一、无论什么环境都不会改变自己的诗句

浪淘沙（唐·刘禹锡） 莫道谗言如浪深， 莫言迁客似沙沉. 千淘万漉虽辛苦， 吹尽狂沙始到金. “千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金.”这两句诗的字面意思看起来是在写淘金的人要经过“千淘万漉”，滤尽泥沙，最后才能得到到金子.表面上写的是淘金人的艰辛.但是在这首诗中，诗人是在皆以表明自己的心志，尽管谗言诽谤，小人诬陷，以至于使那些清白正直的忠贞之士蒙受不白之冤，被罢官降职，逐出朝廷，贬谪他乡，但是他们并不会因此而沉沦于现实的泥沙之中，无论什么环境，也不会改变自己的初衷，历经艰辛和磨难之后，终究还是要洗清冤屈，还以清白，就像淘金一样，尽管“千淘万漉”，历尽辛苦，但是终究总会“吹进狂沙”，是金子迟早是要发光的. 石灰吟（清·于谦） 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲. 粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间. 这是一首托物言志诗.表达无论什么环境都不会改变自己的志向.作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心.这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格. 首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易.次句“烈火焚烧若等闲”.“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石.加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲.第三句“粉身碎骨全不怕”.“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神.至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人.。

二、表示想改变自己的生活状态却又无可奈何的诗句或者句子

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

——（唐）李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 释义：我把我忧愁的心思寄托给明暖的月亮，希望它能随着风一直陪着您到夜郎以西。 此情无计可消除，才下眉头却上心头！——（宋）李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 释义：这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。

当时明月在，曾照彩云归。——（北宋）晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》 释义：当时月光是那样的皎洁如玉，她像一朵美丽的彩云翩然归去。

物是人非事事休，欲语泪先流。——（宋）李清照《武陵春·春晚》 释义：景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结。

想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。相顾无言，惟有泪千行。

——（宋）苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 释义： 两人互相望着，千言万语不知从何说起，只有相对无言泪落千行。而今识尽愁滋味，欲说还休。

——（宋）辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》 释义：然而如今，我已人到中年，饱经忧患之苦，生活历尽艰辛。这些愁苦，有的不能说，有的不便说，而且说也说不尽，还是不说罢了。

生亦何欢，死亦何苦。——（东周）庄子《庄子》 释义：生又有什么值得高兴呢，死又有什么可痛苦的呢？韶华不为少年留，恨悠悠，几时休。

——（北宋）秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》 释义：美好的时光不会为少年停留，离恨悠悠绵长，简直是无止无休！剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。

——（南唐）李煜《相见欢（无言独上西楼》 释义：那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。

往事已成空，还如一梦中。——（南唐）李煜《子夜歌·人生愁恨何能免》 释义：往事过去都已经过去，都已经如竹篮打水一场空了，可是现在回想起来还像在梦中一样。

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三、形容“是时候改变自己,力求上进”的古诗有哪些

1. 《行路难》

【唐】李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

2. 《上李邕》

【唐】李白

大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。

假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

3. 《劝学》

【唐 】孟郊

击石乃有火， 不击元无烟。

人学始知道， 不学非自然。

万事须己运， 他得非我贤。

青春须早为， 岂能长少年。

4. 《南园》

【唐】李贺

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。

5. 《言志诗》

【魏晋】曹植

庆云未时兴。云龙潜作鱼。

神鸾失其俦。还从燕雀居

四、无论什么环境都不会改变自己 的 诗句

浪淘沙（唐·刘禹锡） 莫道谗言如浪深， 莫言迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦， 吹尽狂沙始到金。 “千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”

这两句诗的字面意思看起来是在写淘金的人要经过“千淘万漉”，滤尽泥沙，最后才能得到到金子。表面上写的是淘金人的艰辛。

但是在这首诗中，诗人是在皆以表明自己的心志，尽管谗言诽谤，小人诬陷，以至于使那些清白正直的忠贞之士蒙受不白之冤，被罢官降职，逐出朝廷，贬谪他乡，但是他们并不会因此而沉沦于现实的泥沙之中，无论什么环境，也不会改变自己的初衷，历经艰辛和磨难之后，终究还是要洗清冤屈，还以清白，就像淘金一样，尽管“千淘万漉”，历尽辛苦，但是终究总会“吹进狂沙”，是金子迟早是要发光的。 石灰吟（清·于谦） 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。 这是一首托物言志诗。

表达无论什么环境都不会改变自己的志向。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。 首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。

“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

五、我成功了,你心变了.诗句怎么表达

1.你就是我的修炼，惟愿我能修成正果.我若在你心上，情敌三千又何妨.你若在我身旁，负了天下又怎样 .你若不离不弃，我定生死相依.你若与我相许，一世浮华又何惧.就算全世界背叛你 我也愿意在你身后背叛全世界血染江山的画，怎敌你眉间一点朱砂.覆了天下也罢，始终不过一场繁华！做该做的事，爱该爱的人，能应对惊涛拍岸的雄壮，也能安于细水长流的温情.我肯定成不了最配你的人，可是我会用最好的我来配你.终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂.褪尽风华，我依然在彼岸守护你.真心，不是时间可以磨合掉的.爱你，不是距离可以阻挡住的.若不相守，何以情掩真心.若不相依，何必故言不弃.轻吟一句情话，执笔一副情画.绽放一地情花，覆盖一片青瓦.缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢.人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云 世间千年，如我一瞬.有缘相遇，无缘相聚，天涯海角，但愿相忆.有幸相知，无幸相守，苍海明月，天长地久.你给我一滴眼泪，我就看见了你心中全部的海洋.任凭弱水三千，我只取一瓢饮.我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望.总在不经意的年生.回首彼岸.纵然发现光景绵长.只缘感君一回顾，使我思君朝与暮.你不曾给我一次回眸，我却始终在对你微笑.人生若只如初见，何事秋风悲画扇.我终生的等候，换不来你刹那的凝眸.佛说：前世一千次的回眸，换来今世的一次擦肩而过.前世一千次的擦肩而过，换来今世的一次相遇.前世一千次的相遇，换来今世的一次相识.前世一千次的相识，换来今世的一次相知.前世一千次的相知，换来今世的一次相爱.31. 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼.32. 自君之出矣，明镜暗不治.思君如流水，何有穷已时.33. 恍恍惚惚，迷迷荡荡.我想起奉天的沈水，雨润的时节，微冷的初秋.34. 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天.35. 人生在世，恍若白驹过膝，忽然而已.36. 雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂.37. 纸张有些破旧，有些模糊.可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千年万载的思念.38. 相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处.39. 虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘.相逢主人留一笑，不相识，又何妨.40. 天下风云出我辈，一入江湖岁月催；皇图霸业谈笑间，不胜人生一场醉.41. 得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁.42. 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂.43. 看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变.44. 就这样吧，从此山水不相逢.45. 人天自两空，何相忘，何笑何惊人.46. 然，我长活一世，却能记住你说的每一话.47. 有缘相遇，无缘相聚，天涯海角，但愿相忆.48. 有幸相知，无幸相守，苍海明月，天长地久.49. 相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难.50. 缘过了远分，缘过了聚散，是否回头就能够上岸？。

自己的