\t今天我们提到晚唐文学史，首先想到的就是李商隐和杜牧。他们两个人并称为小李杜，延续了唐诗最后的辉煌，确实是那个时代最具代表性的诗人。但同时晚唐文学史又不是被他们两个人所垄断的，其他的一些著名的诗人或者词人也在这一个时间段大放异彩。

\t不得不提就是温庭筠。文学史上对温庭筠的评价很高，他和李商隐并称为温李。实际上在整个唐末宋初的文学史，温庭筠的影响力甚至还要高于李商隐。遗憾的是，温庭筠作为花间派鼻祖，诗词内容的相对轻佻，影响了他在文学史上的印象。

\t事实上温庭筠诗歌在当时的名气以及对晚唐五代诗风的影响都不逊于李商隐，在当时主要仍是以诗名世，他是晚唐五代公认的诗歌大家。

\t《旧唐书》代表了当时官方文人的观点，这本书中评价温庭筠

\t“诗赋韵格清拔，文士称之”，

\t并说

\t“初至京师，士人翁然推重”。

\t唐宣宗在诏书中更盛赞

\t“夙著雄名”、“词赋诗篇冠绝一时”、“以文学为极致，己霸一于此”

\t可以看出温庭筠在当时诗坛的名气和影响力。

\t花间词词是中国古代的一个文学流派，主要活跃的时间在外唐和五代中期，以晚唐著名诗人温庭筠为鼻祖。所写的诗词大多风格柔媚，词风香软，落笔多在闺房，以堆砌华艳的词藻来形容妇女的服饰体态，开历代词作之先河。

\t作为花间鼻祖，温庭筠确实给这一流派留下了非常经典的作品。比如《菩萨蛮·小山重叠金明灭》

\t小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

\t照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

\t整个花间词派基本上都是在描写女子的相思，而且对于她们生活的环境以及服饰打扮都有细腻的描绘。在这首《菩萨蛮》当中，温庭筠表现的更为明显。

\t这首诗词所描绘的内容是一个女子早晨醒来还没有早起，宿妆已残而懒起梳妆，而妆毕簪花照镜，而穿上新罗襦之过程，整个过程描绘的非常细腻。“小山”指的是眉，“云”指的是“鬓”，“雪”就是“腮”，眉妆漫染，额上的额黄半明半暗的闪耀着，鬓边发丝散漫将掩未掩那雪白的面颊。

\t早晨醒来，昨晚上的妆容已经残破，女子“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”，慵懒的状态。而整个下片的词句都是在不经意中渗透女子的相思。“照花前后镜，花面交相映”，以人面和花朵对比，“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”，以“鹧鸪”的成双成对凡尘女子的形单影只。

\t整首词以精致的构思，精美的语言，写闺中思妇独处的情怀。

\t俞平伯《读词偶得》看来：

\t旨在写艳，而只说“妆”，手段高绝。

\t而在陈廷焯的笔下，则是推崇其表达情感之深厚

\t飞卿词，如“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”，无限伤心，溢于言表。

\t又如一首著名的《望江南·梳洗罢》

\t梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。

\t全文只有27个字，但可以称得上是温庭筠流传最广的作品之一。在那首《菩萨蛮》当中，温庭筠笔下的女子是在闺房之中，在这首简短的唐词当中，温庭筠笔下的女子走出了绣楼而登上了江楼登高望远，只为期待那远行的情郎早日出现在眼前。

\t女子“梳洗罢”盛装打扮，在江楼之上痴痴的望，可惜“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”，天地间一片苍茫，一直等到日落西山，也没有收获理想的结果。女子“肠断白蘋洲”，只留下一幅让人伤感的剪影。

\t其中的意境悠悠，正如清陈廷焯《云韶集》所云：

\t绝不着力，而款款深深，低徊不尽，是亦谪仙才也。吾安得不服古人？

\t通过以上这两首词的分析，我们也可以看得出温庭筠诗词的风格。作为花间词的鼻祖，他的诗词辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情，其词艺术成就在晚唐诸词人之上，对词的发展影响较大。

\t尤其是宋词婉约词的一流派对于温庭筠的继承非常多。无论是欧阳修、晏几道、周邦彦还是吴文英，他们的作品当中都能够找到温庭筠花间词的影子。

\t事实上在很多评论家的眼中，温庭筠的诗词最能当得住“绮靡”这两个字的评语。

\t明高棅《唐诗品汇》总序中论述诸家诗风时，说

\t“温飞卿之绮靡”；

\t明许学夷《诗源辨体》卷十三中评价到

\t“绮靡妖艳”

\t清代曹雪芹《红楼梦》中史湘云教香菱作诗时说：

\t“温八叉之绮靡”。

\t“绮靡”，就是温庭筠花间词的代名词。

\t但是作为晚唐文学史上最有才华的诗人之一，温庭筠的成就绝不仅限于那些描写闺阁女子的花间词，另外还有两首唐诗非常精彩。而且这两首唐诗完全写出了和花间词不一样的内容选择、不一样的风格特征。

\t（一）羁旅行役中的思乡之情

\t古代文人为了此生有所成就，从少年时就要离开故乡，去远方追求梦想的实现。他们大多数人的一辈子都在到处漂泊，由此产生了许多的羁旅行役诗。而温庭筠的这一首诗最为精彩。

\t晨起动征铎，客行悲故乡。

\t鸡声茅店月，人迹板桥霜。

\t槲叶落山路，枳花明驿墙。

\t因思杜陵梦，凫雁满回塘。

\t这首古诗我们大家都已经非常熟悉了，就是温庭筠的《商山早行》。公元859年，48岁的温庭筠从长安城赴隋县，当道出商山。在道路的奔波当中感悟到了不一样的人生感触，随即写下来这样一首精彩唐诗。

\t诗歌当中最精彩的是第二联，“鸡声茅店月，人迹板桥霜”在文学史上有很高的名气。只用十个字，就写出了多达十个意象，诗词内容非常丰富。

\t这一首旅途当中的思乡古诗，最大的特点还在于充满深切的情感。“客行悲故乡”奠定了全诗的情感基调，“鸡声茅店月，人迹板桥霜”诸多的意象都在含蓄的说明诗人心中的那一份苦涩。“槲叶落山路，枳花明驿墙”的旅途景色虽然扎眼，但是却挡不住诗人“因思杜陵梦”昨夜梦回故乡的回忆。

\t在这首诗的当中，我们完全看不到花间词中香艳风格的描绘，而代之以更为深切的真情实感。清盛传敏《碛砂唐诗纂释》评价这首唐诗：

\t三、四非行路之人不知此景之真也。论章法，承接自在；论句法，如同吮出。描画不得者，偏能写得。句句早行，故妙。

\t（二）怀才不遇的怀古之思

\t温庭筠的一生和古代很多具有悲剧色彩的文人一样，身负才华却没有实现自我的机遇，而且他还是才傲物，时不时的在文学作品当中讥讽权贵。这也直接带来他在科考之中屡次受挫，终生不得志。所以当他走到古代一个著名文人的坟前的时候，以怀古之情浇自己胸中之块垒，书写怀才不遇的悲愤。

\t曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。

\t词客有灵应识我，霸才无主独怜君。

\t石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。

\t莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。

\t这首唐诗就是温庭筠的《过陈琳墓》。全文读起来朗朗上口，和那首著名的《商山早行》在诗词风格上存在相同之处。

\t陈琳是建安七子之一，三国时非常富有文名，后被曹操重用。温庭筠“曾于青史见遗文”，曾经拜读过陈琳的文章，今天来到了陈琳的坟前，不胜感慨。他想到陈琳当年被曹操重用，而今天的自己“霸才无主独怜君”，无人识英才，顿觉心中悲伤。

\t但无论是久负盛名的陈琳，还是当年重用陈琳的曹操，都已经在历史的烟云当中化为乌有，他“欲将书剑学从军”，心中更加的悲伤。他想要像陈琳那样从军以求重用，但是时代不同，今日从军，又焉知一定能有陈琳之幸运？想到这里，怎能不临风惆怅，黯然神伤呢？

\t所以《唐诗绎》评价这首古诗

\t此诗吊陈琳，都用自上伴说，盖己之才与遇，有与琳相似者，伤琳即以自伤也。

\t《唐七律隽》：

\t飞卿负才不遇，一尉终身，此诗借他人杯酒，浇自己块垒，读之堕千古才人之泪。

\t通过对以上温庭筠四首不同诗词的品读，我们可以看得出温庭筠的诗词内容非常丰富，非常广泛。

\t他能够把目光投向于闺阁之中，写那些慵懒的是闺女子，甚至把她们的妆容细细道来；

\t他在旅途当中，也能够把目光投向于广阔的自然环境之中，继承盛唐诗歌的文学传统，展现出其中的意境之美。

\t同时在感慨自己的怀才不遇，也能够把目光投向于历史的长河之中，以怀古之情浇自己心中之块垒。

\t温庭筠者，和李商隐齐名，却被小李诗名掩盖，花间派鼻祖本是文坛奇才。

温庭筠