2、辨析疑难字词,疏通疑难句意

3、通过对作品的阅读探究,激发学生对人生的思考

教学重点:

1、有感情的朗读课文。

2、理解文意

教学难点:

理解作者关于人才造就的观点。

教具准备:

多媒体课件

教学过程:

1、故事激趣,导入新课

2、抢记和作者有关的文体常识。 (课件孟子图片和旁解)

(作者孟子,名轲,字子舆。战国时期思想家、教育家,儒家代表人物,地位仅次于孔子,被后人尊称为“亚圣”。文章是一篇议论性散文。课文选自《孟子》,它是孟子及其几位弟子共同撰写的,是孟子讲学游说言论的记录,与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。)

(忧患能激人奋进,使人生存发展,安逸享乐会让人委靡死亡)

四、闯关

第一关 朗诵

1、先扫除字音障碍,给下列加点字注音

畎(quan )亩

傅说(yue )

胶鬲( ge )

孙叔敖( ao )

拂乱( fu )

曾 益(zeng)

拂士( bi )

舜 (shun)

百里奚( xi )

2、感情朗读

(1)教师范读,请同学们拿出笔,勾画出文章的节奏,重音

(课件出示标节奏的段落)

(2)请同学们对照课件上的节奏,重音,酝酿一下感情,自己再自由大声朗读。然后我请个别同学朗读。

(3)全班齐读。

第二关 理解文意

1、这关我们的任务是第一,二段,请同学们默读课文一,二段,对照课下,找出不懂或者你认为比较重要的字词,男女生互相发问。

老师把几个重点字词整理出来了。(出示课件)

发:起,被任用。

举:推举,被起用。

士:狱官

市:市场

任:担子,责任。

劳:使。劳累

饿:使。饥饿)

空乏:使。 穷困缺乏

动:使。惊动心

忍:使。坚韧

行拂乱:使。受到阻挠

曾:通“增”,增加

2、译这两段(中国语言具有含蓄美,许多意思和意境只可意会不可言传,所以大家翻译市,不求十分准确,只求大致理解)

第三关 探究内容

分组齐读课文第一、二段。分组讨论,探究下列问题:

1、课文连举古代六位名人的事例,他们的共同点是什么?

2、作者举例想说明什么?有什么作用?

3、请你举出古今中外同类型的事例。

4、作者认为要成就人才要经历那些磨难?作者从哪几个方面进行阐述这些?

请学生代表发言,师生共同补充。

第四关(与作者对话)

孟子认为人才是在艰苦环境中造就的,现在有人认为“顺境也能出人才”,对此,你同意哪种观点,谈谈你的看法(能举例最好)

五、总结

我们回顾一下这节课的内容。

六、延伸作业:

收集有关孟子或人才造就的名言警句

板书:

26、生于忧患,死于安乐

——孟子

题解:忧患能激人奋进,使人生存发展,

安逸享乐会让人委靡死亡。

1、列举6个历史人物的实例。

2、阐述经受的磨难。

海纳百川,有容乃大。高考家长帮为大家分享的14篇《生于忧患,死于安乐》就到这里了,希望在生于忧患死于安乐教案的写作方面给予您相应的帮助。

孟子

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